|
|
شيعي حسيني
|
|
رقم العضوية : 62834
|
|
الإنتساب : Oct 2010
|
|
المشاركات : 12,168
|
|
بمعدل : 2.29 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
طيار عراقي
المنتدى :
المنتدى الثقافي
بتاريخ : 12-08-2012 الساعة : 03:19 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا حاولوا ان تفرقوا بين العباد وبين التسميه وتابعوا للرد هنا من كتبكم
========================
==============
جواهر الافكار ومعادن الاسرار
المستخرجة من كلام العزيز الجبار
تاليف
العلامه الشيخ عبد القادر بدران
ص508
وقد قال اهل اللغه في قوله-تعالى -حكاية-وعبد الطاغوت-
اي-خدم الطاغوت فأولئك لم يصلوا ولم يصموا للطاغوت ولكنهم خضعوا له وخدموه خدمة العبد لسيده
والعباده-هي الذل والخضوع والانقياد
والوثيقه
ومن هنا نعرف ان كلمه
عبد تعني-خاضع-منقاد وليس العبد اي العابد ونكمل من مفسري السنه
============================
قوله تعالى---
أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
تفسير القرطبي
"
أي لا تطيعوه في معصيتي
والرابط
: ( ألم أعهد إليكم يابني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين ) : هذا تقريع من الله للكفرة من بني آدم ، الذين أطاعوا الشيطان وهو عدو لهم مبين ،
(
ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين ) وفي الكلام متروك استغني بدلالة الكلام عليه منه ، وهو : ثم يقال : ألم أعهد إليكم يا بني آدم ، يقول : ألم أوصكم وآمركم في الدنيا أن لا تعبدوا الشيطان فتطيعوه في معصية الله
والان وضحت العباده في التسميه عندنا ماهي
والان الامام المهدي هل ولد او لا
اضغطوا على هذه الجمله
| |
|
|
|
|
|