[شهيدالله]

عندما يعجز العقل عن حل مشكلة... حلها الجنون وانا ارى الجنون استحكمك بالكامل . وفعلا انت وامثالك المتاجرون بالاهواء المتدينون بالسباب ما شأن طالب الحق معكم؟. ليأخـذ سبيله مجدأ وليذرهم في طغيانهم يعمهون..

لكن لي تعقيبات سريعة وموجزة قبل ان اصرفك سالبه بنتفاء الموضوع ......

بما انك مازلت تتعلم كما تقول لهذا حينما تكمل تعليمك ابدء في النقد والكتابة في مسائل كبيرة بهذا الحجم والاهمية . الا ان العلم نور ياعزيزي ليس كل من تعلم حصل على مراده من العلم وهو القرب من الله فعلم بلا قرب لايزيد العبد الا بعدا عن الله تعالى وانت غير مستقيم السان والفكر فكيف يستقيم قلبك لطلب العلم لذلك يقول.............
الإمام جعفر بن محمد الصادق ع ليس العلم بالتعلم إنما هو نور يقع في قلب من يريد الله تبارك وتعالى أن يهديه فإن أردت العلم فاطلب أولا في نفسك حقيقة العبوديه واطلب العلم باستعماله واستفهم الله يفهمك))و يقول ع (لايستقيم قلب المؤمن حتى يستقيم لسانة))
................
يا زميلي في ردودك الاخيرة الكلام هو الكلام..ان كلماتك الطويلة المتثائبة المحملة بالبديع والمحسنات الفظية والمرهقة حتى الاعياء بعبء الكلمات وعبارات وجمل متزينة متبهرجة لاقيمة ولا حتى اعتبار لها عندي الا ان كانت انعكاس حقيقي لمعطيات الفكر وادوات المعرفة..لهذا لاجديد عندك غير التهريج واحكام الادانة والسخرية من الاخرين والاستهزاء بمخالفيك وهذا يدل دلالة الزامية على انك انسان ضحل حتى في قدراتك النفسية وتعاملك مع الاخرين انفعلاتك ولجاجتك التي تحاول التستر عليها ببعض كلمات المودة من قبيل حبيبي واخي وسيدي دلالة اخرى على ازدواجيتك النفسية ..مولانا ان ادراك الفرد لمشاعرة ليس مشكل بل المشكل توظيف هذه المشاعر لاتخاذ قرارات خاطأة وانت فشلت فشل كبير في التعامل مع الضغوط والتحكم في الدوافع والانفعالات ..ومن هنا كان موضوعك عاجز عن اثارة الحماس في النفوس والمحافظة على روح الامل والتفاؤل في الامة متى ماصادفة صعوبات وارهقات.....فكيف؟؟ يا فارس الهيجاء!! تصلح امة وانت عاجز عن اصلاح منطقك وضبط اعصابك..ومداراة الناس التي هي نصف الايمان. .انك واهم وهم كبير ونحمد الله مما ابتلاك به من داء التخمة والنرجسية ..الاولى ل ك ان تلتفت لجهادك الاكبر فتصلح الانا فيك.وتستدل على طريق الله ليس من خلال وضع صور الامام القائد والسيد القائد حسن نصر الله للتباهي ولتوهم المشاهد انك مجاهد مرابط ....ولاتظن اني لااعرفك!!.. بل تتبع سيرة العرفاء والصالحين وتلتمس التور الذي الذي سارو فيه .وتذكر دائما ان الذرة على صغرها خير من الصخرة على كبرها...ولست ذلك الفطحل المميز انما تداري جهلك بصناعة الالفاظ غير ملتفت لكمال العقل ونضوج المعرفة فلبلاغة تطبيق على مستوى الحال . فهذا المتنبي يقول أي كريم أتقي أي عظيم أبتغي وكل ما خلق الله وما لم يخلق محتقر في همتي كشعرة في مفرقي ثم ما لبث أن هوى يلتقط دنانير ذهبيه ألقاها السلطان حتى سقطت عمامته ووطأها غلمان السلطان !! ..................والبيب بالاشارة يفهم....
.....................................

اخي رفقا بنفسك وبعقلك... . يعلم الله اني قادر على ان تناول حواري معك بمنهجك ذاتة وباسلوبك عينة ..واظهار جهلك وتخبطك وقلة معرفتك والشواهد والادلة من كلامك كثيرة لكن لااريد لحواري البسيط معك ان يتحول لمماراة وتباهي فاسقط من عين الله بل لااصلحكم بفساد نفسي.. فهرج كما تشاء .... اما الاسلام الشيعي يازميلي القشري .. فرسالة سماوية ليست نتاج فعل انساني مؤطرلتخضعها لقراءتك السطحية وتفصلها عن الغيب بل تنزيل‏الهي عالمي واذا ما اطلق على منطقة معينة شيعة العراق او البحرين او ايران او الخ فهذا بلا شك لا يحد من عالميته ولا يبقيه رهينة ذلك‏المجال واكبر دلائل ذلك تخطيه لمعوقات القوميات والحضارات ومنها الحضارة الفارسية العريقة والرومانية القديمة ليصبغها باسمه. واذا كانت كلمة هوية التي هي بالاصل من نتاج موسوعة القوميين العرب تعني تاءطيرا معينا يجب استبدال مصطلح حضارة الاسلام ليكون اقرب للتصورات البسيطة وبهذا الشكل يستطيع الكثير فهم دلالت موضوعك المتهالك...........





هاك نموذج واحد من سوء فهمك في التعامل مع معطيات الانسانية. سوء الفهم الناتج من ضيق الافق وعدم قدرتك على الاستشراف وانعدام اهم قاعدة في الناقد والمطلع وهي الرؤية الشمولية .ناهيك عن ترسبات العواطف الجانحة والقلق الفكري الذي يبدو جلي فيك.تقول ...مادخل علوم الاجتماع والسياسية بما اقول ...

فهل هناك انسان حضى ولو بشيء قليل من العلم والمعرفة يسطح قضية كبيرة شغلت الانبياء والفلاسفة وكانت الاساس الذي قام علية التاريخ وعلم الاجتماع الا وهي تغير الامم وبنائها الحضاري والفكري اكاد اجزم انك لا تعلم بتفاعل العلوم الانسانية وتداخلها في تكوين الامم والشعوب وهل هناك انسان يجرد الامة من عامل مؤثر كلتاريخ او من علم الاجتماع الذي هو اساس الامة وبنيانها او حتى من الفلسفة التي تصوغ الامم قوانينها ورؤيتها للحياة من خلال الفلاسفة .فاي عقل يقبل بامة بهذا الشكل واي امة ممن ان تكون بلا تاريخ ولا مجتمع ولا فلسفة انها امة في خيالك فقط وفي اوهامك المتشابكة وهذا دليل يثبت مستواك الضحل من التحصيل المعرفي حين تقول ان لاعلاقة للعلوم الانسانية بصناعة الامم.
..............................
وهاك مثال اخرعلى تدني مستواك الفكري..تقول انت....
على الرغم من كوننا لسنافي درس للفيزياء الا انني سوف اجيب جنابكم الكريم ايضا بأن هذا ليس من اختصاصالمقال .. انا لم اتطرق الى الاستعدادات الذاتية الموجودة في ديناميكية الامم والتيتمكنها من التغير المكاني والزماني

الحقيقة في كل رد قريب من التعقل من ردودك اشعر باني امام هاوي ويحزنني ان انسان بعمرك لايستطيع الفصل بين المفاهيم ...والاحاطة ولو الكلية بالمعارف الانسانية وطرق الاستدلال العقلي وصدق من قال الرجال مضامر لامظاهر..عموما يا زميلي تجد كل شيء مضبوطا ضمن ارادة الله تعالى وعلمة وتخطيطة للخلق والصيرورة والمصير وتحت اشراف ورعاية الامام عج(فلو خلت الارض من حجة لساخت باهلها)) وعناية الإمام عج بالامة ليست عناية القاص والباحث عن القصص. كما أنّها ليست عناية السياسي الباحث عن الحيل السياسية وأساليب التمويه الّتي يعالج بها تذمر الشعب.. وإنّما هي عناية رجل الرسالة والعقيدة والقائد الحضاري والمفكر المستقبلي..اذن فكل حركة تبدء ديناميكية في الذات ثم تنطلق الى الخارج وتتفاعل مع المحيط وحينها نحكم عليها بالفشل او النجاح وانت تفصل هذا السياق والتقدير الالهي لقانون الحركة وفعاليتها ففي صميم التركيب الذري للاشياء يوجد الانشقاق والصراع والتنافر والتفت ويوجد كذلك التجاذب والتوازن والتناغم والانسجام وتجد الحركة هنا في الحالتين تفسيرها وفق القانون الالهي للحياة فالحركة مهما كانت هي خروج شيء من القوة للفعل ..ومن هنا يقع عليك الاشكال فتاثر امة من الامم يحضارة اقوى منها تؤثر فيها وتسلبها هويتها لابد ان يكون لعامل ضعف داخلي في بينان الامة وذاتها..ولي وقفة حلوكلمة ديناميكية وتحليلها وفق المنظور الاسلامي لادوات الحركة والفعل اثبت فيها حجم جهلك بمعارف الاسلام الفلسفية...
وهنا نسئلك ماهو هذا العامل الداخلي في الهوية الشيعية الذي سيؤدي بها للفقدان..؟؟!!!!!!!!!
.............


صياغة اسهل لتفهم المغزى من مداخلاتي معك .....زميلي التاريخ يقول لنا ان الغلبة تكرست منذ الحضارة اليونانية مرورابالعصر الاسلامي وصولا الى مايسمى القرن الغربي ومفهوم صراع الحضارات فكان لكل زمان امة فلغلبة نوعان او تتحقق بطريقتان داخلية وخارجية ..
الداخلية الغلبة المعنوية والفكرية والخارجية الغلبة المادية‏ والسياسية..اما الغلبة من النوع الاول فهي ان تتقدم امة من حيث قواها الفكرية والعلمية تقدما يجعل سائر الامم تؤمن‏باءفكارها تتاثر بها فتتغلب نظراتها على الاذهان وتستولي منازعها ومعتقداتها على المشاعر والافكار .................
اما الغلبة من النوع الاخر فهي ان تصبح امة من شدة الصولة‏ والباءس باعتبار القوة المادية بحيث تعود الامم الاخرى لا تستطيع ان تحتفظ باستقلالها السياسي ازاءهاو وطبعا من الجلي‏ان النوع الاول اخطر واصعب واكثر بطشا وفتكا من الاخر وهو كجهاد اكبر في مقابل الجهاد الاصغر ...........وغزو فكري خفي ‏مقيت يردي النفوس ويقارع الالباب ويزلزل العقائد والافكارويدرس الامة ويقتلها من الصعب مواجهته بمكان في مقابل سيطرة عسكرية محسوسة‏ وجلية مهما استعصت يمكن مواجهتها وهزيمتها والامثلة هنا كبيرة وحاشدة ..لهذا يا عبقري حينما تتناول موضوع كبير بهذا الحجم من الضروري ان توضح مقدمات صحيحة لتحصيل نتائج صحيحة ولا تقفز بالهواء فتطيش سهامك ..أما رأس المال من مجموعة اليقينية للمذهب الشيعي مثل وجود الامام عج وورعايتة الامة وقدرتها الفكرية الشاملة لكل مشاكل الانسان وقيادتها المتمثلة بالمرجعية بنصوص صحيحة صريحة وما وصل عن وعي الى درجتها فهي حقائق لا تقبل التشكيك ولا الفناء إلا أن نصير على مذهب باركلي الذي ينفي حتى وجود نفسه !



.................................................. .........
واغرب ما تقول ان الشيعة دين ندين به؟!!! فهل التدين؟ ضرورة للبشر في هذه الحياة؟.ام اختيار؟!!وما هو الدليل على هذا الإضطرار؟.او الاختيار؟؟!!ومن الذي يجب أن يتولى وضع هذا القانون؟.ورعايتة..ام انه بلا راعي ولا مرشد ؟؟!! علـى المرء أن يجيب على هذه الأسئلة قبل أن ينظر في أي دين واي هوية يؤمن وعلى ضوء إجابتـه عنها يجب أن يسير في تمحيص الأديان عن غيرها من الاتجاهات والافكار البشرية ومن ثم يحكم عليها بلفناء او البقاء..........
هذه أمور رغبت أن الفتك إليها واعتقد انك لا تجهل أهميتها في هذا المجال يا افلوطون زمانك..؟!!

يقول الامام القائد دام ظلة.في مقام اثبات خلود المذهب وبقائة و رده على امثالك.من المشككين بقدرة الامة......
((إلا أن جيش الحق والحقيقة، والقافلة التي تقود البشر صوب تحقيق العدل، تشهد يوماً بعد آخر كرة وازدياداً. إن مضي الأعوام وانصرامها لا يمكن أن يزيل الأمل أو ... بريقه من القلوب، في أن يتذوق أبناء البشر طعم العدالة بالمعنى الحقيقي للكلمة في المستقبل الذي نأمل أن يكون غير بعيد.

إن حقانية الدولة الإلهية والحكومة الربانية في الأرض تكمن في أن يجني الجميع حصتهم من معرفة الحقيقة والعمل بها إن المقتدرين والمستكبرين والسلطويين والأثرياء والمستبدين في العالم مهما بذلوا أو يبذلون من مساع فليس بمقدورهم أن يوقفوا هذه الحركة وهذا الميل والنزوع الطبيعي للبشر صوب تحقيق الصلاح.)))




...............................


على اني أنصحك بالأناة والتريث في تقدير الامور والكتابة واتباع القيادة فكرا ومضمونا بلا صور ولافتات.. وتاكد للعجلة مغبة لا تحمد.....
وما الدين الا النصيحة