[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمات شرقية [ مشاهدة المشاركة ]

متابعه

شوكرا للمتابعة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلاان [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه خادم فلت الموضوع وسافر الشام من زمان وبالبركة خادم خطبت لك ام محمد من ذوق علي وعاشق انا هالرواية خاشنها ما طلعتها ومع ذلك هي حجة للطرفين

هههههههههههههههههههههه
لا حجي فلان انا تعرف اسوي تشويق للموضوع اني اخليه وارجع له بعدين

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *علي الأكبر* [ مشاهدة المشاركة ]

ههههههههههه و الله مالي شغل اذا دعت علي ام فاطمة ترى انا قلت من يفرح قلبها و اذ خادم بيتبرع فمو غريبة لانه اهو فتح الموضوع عشان يكون العذر بصفه لوووول نستنى الحجي بو فاطمة يجينا بالماء القراح و يقول لنا شنو رايه تراه طول

لا ماتدعي عليك بوحسين هههه
اي والله لكل قاعده فيها استثناء وانا اكبر الاستثناءات ;)

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسايم [ مشاهدة المشاركة ]

صج الا قالوا لنا عرب ومتخلفين ماكذبوا الناس وصلت للقمر وناس خصبت اليورانيوم وناس صنعت احدث الاجهزة والبرامج ووووووو العالم كله تطور وتقدم واحنا بعدنا يادوب نزحف وسط هالمعمعه تفكيرنا سطحي وعقليتنا محدودة والقضايا الي نقوم ونقعد عليها مستهلكة قضيتنا الي عمرها ماراح تنحل تعدد الزوجات خلنا نتكلم بجديه وبعيد عن الهزل اشوي التعدد مباح فعلاً وهالشي ماحد ينكره حاله حال الطلاق مباح ايضا لكن لما نجي ونحلل كلمة مباح نوصل الي انه مو واجب يثاب فاعله ويعاقب تاركه طيب وصلنا انه مباح بس تكرهه النفس وتبغضه ليش لما نتكلم عن التعدد نقول انه يحل مشكلة العنوسة بالعكس هو يضخم هذي المشكلة كل واحد منكم ذكر ايجابيات للتعدد ولا واحد ذكر لو بعض من سلبياته لو تلاحظو مايجي من ورى التعدد الا ضياع الحقوق وتشتت الاسر وانحراف الابناء وكسر لنفوسهم طيب الي يقول انا شخص مقتدر وشنو الي ماسكني مااتزوج الثانية والثالثة والرابعة زين عندك القدرة المادية هل عندك القدرة على العدل من جميع النواحي ويحقق الشرط المذكور في القران لي عودة مرة اخرى ... الي اللقاء اروح قسمي ابرك لي

تفنيد مقالة المشرفة نسايم ;)

1- الفرق انه الله كره لنا الزواج لكن الزواج لم يكرهه بل ذكر محاسنه حتى النبي صلى الله عليه وآله تزوج 11 امرأة بقوا على ذمته 9 حريم

2- اذا كان يؤدي لضياع الحقوق فيكون حكمه كحكم الزواج الابتدائي (الزواج الاول) بعدم الجواز وراجعي تقسيمات الزواج
فما بالج بحرمتين الي امرنا الله بالعدل بينهم

أما انحراف الابناء ، اذا احسن الاب تربيتهم فهم ماراح ينحرفوا ابد !

الحين الواحد لمن يتزوج من وحده وييب منها 11 ياهل هل نحكم عليه انه راح ينحرفون عياله؟؟

واذا انحرف بعض الابناء مافيها مشكلة !
فحتى ابناء الائمة عليهم السلام انحرفوا!

فصار حسدا لاخوانهم !
فمالها شغل الانحراف دام اصل التربية على الحسن


3- العدل بالحب ماراح يصير ابدا وهو معجز !
حتى الرسول صلى الله عليه وآله كان يميل قلبه للسيدة الطاهرة خديجة عليها السلام ;)


انتهى التفنيد :p

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسايم [ مشاهدة المشاركة ]

قال تعالى { فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا } أخ فلان ذكرتوا انه حل لمشكلة العنوسة طيب هو احد الحلول بس مو الحل الرئيسي في حلول اخرى ليش الشاب لما يفكر يتزوج مايفكر يتزوج من بنت سنها قريب من سنه او اصغر منه بسنة او سنتين ليش يفكر دائما ياخذ وحدة اصغر منه بكثير والفارق العمري بينهم اكثر من 10 سنوات كمثال وهذا مو سبب للعنوسة برايك بانه شاب عمره 29 مثلا ً مايتزوج بنت سنها مقارب لسنه 27 او 25 يروح يتزوج بنت عمرها 18 هنا راح تقولوا مافي مشكلة ؟؟؟؟ نرجع لموضوعنا عشان لاينحرف لمواضيع ثانية وين أفضل التعدد وبنظري في مجتمعنا ماصار تعدد صار تنقل شهواني فقط اي هو افضل التعدد ولا بناء اسرة مترابطة يمكن السيطرة عليها وتربيتها تربية صالحة البعض يعتبر المعارضة على الزواج الثاني انانية من النساء ليش ماتكون أنانية صح بس أنانية في مصلحتها ومصلحة اسرتها الي تحلم في تكوينها من صغرها غريزة الامومة وتكوين الاسرة تنولد بالفطرة مع اي فتاة واعتقد انه حق من حقوقها المحافظة على زوجها واسرتها موفقين ...

بالكويت عندنا الواحد يتزوج اهو عمره 22 والبنت 21 او 19 او 18

والغالب 24 والبنت بالاقل شي 16 :p

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحرانية [ مشاهدة المشاركة ]

مراقبة ومتابعة الوضع عن كثب ولكن وين صاحب الوضوع ولى !!!! وصلواالصفحات 7 وما لة بيانة ,,

سيدتنا موجود وكنت اتابع من بعيد :rolleyes:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيف الإيمان [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم جميعا اود ان اضي نقطه بعد ما تابعت كل الحيث من اوله الى تاليه منو في نظركم المتضرر الوحيد في الزواج المتعدد مثنى وثلاث ورباع اكيد مو الزوجه الاولى ولا البقيه المتضرر الاول والاخير الابناء الزوج الي هو آدم والله ما ارتاح في البيت الاول راح الى الثاني والثالث وهكذا متابع والزوجه والي هي حواء والله اطالع حواء الثانيه شتسوي اهي بعد مثلها الغيره والهواش والي طايح في الشقى الاولاد محد يدري شنو احساسهم ومحد يسألهم رايهم ويشلون راح يتربون تربيه حسينيه بهذا الوضع

اذا كانت ساره عليها السلام زوجة ابراهيم عليه السلام تغار غيرة شديده حتى امر الله النبي ابراهيم انه يودي هاجر عليها السلام مكان بعيد

فالحل انه كل وحده ببيت :rolleyes:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم محمد [ مشاهدة المشاركة ]

أنا أطالب بقفل الموضوع

هههههههههه
اذا الموضوع ماعجب الاعضاء قفلوه :p

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم محمد [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههه موضوع للحوار نعم نعم بس والله مايصير يعني خطبتي الشهر الجاي وبهالموضوع راح أتعقد >>> ياااااي والحجي خادم ملتهي بزواجه الجديد >> صورتها موجودة بالموضوع راجعوا الصفحات اتمنى من كل قلبي أنه الموضوع ينحل بوديه تحياتي

مبروووووووك اللف مبروك يلا عقبال الملجة
ونسوي لج احتفالية على حساب نسايم :p
ههههه


شوفي كباحث قانوني انصحج لمن يصير فيه نصيب ان شااااء الله تحطين في الشروط
انه لج الحق بالفسخ لو تزوج عليج

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلاان [ مشاهدة المشاركة ]

ههـ الموضوع كله ان شاء الله سلمي اختي مريم ولا تتعقدين ولا شي اشرطي على الزوج ما ياخذ ثانية :d مم حلو نسايم انا معاك ..في الزواج ما افضل فارق العمر الكبير خصوصا الي بياخذ ثانية وثالثة لأن من الاهداف للتعدد الستر على المرأة .. وما شاء الله كثيرات في الثلاثين غير متزوجات وهم اولى بهذا الزواج من الصغيرة التي في مقتبل عمرها وفيه نقطة الي تكلمتي فيها اختي طيف الابناء بعضهم ينجب من الاولى ماشاء الله من العيال بعدها يشوف البيت صار وضع ازعاج وعدم راحة له .. ينتقل للزوجة الثانية .. وهكذا يتهرب ويسبب المشكلة مرة اخرى ويتهرب كذلك .. في القديم كانوا الجميع في بيت واحد مما يسهل عملية متابعة ومراقبة وتربية الابناء بعكس الان كل زوجة تشرط بيت بوحدها لها الحق بأخذ حريتها لكن كذلك في مسألة التعدد الزوجة تكون مسؤولة عن بعض المشكال التي تستطيع التنازل عنها فالزواج تنازلات ومواساة واحترام اسمع عن زواجات بين الصديقات يعني الصديقة المتزوجة تخطب صديقتها لزوجها ما دري اذا عندكم قصص مماثلة شنو صار بينهم بعد الزواج هل استمر التفاهم والمحبة او لا؟

احسنت ;)




ــــــــــــــــــــ
ولا انسى شكر الاخ العزيز سلامي على المتابعة بعد