![]() |
من خطبه (ع) الخطبة العجيبة (الغراء) 6- فضل التذكير
بسم الله الرحمن الرحيم فضل التذكير فيا لها أمثالاً صائبة(1) ، ومواعظُ(2) شافية(3) ، لو صادفت(4) قلوباً زاكية(5) ، وأسماعاً واعية(6) ، وآراءً(7) عازمة(8) ، وألباباً(9) حازمة(10)! فاتقوا الله تقية من سمع فخشَع(11) ، واقترف(12) فاعترف ، ووجِل(13) فعمِل ، وحاذرَ(14) فبادر(15) ، وأيقنَ فأحسن ، وعُبر فاعتبر(16) ، وحُذر فحذِر ، وزُجر فازدجَر(17) ، وأجاب فأناب(18) ، وراجعَ فتاب ، واقتدى(19) فاحتذى(20) ، وأُري فرأى ، فأسرع طالباً ، ونجا هارباً ، فأفاد(21) ذخيرة(22) ، وأطاب(23) سريرة(24) ، وعمر معاداً ، واستظهر زاداً(25) ، ليومِ رحيلهِ ووجهِ سبيله(26) ، وححالِ حاجته ، وموطن فاقته(27) ، وقَدم أمامه لدارِ مقامه . فاتقو الله عباد اللهِ جِهة ما خلقكم له ، واحذروا منه كُنهَ(28) ماحذركم من نفسه ، واستحقوا منه ما أعد لكم بالتَنجز(29) لِصِدقِ ميعاده(30) ، والحذر من هول مَعَادِه(31) . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- صائبة: غير عادلة عن الصواب ، أدركع وأصابه . 2- المواعظ: النصائح ، وكل كلام يعيد الإنسان إلى الله . 3- الشافية: البريئة من المرض ونحوه . 4- صادفت: لاقت . 5- الزاكية: الطاهرة . 6- الواعية: الحافظة . 7- الآراء: المعتقدات وما يراه الإنسان . 8- العازمة: ذات العزم . 9- الألباب: العقول . 10- الحازمة: ذات الحزم . والحزم ضبط الرجل أمره . 11- خشع: خضع . 12- اقترف: اكتسب . قوله (عليه السلام): ((اقترف فاعترف)) إنها تقوى من اقترف إثماً ، فاحترق قلبه ، فاعترف وأقر ، ثم أتبع ذلك باتوبة . 13- الوجل: الخوف . 14- حاذر: من حاذر الشيء إذا خافه . 15- بادر: سارع . 16- اعتبر: اتعظ . قوله (عليه السلام): ((وعبر فاعتبر)) أي تقوى من رأى مواعظ الله في خلقه ، فاتعظ بها . 17- الزجر: المنع . 18- أناب: رجع وتاب . 19- اقتدى به: فهل مثل فعله . قوله (عليه السلام): ((اقتدى فاحتذى)) تقوى من اقتدى بالأنبياء ، فسار بسيرهم ، ومشى مشيهم . 20- احتذى: شاكل بين عمله وعمل مقتداه فأحسن القدوة . 21- أفاد: استفاد . 22- الذخيرة: ما يدخره الإنسان ويجمعه لوقت الحاجة . 23- أطاب: جعلها طيبة ، أي غير خبيثة . 24- السريرة: الدخيلة ، ضد العلانية . 25- استظهر زاداً: أعده . 26- السبيل: الطريق . 27- الفاقة: الحاجة . 28- الكنه: حقيقة الشيء ونهايته وغايته . قوله (عليه السلام): ((واحذروا منه كنه ما حذركم )) إحذروا من الله حقيقة تحذيره الذي قطعه على نفسه ، فإنه أخذ عليها عقاب من عصاه . 29- التنجز: الاستعجال وعدم التأخير . 30- الميعاد: الوعد . 31- المعاد: من الإعادة وهو الآخرة . |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:22 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025