منتديات أنا شيعـي العالمية

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال / ان بين المفهومين الكليين بانطباقهم على المصاديق
اربعة نسب وهي
1-التساوي
2-العموم والخصوص مطلقا
3-العموم والخصوص من وجه
4-التباين
يوجد اشكال
ان لاتوجد نسبة التساوي مطلقا بدليل
لو قلنا ان كل انسان = كل ناطق حسب راي المناطقة
لكن الناطقية تشمل الانسان والله سبحانه وتعالى ايضا ناطقا
اذن تكون النسبة عموم وخصوص مطلقاا
اي كل انسان ناطق وبعض الناطق انسان
هل هذا صحيح؟