السلام عليكم

لا شيء عليه وفي مثل هذه الحالة الصلاة جهرا في محل الاخفات او الاخفات في محل الجهر فبمجرد ان يتذكر ما عليه فعله ينتقل ولا شيء عليه

لا تبطل الصلاة واذا كان الظن هو الغالب لا يوجد داع لصلاة الاحتياط

لا شيء عليه فقط يسجد سجود السهو

دمتم بود

السلام عليكم

سجود السهو يكون واجبا في هذه الموارد فقط وما عداها فهو يكون من باب الاولى
الشك بين الاربع والخمس
الشك بين الخمس والست

والأولى هو الاتيان بسجود السهو في كل موضع يكون فيه شكا في الصلاة

دمتم بود