منتديات أنا شيعـي العالمية - [ من القصيدة الهائية الرائعة للشيخ الأزري رحمه الله ]

[ من القصيدة الهائية الرائعة للشيخ الأزري رحمه الله ]
*
( من قصيدة لشاعر اهل البيت الشّيخ الاُزري رحمه الله مادحاً رسول الله الأكرم صلی الله عليه وآله وسلم )

*********
*
( 24 بيت شعر )

إِنَّ تِـلـكَ الــقــلـوبَ أقـلَــقَـهـا الـوَجْـدُ وأدمَـى تِـلـكَ الـعـيـونَ بُــكَـــاهـا (1)

كـانَ أنْـكَى الخُـطـوبِ لَـمْ يُـبْـكِ مِـنّي مُــقــلَــةً لَــكِـنِ الــهَـوى أبــكــاهـا (2)

كُـلَّ يـومٍ لِـلحـادِثاتِ عَـوَادٍ
لَـيْس يَـقـوى رَضـوى عـلـى مُلـتَـقـاهـا*(3)

كَـيْـفَ يُـرجى الــخـلاصُ مِـنْــهُـن إلا بِــذِمَـامٍ (4) مِـن سَــيِّـد الـرُّسْـلِ طـه

مَـعـقِـلُ الـخـائـفـيـنَ مِـنْ كُــلِّ خـوفٍ
أوفَـــرُ الـــعُــــربِ ذِمَّـــةً أوفــاهــا

مَــصـدَر الــعِــلْـــمِ لَـــيْـسَ إلا لَــدَيــهِ
خَــبَــر الــكــائِــنـاتِ مِــنْ مُــبــتَـداهـا

فَــاضَ لِـلـخَـلْـقِ مِــنْـهُ عِــلـمٌ وحِـلْـمٌ
أخَـذَتْ مِـنـهُـمـا الـعــقـول نُـهـاهـا(5)

نَـوَّهَـت بِـاسمِـهِ الســمـاواتُ والأرضُ كَــمـا نَــوَّهَـــتْ بــصُبـحٍ ذُكــاهـا (6)

وغَــدَت تَـــنــشُــرُ الـفـضــائــلَ عَــنْــهُ
كُــلُّ قَــومٍ عــلــى اخــتِــلافِ لُــغـاهـا

طَـرِبَـتْ لاسْـمِـهِ الـثَـرى فاستَـطـالَـت فَـــوْقَ عُــلْــوِيَّـــةِ السَـمـا سُــفْـلاهـــا

جـَـازَ مِـنْ جَــوهــرِ الــتَّــقَــدُّسِ ذاتـاً
تــــاهَــتِ الأنـــبـيــاءُ فــي مَــعــنـاهـا

لا تُـجِـلْ في صفـاتِ ( أحمدَ ) فِـكـراً
فَــهِــيَ الــصـورةُ الــتـي لَـــنْ تَــرَاهــا

أيُّ خَــــلْــــقٍ للهِ أعـــظَــــمُ مِــــنْــــهُ
وهُـوَ الـغـايـةُ الـتـي اسـتَـقْـصَـاهـا(7)

قَـلَّـبَ الخـافِـقَـيْـنِ (8) ظَـهـراً لِـبَـطنٍ
فَـــرأى ذاتَ ( أحـمـدٍ ) فـاجــتَــبــاهـا

لَــسْـتُ اَنْــسى لَــهُ مَــنـــازِلَ قُـــدْسٍ
قَـدْ بَـناها الـتُّـقـى فَــأعــلــی بِــنــاهــا

وَرِجــــالاً أَعِــــزَّةً فـــــي بُـــــيُـــــوتٍ
أذِنَ اللهُ اَنْ يُــــعَـــــزَّ حِـــــمـــــاهـــــا

ســــادَةٌ لا تــــريـــدُ إلاّ رِضَــى الــلــهِ
كَــــمَــــــا لا يُـــــريـــــدُ إلاّ رِضـــاهـــا

خَــصَّــهــا مِـنْ كَـمـالـِـهِ بِـالْــمَــعـانــي
وَبِـــأعـــلـــى أسْــمــائِـــهِ سَـــمّـــاهـــا

لَـمْ يَــكُــونُــوا لِـلْــعَــرشِ إلاّ كــنــوزاً
خـافِـيــاتٍ سُــبْـــحـانَ مَــنْ أبْــداهـــا

كَــمْ لَـهُـــمْ أَلْـسُـنٌ عَــنِ اللهِ تُــنْــبــي
هِـــيَ اَقْــــلامُ حِـكْــمَــةٍ قَـــد بَــراهــا

وَهُـمُ الاَْعـيُـنُ الـصَّحـيحـاتُ تَــهْــدي
كُـــلَّ عَــيْــنٍ مَـكْــفُـوفَــةٍ عَــيْــنــاهــا

عـُــــلَــــمـــاءٌ أئِـــمَّــــةٌ حُــــكَـــمــــاءٌ
يَــهْــتَـدِي الــنَّـجْـمُ بِــاتِّــبـاعِ هُــداهــا

قـادَةٌ عِلْـمُـهُـم وَرَأيُ حِــجـاهُـــمُ (9)
مَـسْـمَــعَـا كُــلِّ حِـكْـــمَــةٍ مَـنْــظَـراهـا

ما اُبـالـي وَلَـوْ اُهـيـلَـتْ عَـلَـى الأرضِ السَّــمـــاواتُ بَــــعــدَ نَـــيْـــلِ وِلاهـــا

( مفاتيح الجنان )
1412 هــ ـ 1992 م
ص / 418 - 419
مؤسسة الأعلمي للمطبوعات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ

( شـرح كـلـمـات )

(1) ـ أقـلَـقَـهـا : أزعَـجـهـا .
- الـوَجْـدُ : إنـفـعـال الـقـلـب الـقـوي بـالـمـحـبـة أو الـحـزن أو الشـوق .
- أدمَـى : أحـدث نـزفاً أو جـرحـاً حـتـى ظـهـرت الـدمـاء .
🔹 بـاخـتـصار: أصـابَ بِـشدَّة حَـتّى نَـزفـت الـدمـاء .

(2) - أنْـكَى الخُطـوب : أشدّ المـصائـب إيـلامـاً وأعـظـمـهـا أثـراً فـي الـنـفس .

- مُـقـلَـة : عـيـنـاً .
ـ الـهَـوى : غـالِـبـاً يُـقـصَدُ بِـهِ الـحُـبّ والشـغـف الـعـاطـفـي ، وقـد يـصـف تـعـلـق الـقـلـب بـالـمـعـشـوق ، سـواء كـان حُـبّـاً راقِـيـاً أو شـغـفـاً عـاصـفـاً.

(3) - كـلّ يـومٍ تـأتـي مـصـائـب جـديـدة ، حَـتى إنّ جَـبَـل رَضـوى — مـع شِـدّتِـهِ وثَـبَـاتِـهِ — لا يـستـطـيـع تَـحَـمُّـل شِـدَّتِـهـا .
🔹 أي : كـثـرة الـمـصائِـب وشِـدَّتِـهـا تـعـجـز عـنـهـا حَـتى الـجـبـال الـراسـخـة .

(4) - بِـذِمَـامٍ : بِـعَـهـدٍ .

(5) - الـعـقـول نُـهـاهـا : لَـم تـستـوعِـبـهـمـا كـامـلاً .

(6) - كَـمَـا نَـوّهَـت بِـصـبـحٍ ذُكـاهـا :
كَـمَـا أضـاءت وأظـهَـرَت صـفـاءهـا وحُـسنـهـا كَـضوء الـصبـاح الـنـقـيّ .
أي : شُـهـرت أو تـجـلّـت صـفـاتـهـا الحـسنـة بِشَـكـل واضـح مِـثـل إشـراق الـصـبـاح .

(7) - الـغـايـةُ الـتي استَـقْـصَاهـا : كـلـمـة استـقـصى : تـعـنـي سـعـى إلـى الـوصول إلـى أقـصى حـدٍّ أو أعـلـى غـايـة ، أو طـلـب الشـيء تـفـصيلـياً ودقـيقـاً .

🔹 بـاخـتـصار : سـعـى بِـجِـدّ للـوصـول إلـى الـهـدف أو لِـمَـعـرفـةِ كُـلّ تـفـاصيلـه .

(8) - الخـافِـقَـيْنِ : أفـق الـمـشرق وأفـق الـمـغـرب ، حـيـث يخـفـق
( يـتحـرك ويـضـطـرب ) فـيـهـمـا اللـيـل والـنـهار . كَـمـا يـمـكِـن أن تُـطـلـق عـلـى طـرفـي الـسمـاء والأرض .

(9) - رَأيُ حِــجـاهُـــم : غـالـبـاً يُـقـصَد بِـهَـا رأي الـعُـلَـمـاء أو الـفـقـهـاء فـي مـسألـة مُـعَـيَّـنـة ، لأنَّ كَـلِـمَـةَ "حِـجـاهُـم" تـعـنـي "أدلّـتـهـم أو حـجَـجُـهُـم ".
- الـرأي الـذي تـبـنّـاه الـعُـلَـمَـاء مَـعَ الأدِلَّـة الـتـي سـاقـوهـا لِـدَعـمِـهِ .

مـصـدر شـرح الـكـلـمـات
chatgpt

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[ لا تنسوني ووالِدَيَّ من خالص دعائكم ]