![]() |
[ قرآن و 81 حديثاً حول الرزق ]
[ قرآن و 81 حديثاً حول الرزق ] ۞ إِنَّ ٱللهَ هُـوَ ٱلـرَّزَّاقُ ذُو ٱلۡـقُـوَّةِ ٱلۡـمَـتِین .۞ 1 - " في الوحي القديم " : يا بن آدم ! خلقتك من تراب ، ثم من نطفة ، فلم أعيَ بخلقك ، أو يُعييني رغيف أسوقه إليك في حينه . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ ۞ إِنَّ رَبَّكَ یَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقۡدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِیراً بَصِیرا.۞ ۞ وَأَصۡبَحَ ٱلَّذِینَ تَمَنَّوا مَكَانَهُ بِٱلۡأَمۡسِ یَقُولُونَ وَیۡكَأَنَّ ٱللهَ یَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن یَشَاءُ مِنۡ عِبَادِهِ وَیَقۡدِرُ لَوۡلَاۤ أَنّ مَنَّ ٱللهُ عَلَیۡنَا لَخَسَفَ بِنَا وَیۡكَأَنَّهُ لَا یُفۡلِحُ ٱلۡكَـافِرُون .۞ ۞ قُلۡ إِنَّ رَبِّي یَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن یَشَاۤءُ وَیَقۡدِرُ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَعۡلَمُون .۞ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ 2 -*الإمام علي (عليه السلام): فإن الأمر ينزل من السماء إلى الأرض كقطرات المطر إلى كل نفس بما قُسِّمَ لها من زيادة أو نُـقصان ، (...) 3 - عنه (عليه السلام) : لا يملك إمساك الأرزاق وإدرارها إلا الرزاق . 4 - عنه (عليه السلام) : قَسَّمَ أرزاقهم ، وأحصى آثارهم وأعمالهم ، وعدد أنفسهم . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ ۞ وَلَوۡ بَسَطَ ٱللهُ ٱلرِّزۡقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَـٰكِن یُنَزِّلُ بِقَدَرࣲ مَا یَشَاۤءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِیرٌ بَصِیر .۞ ۞ وَٱللهُ فَضَّلَ بَعۡضَكُمۡ عَلَى بَعۡضࣲ فِي ٱلرِّزۡقِ فَمَا ٱلَّذِینَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزۡقِهِمۡ عَلَى مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَانُهُمۡ فَهُمۡ فِیهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعۡمَةِ ٱللهِ یَجۡحَدُون .۞ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ 5 -*الإمام علي (عليه السلام) : وقَـدَّر الأرزاق فَكَـثَّـرَها وقَـلَّـلَـها ، وقسمها على الضيق*والسعة ، فعدل فيها ليبتلي مَن أراد ، بمَيسورِها ومَعسورها ، ولِـيَختَـبِر بذلك*الشكر*والصبر*مِن غَـنِـيِّها وفَـقـيرِها . 6 - عنه (عليه السلام) : في قوله تعالى : ۞ وَٱعلَـمُـوا أَنَّـمَا أَمۡوَالُـكُـمۡ وَأَوۡلَادُكُـمۡ فِـتۡـنَـة ....۞ - : ومعنى ذلك أنه يختبرهم بالأموال والأولاد ليتبين الساخط لرزقه ، والراضي بقسمه . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ ۞ وَكَأَیِّنْ مِن دَاۤبَّةࣲ لا تَحۡمِلُ رِزۡقَهَا ٱللهُ یَرۡزُقُهَا وَإِیَّاكُمۡ وَهُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیم .۞ ۞ وَمَا مِن دَابَّةࣲ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللهِ رِزۡقُهَا وَیَعۡلَمُ مُسۡتَقَرَّهَا وَمُسۡتَوۡدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَـابࣲ مُبِین .۞ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ 7 -*الإمام علي (عليه السلام) : لكل ذي رَمَق قوت . 8 - عنه (عليه السلام) : انظروا إلى النملة في صِغَـرِ جثتها ، ولطافة هيئـتها ، لا تكاد تَـنال بلحظ الـبصر [ النظر ]... مكفول برزقها ، مرزوقة بوفـقها ، لا يغفـلها المَـنَّـان ، ولا يحرمها الدَيَّـان ، ولو في الصفا اليابس ، والحجر الـجامس . [] الجامس : الصلب والقوي. [] 9 - عنه (عليه السلام) : عياله الخلائق ، ضمن أرزاقهم ، وقَـدَّر أقواتهم . 10 -*الإمام زين العابدين (عليه السلام) : في التحميد لله عز وجل - : وجعل لكل روح منهم قوتا معلوما مقسوما من رزقه لا ينقص من زاده ناقص ولا يزيد من نقص منهم زائد . 11 -*الإمام علي (عليه السلام) : أطلبوا*الرزق*! فإنه مضمونٌ لِـطالِـبه . 12 -*الإمام الصادق (عليه السلام)*- قال أبو عبيدة للإمام*الصادق (عليه السلام) : " أدع الله لي أن لا يجعل رزقي على أيدي العباد " - : أبى الله عليك ذلك إلا أن يجعل أرزاق العباد بعضهم من بعض ، ولكن أدع الله أن يجعل رزقك على أيدي*خِـيَار*خلقه ، فإنَّـه مِنَ السعادة . 13 - عنه (عليه السلام) : لا تدع طلب*الرزق*مِنْ حِـلِّه فإنَّه عَون لك على دِينك ، واعقل راحلتك وتوكل . 14 -*الإمام العسكري (عليه السلام) : لا يشغلك رزق مضمون عن عمل مفروض . 15 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إن*الرزق*لا يجره حرص حريص ولا يصرفه كراهية كاره . 16- عنه [] أي الإمام علي [] (عليه السلام) - من كتاب له إلى عبد الله بن عباس - : أما بعد ، فإنك لستَ بسابق أجلك ، ولا مرزوق ما ليس لك . 17 -*الإمام الصادق (عليه السلام) : إن كان*الرزق*مقسوماً فالحرص لماذا؟! . 18 -*الإمام علي (عليه السلام) : دَعِ الحِرصَ على الدنيا وفي العيشِ فلا تَـطـمَع فإنَّ*الرزقَ*مَقسومٌ وكَـدُّ المرءِ لا يَـنفَـع فقيرٌ كُـلُّ مَن يَطمع غَنِـيٌّ كـلُّ مَن يَـقـنـع 19 -*الإمام الحسين (عليه السلام)*- لَـمّا أتاه خبر شهادة مسلم . فإن تَـكُـنِ الدنيا تُـعَـدُّ نفيسةً فَدار ثوابِ اللهِ أعلى وأنبلُ وإن تكُنِ الأرزاق قسماً مُـقَـدَّراً فَقِلَّة حِرصِ المَرءِفي*الرزقِ*أجملُ 20 -*الإمام الصادق (عليه السلام) : إن الله تعالى وسع أرزاق الحمقى ليعتبر العقلاء ويعلموا أن الدنيا ليس ينال ما فيها بعمل ولا حيلة . 21 - أوحى الله تعالى إلى بعض أنبيائه : أتدري لم رزقتُ الأحمق؟ قال : لا ، قال: لِـيَعلَم العاقل أنَّ طَـلَـبَ*الرزق*ليس بالاحتيال . 22 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) : ألا وإن الروح الأمين نفث في روعي أنه لن*تموت*نفس حتى تستكمل رزقها ، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ، ولا يحمل أحدكم استبطاء شيء من*الرزق*أن يطلبه بغير حِلِّه ، فإنه لا يدرك ما عند الله إلا بطاعته . 23 -*الإمام علي (عليه السلام) :*الرزق*يطلب من لا يطلبه . 24-*رسول الله (صلى الله عليه وآله): لو أن ابن آدم فَـرَّ من رزقه كما يفر مِن*الموت*لأدركه رزقه . 25 - عنه (صلى الله عليه وآله) : إن*الرزق*يطلب العبد كما يطلبه أجله . 26 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):* الرزق*أشد طلباً للعبد من أجله . 27 -*الإمام علي (عليه السلام) :*الرزق*رزقان ، رزق تطلبه ورزق يطلبك ، فإن لم تأته أتاك ، فلا تَـحمِل هَـمَّ سَنتِك على هَـمِّ يومِك ، كفاك كل يوم على ما فيه ، فإن تكُنِ السَـنَة مِن عُمرِك فإنَّ الله تعالى سيؤتيك في كلِّ غَدٍ جديد ما قسم لك ، وإن لم تكن السنة من عمرك فما تَصنَع بِالهَـمِّ فيما ليس لك ، ولن يَسبقك إلى رزقك طالب ، ولن يغلبك عليه غالب ، ولن يُبطِئ عَـنكَ ما قد قُـدِّر لك. 28 - عنه (عليه السلام) : إن*الرزق*رزقان : رزق تطلبه ، ورزق يطلبك ، فإن أنت لم تأته أتاك . 29 - عنه [] أي الإمام الصادق [] (عليه السلام) : أبى الله عز وجل إلا أن يجعل أرزاق المؤمنين من حيث لا يحتسبون . 30 - عنه (عليه السلام) : إن الله عز وجل جعل أرزاق المؤمنين من حيث لا يحتسبون ، وذلك أن العبد إذا لم يعرف وجه رزقه كثر دعاؤه . 31 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) : لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير ، تغدو خِماصاً وتروح بِطاناً . [] تغدو : تُـبَـكِّر [] [] خِماص : جمع خَـمـصان*: خالي البـطن ضامـره .[] [] تروح : تَجيءُ فِي*الـرَّوَاحِ ، أي الـعَشِيّ . [] [] بِـطـان*: جمع بَـطين : عَـظِيمُ الـبَـطن .[] 32 -*الإمام زين العابدين (عليه السلام)*- في الدعاء - : اللهم صل على محمد وآله واكفني مؤونة الاكتساب ، وارزقني من غير احتساب ، فلا اشتغل عن عبادتك بالطلب ، ولا احتمل إصر تبعات المكسب . 33 - عنه (صلى الله عليه وآله) : لا تهتم لرزق غد فإنَّ كُـلَّ غَدٍ يأتي برزقه . 34 -*الإمام الكاظم (عليه السلام) : ينبغي لمن عقل عن الله أن لا يستبطئه في رزقه ، ولا يتهمه في قضائه . 35 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) : يقول الله سبحانه وتعالى : ليحذر عبدي الذي يستبطئ رزقي أن أغضب فأفتح عليه باباً من الدنيا . 36 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) : مَن أنعم الله عز وجل عليه نعمة فليحمد الله تعالى ، ومن استبطأ [عليه]*الرزق*فليستغفر الله . 37 -*الإمام علي (عليه السلام)*- من وصاياه لكميل - : إذا أبطأت الأرزاق عليك فاستغفر الله يوسع عليك فيها . 38 -*الإمام الصادق (عليه السلام) : إذا استبطأت*الرزق*فأكثر من الاستغفار فإن الله عز وجل قال في كتابه " ۞....ٱسۡتَغۡفِرُوا۟ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارا۞ یُرۡسِلِ ٱلسَّمَاءَ عَلَیۡكُم مِّدۡرَارا ۞ وَیُمۡدِدۡكُم بِأَمۡوَالࣲ وَبَنِینَ ....۞ يعني في الدنيا " ۞....وَیَجۡعَل لَكُمۡ جَنَّاتࣲ....۞ يعني في الآخرة . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ ۞ وَجَعَلۡنَا ٱلليلَ وَٱلنَّهَارَ آیَتَیۡنِ فَمَحَوۡنَا آیَةَ ٱلليلِ وَجَعَلۡنَا آیَةَ ٱلنَّهَارِ مُبۡصِرَةࣰ لِتَبۡتَغُوا فَضۡلاً مِنْ رَبِّكُمۡ وَلِتَعۡلَمُوا عَدَدَ ٱلسِّنِینَ وَٱلۡحِسَابَ وَكُلَّ شَيءٍ فَصَّلۡنَـاهُ تَفۡصِیلا .۞ ۞....وَآخَرُونَ یَضۡرِبُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ یَبۡتَغُونَ مِن فَضۡلِ ٱلله....۞ ۞ وَهُوَ ٱلَّذِي سَخَّرَ ٱلۡبَحۡرَ لِتَأۡكُلُوا مِنۡهُ لَحۡماً طَرِیّاً وَتَسۡتَخۡرِجُوا مِنۡهُ حِلۡیَةࣰ تَلۡبَسُونَهَا وَتَرَى ٱلۡفُلۡكَ مَوَاخِرَ فِیهِ وَلِتَبۡتَغُوا مِن فَضۡلِهِ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُون .۞ ۞ رَبُّكُمُ ٱلَّذِي یُزۡجِي لَكُمُ ٱلۡفُلۡكَ فِي ٱلۡبَحۡرِ لِتَبۡتَغُوا مِن فَضۡلِهِ إِنَّهُ كَانَ بِكُمۡ رَحِیما .۞ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ 39 -*الإمام الباقر (عليه السلام) : الأرزاق موظوفة مقسومة ، ولله فضل يقسمه من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، وذلك قوله: ۞ واسألوا الله مِن فضلِه ۞ ثم قال : وذكر الله بعد طلوع الفجر أبلغ في طلب*الرزق*من الضرب في الأرض . 40*-*الإمام الصادق (عليه السلام) : مَن رضي مِنَ الله باليسير مِنَ المعاش ، رضي الله منه باليسير من العمل . 41 - عنه (عليه السلام) : مكتوب في التوراة... من رضي من الله بالقليل من*الرزق*قبل الله منه اليسير من العمل ومن رضي باليسير من الحلال*خفت*مؤونته وزكت مكسبته ، وخرج من حد الفجور . 42 - رسول الله (عليه السلام) : مَن رضي بما رزقه الله قرت عينه . 43 - أوحى الله تعالى إلى عزير (عليه السلام)... إذا اتِيتَ رزقاً مِـنّي فلا تنظر إلى قِـلَّـتِه ، ولكن انظر إلى مَن أهداه . 44 -*الإمام الصادق (عليه السلام) : مَن حسن بره أهل بيته زيد في رزقه . 45 - عنه (عليه السلام) : إنَّ البِرَّ يزيد في*الرزق*. 46 - عنه (عليه السلام) : حسن الخلق يزيد في*الرزق*. 47 -*الإمام علي (عليه السلام) : مواساة الأخ في الله عز وجل تزيد في*الرزق*. 48 - عنه (عليه السلام) : استعمال*الأمانة*يزيد في*الرزق*. 49 -*الإمام الباقر (عليه السلام) : عليك بالدعاء لإخوانك بظهر الغيب فإنه يهيل*الرزق*. 50 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله)*- لما قيل له : أحب أن يوسع علي في*الرزق ؟ - : دم على*الطهارة*يوسع عليك في*الرزق*. 51 - عنه (صلى الله عليه وآله) : أكثروا من*الصدقة*ترزقوا . 52 -*الإمام علي (عليه السلام) : استنزلوا*الرزق*بالصدقة . 53 -*الإمام الباقر (عليه السلام) :*الزكاة*تزيد في*الرزق*. 54 -*الإمام علي (عليه السلام): من حسنت نِـيَّـتُه ، زيد في رزقه . 55*-*الإمام الباقر (عليه السلام) : إن العبد ليذنب الذنب فيزوي عنه*الرزق*. 56 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) : من حبس عن أخيه المسلم شيئاً من حق حرم الله عليه بركة*الرزق*إلا أن يتوب . 57 -*الإمام الصادق (عليه السلام) : كثرة السُحت يمحق*الرزق*. [] السُّحت : المال الحرام . [] [] يَمْحَقُ : المحق النقصان وذهاب البركة .[] 58 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) : العبادة عشرة أجزاء تسعة أجزاء في طلب الحلال . 59 - عنه (صلى الله عليه وآله): الكاد على عياله كالمجاهد في*سبيل الله*. [] الكاد : المجتهد والمثابر في العمل .[] 60 -*الإمام الرضا (عليه السلام) : إن الذي يطلب من فضل يكف به عياله أعظم أجراً من المجاهد في*سبيل الله*. 61 - عنه [] أي الإمام الصادق [] (عليه السلام) : لا خير فيمن لا يحب جمع المال مِن الحلال فيكف به وجهه ، ويقضي به دينه . 62 - عنه (عليه السلام) : من طلب الدنيا استغناءً عن الناس وتَـعَـطُّـفاً على الجار لقى الله ووجهه كالقمر ليلة البدر . 63 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) : من بات كالاً في طلب الحلال بات مغفوراً له . 64 - عنه (صلى الله عليه وآله) : إن الله يحب أن يرى عبده تعباً في طلب الحلال . 65 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) : طلب الحلال فريضة على كل مسلم ومسلمة . 66 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) : من*أكل*مِن كَـد يده مر على الصراط كالبرق الخاطف . 67 - عنه (صلى الله عليه وآله) : من*أكل*من كَـدِّ يده نظر الله إليه بالرحمة ثم لا يعذبه أبداً . 68 - عنه (عليه السلام) : من*أكل*من كد يدِه حلالاً فتح له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء . 69 - عنه (صلى الله عليه وآله): من*أكل*من كد يده كان*يوم القيامة*في عداد الأنبياء ويأخذ ثواب الأنبياء . 70 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) : ملعون ملعون مَن ضَـيَّع مَن يعول . 71 -*الإمام الصادق (عليه السلام) : كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يعول . 72 -*عبد الأعلى مولى آل سام : استقبلتُ أبا عبد الله (عليه السلام) في بعض طرق المدينة في يوم صايف شديد الحر ، فقلت : جُعِـلْـتُ*فِداك ، حالك عند الله عز وجل ، وقرابتك من*رسول الله (صلى الله عليه وآله)*، وأنت تُجهِد لنفسك في مثل هذا اليوم؟ ! ، فقال : " يا عبد الأعلى ! خرجتُ في طلب*الرزق*لأستغني عن مثلك ! ." 73 - عنه (صلى الله عليه وآله) : " في حديث المعراج " مررتُ بقوم بين أيديهم موائد من لحم طيب ولحم خبيث يأكلون اللحم الخبيث ويدعون الطيب ، فقلت : مَن هؤلاء يا جبرئيل؟ فقال : هؤلاء الذين يأكلون الحرام ، ويدعون الحلال . 74 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) : طوبى لِمَن أسلم ، وكان عيشه كَـفافاً . [] الكَـفَافُ من العيش : ما كان مِقدارَ الحاجة من غير زيادةٍ ولا نقصان . [] 75 - عنه (صلى الله عليه وآله) : اللهم من آمن بك وشهد أني رسولك فحبب إليه لقاءك ، وسهل عليه قضاءك ، وأقلل له من الدنيا ، ومن لم يؤمن بك ولم يشهد أني رسولك فلا تحبب إليه لقاءك ، ولا تسهل عليه قضاءك ، وأكثر له من الدنيا . 76 - عنه (صلى الله عليه وآله) : خير*الرزق*ما يكفي . 77 -*الإمام علي (عليه السلام)*- من دعائه (عليه السلام) - : اللهم صن وجهي باليسار ، ولا تبتذل جاهي بالإقتار ، فأسترزق طالبي رزقك ، وأستعطف شرار خلقك ، وأبتلي بحمد من أعطاني ، وأفتَتَن بِذَمِّ مَن منعني ، وأنت من وراء ذلك ولِـيُّ الإعطاء والمنع ، إنك على كل شيء قدير . 78 -*الإمام زين العابدين (عليه السلام)*- كان من دعاء علي ابن*الحسين (عليهما السلام)*في*مكارم الأخلاق*ومرضي الأفعال - : وأغنني*، وأوسع*علي من رزقك ، ولا تفتني بالنظر . 79 - عنه (عليه السلام) : " أيضا " وتوجني بالكفاية ، وسمني حسن الولاية ، وهب لي*صدق*الهداية ، ولا تفتني بالسعة ، وامنحني حسن الدعة ، ولا تجعل عيشي كَـدّاً كدا . 80 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما قل وكفى خير مما كثر وألهى . 81 -*الإمام الصادق (عليه السلام) : في الإنجيل إن*عيسى (عليه السلام)*قال : اللهم ارزقني غدوة رغيفاً من شعير ، وعشية رغيفاً من شعير ، ولا ترزقني فوق ذلك فأطغى . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ موسوعة ميزان الحكمة تأليف محمد الريشهري ملاحظة الكلمات التي بين [] [] زيادة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ [ لا تنسوني ووالِدَيَّ من خالص دعائكم ] |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:19 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025