|
ا 13 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...9a04fabf88.png 14 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...3b7b3cd120.png 15 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...d117e3c022.png 16 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...b5ed188eab.png 17 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...d715b42b81.png 18 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...f892ee68ea.png 19 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...5799c0a14c.png 20 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...ac54637f59.png 21 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...db7bed02fa.png 22 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...64277a8bbd.png 23 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...342497acbb.png 24 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...97c998d6ed.png 25 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...717c3224bc.png http://www.alshiaclubs.net/upload//u...3cec89a89c.gif |
من هنا نبدأ .. وعليكم التكمله .. °°• ..ƸӁƷ فسر لي حديث الإمام .. عليه السلام .. ƸӁƷ.. •°° 1 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...46dd6938ba.png °°• ..ƸӁƷ فسر لي حديث الإمام .. عليه السلام .. ƸӁƷ.. •°° |
سلام الله عليك ياسيدي ومولاي ياأمير المؤمنين
متباركين بالمولد ويعطيكم العافيه |
السلام عليكم خيتو عاشقة 14 معصوم لم تجيبي !! ساجيب كما فهمت وان كان خطأ علموني .. http://www.alshiaclubs.net/upload//u...46dd6938ba.png لم يطلب الله طلب العلم على جاهليه .. الا بعدما طُلب من اهل العلم او من لدية القدره على التعلم ان يتعلم لكي اذا تعلم يعّلم الجهله !! هل هذا صحيح ؟ للي بعدي : الحديث رقم 2 < سهل :D 2 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...98475424c3.png |
يعطيكم العافية على هذا المجهود الرااااائع
اختي عاشقة ما كتبتية صح وقيل (هذا ميثاق أخذه الله تعالى على أهل العلم فمن علم شيئا فليعلمه وإياكم وكتمان العلم فإنه هلكة .) قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " من سئل عن علم يعلمه فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار " . الحديث رقم 2 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...98475424c3.png تفسير الحديث على فهمي هو ان البخلاء والجبناء والطماعين والجشعين والحارصين على حب الدنيا وزخارفها كلهم من عملة واحدة واهم اساس الفساد الاخلاقي في الدنيا ومنبت الشر ********************** الي بعدي حديث رقم 3 |
http://www.alshiaclubs.net/upload//u...98475424c3.png
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دعوني اكمل مع ألأخت البحرانيه ماأعرفه عن الحديث رقم (2) البخل : هو ان يخاف المرأ ان ينفذ مالديه من المال فتكن يده مغلولة الى عنقه وهو من مناقضي الكرم والجود , ويعمل صاحب هذه الصفه الذميمه بها كونه ناسيا او متناسيا وجود الله وانه يرزق من يشاء بغير حساب وقادر على زوال كل مابخل به في لحظة واحده (وهنا شاهد الحديث انه ساء الضن بالله ) والعياذ بالله الجبن : من الصفاة الاكثر ذما هو الجبن حيث نرى صاحبه ضعيف الشخصيه قعقاع متخاذل بعيد عن الشجاعة او التشجع بنصرة الله عز وعلى له فنراه متردد غير مؤمن (وهنا الشاهد حيث انه لو كان حسن الضن بالله لكان شجاعا) لذا نرى المؤمنون اكثر شجاعة من غيرهم الحرص : أو يعلم المرأ انه يحرص على شيء هو غير مالكه !!!!!!!!!!!!! من كان حسن الضن بالله وواثق بانه قادر على زوال النعم وديمومتها لما كان حريصا كل الحرص متناسيا انه غير باق لماحرص عليه وتجتمع كل تلك الصفاة في نقيض الكريم فالكريم لايبخل ولايجبن ولايحرص اتمنى اني لم اطل عليكم واترك تفسير الحديث رقم (3)للذي بعدي لتعم الفائدة بكثرة المشاركات خادمكم ألأنتظار |
3 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...c75e90769c.png بحسب فهمي .. ان ماحولنا تكثر قيمتها لو نزرت (قلت) يعني لو عندي خبز كثير بتكون قيمته عاديه بالنسبه لي لكن لو قل ولم توجد الا كسرة منه ستغلى قيمته بالنسبه لي احيانا تصير مواقف في الحياة اليوميه ان اذا قل الشي يصير غالي ^^ بإستثناء العلم الذي يكون عزيز وغالي عند كثرته .. للي بعدي .. حديث 4 4 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...5f65bd85fe.png |
الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم الشريف يسلموووووو عاشق الامام الكاظم وعاشت الايادي .. واحب ان اهني الامام صحب العصر والزمان الامام المنتظر المهدي (عج) والمراجع العضام والامه السلامسه والعربيه بولادة الامام علي (عليه السلام) تقبلي تحياتي وخالص ودي </i> |
تحيه طيبه حسب تفسيري ومااعرف صح او خطا على قول الامام رقم( 4)هي ان الانسان ميصير يعيش بالاماني والاحلام وينتظر الفرصه هي الي تجي اله مو هو يبحث عنها فيجب على الانسان العمل لكي يحقق مايريده ويحلم به والله اعلم سامحوني اذا كان الجواب بي شي مو صحيح تفسيره مباركين المولد جميعا
|
يعطيكم العافية
وموفقين لكل خير انشالله لي عودة ... |
طبعاً على حد علمي راح افسر
معنى قوله عليه السلام تجنب الأمل والتوقعات لما نعمل فيه فدائماً أماني الإنسان أكبر مما يعمل وقد إسهابه فيه يبطل عمله لذا يحبطه في النهاية ولايحمد الله على مايتوصل إليه وهي نتيجة عمله ،، وماكان ذلك الذي رسمه في مخيلته إلا من صنع أوهامنا . :) :) ياللي بعدي - 5 - مو طالعة عندي صورة رقم خمسة |
http://www.jannatalhusain.info/2010/...852ac5f364.png السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم معنى قوله عليه السلام ان الانسان منا لايرجوا في دنياه الا ربه فلا يسال الا الله في قضاء حاجته وتفريج همه و قضاء دينه وشفاء علته ولا يلتجئ الا اليه وان لا يخاف العبد منا غير ذنبه فهو الذي سوف يرده في المهالك وان لايستحي احد من قلة معرفته بامر ما يقول الله تعال ((وما اوتيتم من علم قليل)) ويقول الرسول (صلى الله عليه واله وسلم ((اطلب العلم من المهد الى اللحد)) فطلب العلم مبتغى كل انسان منذ ولادته الى مماته |
اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم أحييكم على هذه الفكرة الجميلة وبما أن عزيزتي ghada لم تختر القول الذي يفترض بي تفسيره فسأقوم بكاتبة ما فهمته من القو ل السادس للإمام ( ع) هذه نصيحة من الأمام ( ع ) أن نجعل قوتنا و جل جهدنا في طاعة الله فلا نضعف ولا نستكن و قت الطاعة ونجعل هذا الضعف عندما يعرض لنا محرم من محارم الله فلا نستجمع قوانا لفعل ما حرمه الله ... و أترك مسألة تصحيح مفهومي هذا لكم للعضو الذي يليني قول الإمام ( ع ) رقم 7 |
على حسب فهمي ان افشل مايواجه الانسان التفكير في المدى البعيد الذي يؤثر على حالته ولم تقدر له ظروفه لمحاصيل مبتغاه ويشغل فكره عن الاخره ويموت ولم يحصل الزاد لاخرته بسبب همه لدنياه
واتمنى احد يفيدني اكثر ويصحح فكرتي للي بعدي حديث الامام رقم 8 موراضي ينسخ معاي معذرة |
وفقكم الله لكل خير
|
مااااشاااء الله
جزيتم الجنة ونعيمها وكتب لكم هذه المشاركاااات الطيبة في صفحة اعمالكم الخيرة تمنياااااتي للجميع بالموفقية والسداد |
هذا هو الحديث اللي وقفنا عنده : 8 http://www.alshiaclubs.net/upload//u...97a10b19d1.png من يعرف التفسير ؟! بالنسبه لي لم افهمهاآ :o |
من خلال فهمي للحديث رقم 8
هو ان الدنيا لا امان لها فهي اذا اعطت الرجل تعطية فوق مايستحقة سواء كان يستحق او لا ولهذا قال الامام عليه السلام انها تعطية محاسن غيرة اي ايجابيات وحوافز غيرة من الناس هذا اذا رضيت عنه الدنيا وكان في وقت من الاوقات لجانبة وهذا هو عمل الدنيا ان تغري الرجل لصالحها اما اذا كان العكس فأنها لاتكتفي الا بسلبة محاسنة التي موجوده عنده وهي ايجابياتة في الحياه من مال وجاه وولد وعز ورفعة واترك الحديث رقم 9 للي بعدي وهو http://upload.daleelac.com/uploads/afca538a51.png |
يقصد بهذا القول الدنيا لا تدوم لاحد كما سلبت من غيرك تسلب منك مثل مايقول المثل الشعبي ( ان اقبلت باضه الحمام على الوتد وان ادبرة بال الحمار على الاسد)
|
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الطاهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. مجهود رائع جدا بارك الله بكم لكن الفكره مشابهه لفكرة هذا مافطنت وان شاء الله الاعضاء يتفاعلون مع الموضوع يعطيكم ربي الف عافيه على الاطلاله الجميله موفقين.. ودمتم محاطين بالألطاف المهدويه.. |
اين التفاسير من الاعضاء ؟؟
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون ولا يحصى نعمائه العادون ولا يؤدي حقه المجتهدون وصلى الله على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين هم أهل الهدى وهم سبل النجاة والتقى اللهم عجل لوليك الفرج السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. نحن بالأنتظار.. ولكن كما أسلفت سابقاً الفكره مشابه جدا لفكرة موضوع هذا مافطنت وفقكم الله لمراضيه http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/13371_11197114135.gif ودمتم محاطين بالألطاف المهدويه.. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:44 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025