|
الإسلام السياسي الشيعي فشل ذريع وأسس باطلة وثورات محبطة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العنوان واضح ومختصر الثورات التي لم نعرفها إلا قبل ثلاثين عاما !!! الدم الذي لا ينتهي نزيفه الذي لم نعرفه إلا بعد هذه الثورات و (العنتريات) في إيران والعراق !! الحقد غير المسبوق على الشيعة في كل وطن وبلد ... الذي لم يكن بهذه الصورة أبدا !!! المتفلتون والمتعنترون من الذين لا يرون التشيع إلا فيهم كالحبيب والله ياري وغيره ... الذين لم نعرفهم كظاهرة إلا بعد أن فتل الشيعة عضلاتهم !!! مائة وعشرون عاما من الحراك السياسي في إيران ... مشروطة ومستبدة أريق فيها الدماء من أجل الحكم ( شبه المعصوم الخميني ) كما يقولون !!! ستون عاما من العمل ( الحزبي الصدري الشيرازي صنو الإخوان المسلمين ومهم حزب الله اللبناني ) في العراق والخليج وصولا إلى الأسكيمو من أجل: الحكم أي حكم !!! ومن يحكم !!! ومن يقيم دولة الإسلام!!! ومن يدفع ثمن التضحيات !!! هل يريدونا أن نعتقد أننا غنم مات راعيها !!! هل يريدونا أن نعتقد أن معجزة ستزل من السماء تحكمنا في رقاب المسلمين !!! سنين متطاولة وهم ( الحزبيون الوصوليون ) يوهمون الشيعة بالتضحية كالحسين عليه السلام !! وهل كان الحسين عليه سلام الله ثائرا مثلهم !!! هل ضحى بشعبه ليصل للحكم .؟؟؟ أم قال دعوني أذهب في هذه الأراضي أو أرجع لمدينة جدي !! لابد من يوم نرجع فيه لطريق رسمه أهل البيت لنا حتى يقوم القائم عليه السلام لا ثورة ولا قيام قبل ظهور القائد الأوحد روحي فداه ومن يريد أن يخدع الشيعة أو يخدع نفسه بأنفاس الحزب الفلاني والعلاني واللعب على المساكين والمستضعفين لعبا بمشاعرهم ودماء أبنائهم وبعقدة الاستضعاف والحكم .... فأمره إلى الله ودماء المسلمين في عنقه سواء حلل له الفقيه الفلاني أو غيره !!! فما من عمل إلا وجد له من يحلله ويستسيغه باسم ( أهل البيت ) وهم الذين يقولون ( لا نرضى أن تقوموا ) هل ترى القائم عليه السلام ترك الحبل على غاربه ... وأوكل المهمة للحزب الفلاني والفقيه العلاني أن يرفع الكلاشنكوف والكاتيوشا !!! لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم |
ماطرحته يحتاج الى نقاش ومداخلة ..
ان كان ما طرحته صحيحا ومقاربا للواقع ..فما البديل لذلك .. هلا اوضحت لنا البديل الممكن .. نحن بالانتظار |
اقتباس:
السلام عليكم اخي الوهمي ونسال الله الذي لاتدركه الاوهام فضلا عن الابصار ان يرينا الحق حقا فنتبعه ويرينا الباطل باطلا فنجتنبه اما بعد طرحت موضوعك فنقول تعليقا : ان الدم الذي لا ينتهي نزيفه ولم تعرفه من قبل فلعمري لم يزل ولا يزال ينزف ويراق من قبل ومن بعد " العنتريات في العراق وايران " ولعلك نسيت معاناة الطائفة في الازمان الغابرة والفترات السابقة من تاريخ الشيعة منذ انقلاب السقيفة مرورا بالحجاج ووصولا الى مجازر الحلة وكربلاء بالهجوم الوهابي في عهد الدولة العثمانية وتهديم قبور الأئمة في البقيع الغرقد على يد آل سعود والوهابية وغيرها من الحوادث التي يطول بنا المقام والمقال بذكرها فراجع التأريخ الشيعي رجاءا . ان قضية المشروطة والمستبدة انما كانت بمنزلة المخاض السياسي ونقطة تحول في الفكر السياسي الشيعي الحديث الذي يتميز بالاجتهاد والتجدد والتطور , فلم تكن الحركة الدستورية (المشروطة ) التي ظهرت في ايران عام 1906 نزعة سياسية متاثرة بالواقع السياسي , وانما انطلقت من ضرورة تحجيم الدور الغربي في بلاد المسلمين ووجوب مقاومة النفوذ الاجنبي فيها مما دفعت علماء الشيعة الى تكثيف جهودهم من اجل انقاذ الشعب الايراني من اثار الحكم الدكتاتوري ل (ناصر الدين شاه ) , لا اريد الاستغراق في هذا الموضوع فله وقفة اخرى انشاء الله , واستمر النضوج في الفكر السياسي الشيعي من خلال رؤيته التاسيسية لقيام حكومة اسلامية شرعية تعتمد القانون والدستور اساسا لها وصولا الى قيام الجمهورية الاسلامية في ايران . انشاء الله ساخصص بحثا عن تطور الفكر السياسي الشيعي . |
احيي الاخ الجزائري على رده الرائع
والذي يحكي عن اطلاع واقعي وحقيقي على تاريخ التشيع تقديري |
اقتباس:
حياك الله وبياك ايها الروح وارواحنا جنود مجندة ومؤتلفة لبيان ما خفي عن الاخوان مع خالص الدعاء |
اقتباس:
متى كان البديل سواهم ومتى اغفلوا شيعتهم !! ومتى كانت هناك ( منطقة فراغ ) كما يحلو للبعض تسميتها تبعا للإخوان المسلمين تبيح لنا رمي نصائحهم !! هاكها نضرة ناصعة من أفواه العلماء ورواة حديثهم قال الشيخ النعماني المتوفي سنة 380 ه في كتاب الغيبة: ( انظروا رحمكم الله إلى هذا التأديب من الأئمة ع و إلى أمرهم و رسمهم في الصبر و الكف و الانتظار للفرج، و ذكرهم هلاك المحاضير و المستعجلين و كذب المتمنين و وصفهم نجاة المسلمين و مدحهم الصابرين الثابتين و تشبيههم إياهم على الثبات بثبات الحصن على أوتادها، فتأدبوا رحمكم الله بتأديبهم و امتثلوا أمرهم و سلموا لقولهم و لا تجاوزوا رسمهم و لا تكونوا ممن أردته الهوى و العجلة و مال به الحرص عن الهدى و المحجة البيضاء، وفقنا الله و إياكم لما فيه السلامة من الفتنة و ثبتنا و إياكم على حسن البصيرة و أسلكنا و إياكم الطريق المستقيمة الموصلة إلى رضوانه المكسبة سكنى جنانه مع خيرته و خلصائه بمنه و إحسانه ). وهل بعد ما استفاض عنهم عليهم السلام من الصبر وتجنب هذه السياسة المشحونة بالسلاح والتعاند والضحايا سياسة أخرى !! أم أننا نفتح اجتهاد المصالح والمقاييس الذي ورثناه من مشروطة ومستبدة الفرس والحزب الاسلامي الشيرازي ودعوة الصدر وحزب الله الولائي !! إما أن نقول بقول المعصوم كما قال به سلف الأمة الصالح أو لنجد لنا مذهبا جديدا يبيح لنا كل محرم ومحضور بلسان المصلحة والجهاد !!! |
اممممم الاخ وهمي اراك تميل للانتظار السلبي
وترك البلاد والعباد نهبا لمن هب ودب محتجا بروايات لها اهلها في التبيان والتفسير والتاويل وربما روايات اطلقت بتقييد لزمن وفئة معينة ..!!! |
اقتباس:
أما بعد تعليقك ما أقول ؟!!! في ردي السابق كفاية ولكن إن الدماء التي عددتها لم تكن فيها ( عنتريات ) ولم يقم فيها فلان وفلان ليدعي أنه الولي على الأمة والقائم في السيف أفلست تحذوا حذو إمامك أمير المؤمنين القاعد في بيته ؟؟؟؟ ألم تقرأ قوله في نهج البلاغة : ( اللَّهُمَّ وَ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّ الْعِلْمَ لا يَأْرِزُ كُلُّهُ وَ لا يَنْقَطِعُ مَوَادُّهُ، وَ أَنَّكَ لا تُخْلِي أَرْضَكَ مِنْ حُجَّةٍ لَكَ عَلَى خَلْقِكَ، ظَاهِرٍ لَيْسَ بِالْمُطَاعِ أَوْ خَائِفٍ مَغْمُورٍ، كَيْلَا تَبْطُلَ حُجَجُكَ وَ لا يَضِلَّ أَوْلِيَاؤُكَ بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَهُمْ. بَلْ أَيْنَ هُمْ وَ كَمْ أُولَئِكَ الْأَقَلُّونَ عَدَداً وَ الْأَعْظَمُونَ عِنْدَ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ قَدْراً ! الْمُتَّبِعُونَ لِقَادَةِ الدِّينِ- الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ الَّذِينَ يَتَأَدَّبُونَ بِآدَابِهِمْ وَ يَنْهَجُونَ نَهْجَهُمْ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَهْجُمُ بِهِمُ الْعِلْمُ عَلَى حَقِيقَةِ الْإِيمَانِ فَتَسْتَجِيبُ أَرْوَاحُهُمْ لِقَادَةِ الْعِلْمِ وَ يَسْتَلِينُونَ مِنْ حَدِيثِهِمْ مَا اسْتَوْعَرَ عَلَى غَيْرِهِمْ وَ يَأْنَسُونَ بِمَا اسْتَوْحَشَ مِنْهُ الْمُكَذِّبُونَ وَ أَبَاهُ الْمُسْرِفُونَ أُولَئِكَ أَتْبَاعُ الْعُلَمَاءِ صَحِبُوا أَهْلَ الدُّنْيَا بِطَاعَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَ أَوْلِيَائِهِ وَ دَانُوا بِالتَّقِيَّةِ عَنْ دِينِهِمْ وَ الْخَوْفِ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَأَرْوَاحُهُمْ مُعَلَّقَةٌ بِالْمَحَلِّ الْأَعْلَى فَعُلَمَاؤُهُمْ وَ أَتْبَاعُهُمْ خُرْسٌ صُمْتٌ فِي دَوْلَةِ الْبَاطِلِ مُنْتَظِرُونَ لِدَوْلَةِ الْحَقِّ وَ سَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ يَمْحَقُ الْبَاطِلَ . هَا هَا طُوبَى لَهُمْ عَلَى صَبْرِهِمْ عَلَى دِينِهِمْ فِي حَالِ هُدْنَتِهِمْ وَ يَا شَوْقَاهْ إِلَى رُؤْيَتِهِمْ فِي حَالِ ظُهُورِ دَوْلَتِهِمْ وَ سَيَجْمَعُنَا اللَّهُ وَ إِيَّاهُمْ فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ ) أم غيبتها تلك الأحزاب ورماها من يرد من الفقه أن يكون تبعا ( للاجتهاد المفتوح على مصالح هو يراها ) !! فاقرأها وغيرها مرارا وكرارا رجاءً. وأما المخاض الذي تقول عنه ولا تتحاشى كلمة التأسيس!! أي تأسيس للدين !! وأي تجديد للسياسة !! ثم أين غابت الشيعة في أربعة عشر قرنا عن هذا الدين الجديد والتأسيس!! هذا تحقير للشيعة وتشبيه لهم بالنعاج والبلهاء !!! ثم انظر لحال سياسيينا ما شاء الله باجتهادهم جعلوا السلاح على رؤوس قومهم قبل غيرهم وقتلوا علماءهم قبل أعدائهم !! أفلم يصلك نبأ الشيخ فضل الله النوري الذي علقته مشانق المجددين !! أم أنه نقطة تحول مغتفرة هو الآخر!! رجوع الأمة لسادتها هو المخرج من هذه الدماء والإيغال فيها وقد أمرنا أمير المؤمنين بالتمسك بسياستهم وعلى هذه الفكرة تبذل الدماء ويطاح بالرؤوس لا على سياسة غيرهم وشهواتهم في الحكم وتغييب عقيدة المهدوية الحقة. |
احييك اخي الجزائري على هذا الطرح الموضوعي
المستند الى الواقع المعاش بارك الله فيك |
مقدمة لابد منها كم يعجبني أن يطل علينا أمثال هذا الوهمي المتوهم الموهِم الذي و بجرة قلم يقلب التأريخ رأساً على عقب ،، و يطمس النواميس الإلهية بمفاهيم هلامية ،، و يقلب القيم السماوية بمسخ غبائية انبطاحية ،، فما نكسبه من إطلالته العتيدة ،، و إندفاعته الرعديدة ،، لهو إمتياز مجاني لا يكلف جهداً جهيداً ،، و لا تعباً شديداً ،، فيكفي أن ينظر الإنسان المنصف الذي لا يزال يحمل تحت عظام جمجمته دماغاً ،، و بين جنبيه فؤاداً ،، و يتمتع مثل باقي أبناء جنسه ،، بعينين ،، و لساناً و شفتين ،، و أدنى معرفة بالقراءة و الكتابة و الفهم و الدراية و الذرابة ،، ليحكم أن حقب الطغيان الطاغوتي الهمجي القمعي الإجتثاثي التي عانت منها الأمة الشيعية النائمة المنبطحة المنتظرة إمامها من تحت المطامير و في أعماق السراديب معتقة بالخوف و راكسة بالعويل و النحيب ،، و التي قد بات لها اليوم صولة و دولة و قوة و عزة و منعة و كلمة ،، قد فارقت الحياة ،، و عانقت الممات و أن زمن النعاج من بني جلدة الوهمي هذا التي لطالما ذبحت كالأضاحي في أيام العيد ،، إرضاءاً لرغبة غانية في قصر مروان أو يزيد ،، قد ولت إلى غير رجعة ،، و رميت إلى غير عودة ،، فاليوم زمن الخميني و الخامنائي و نصر الله و أبطال الوغى و ليوث الهيجاء من كبار العلماء الإتقياء في النجف الأشرف و قم المقدسة و جبل عامل ،، اليوم زمن باقر الصدر و حسن الشيرازي و آل الحكيم ،، و أما دعاة الغباوة ،، و طلاب الإنبطاح ،، فليقبعوا في الأقبية أو في الجحيم ،، فالشمس قد خلقت لمن رام وصلها ،، و الحفر مصير الديدان و الزواحف و الجرذان .. و لنا تتمة مع الوهمي المتوهم ،، حتى لا يتوهم أنه قد أوهم غيره ،، فبضاعة الكساد ،، و بائر الأسمال ،، ما عاد لها سوق وسط الأمة الشيعية التي بدأت بالتعرف على شخصيتها الحقيقية ،، فثارت في إيران ،، و قاومت في العراق و من قبله لبنان ،، و اليوم تمزق الأجداث في البحرين ،، و تزلزل الأرض من تحت أقدام الطواغيت في معاقل الحوثيين ،، و ترسم ألف خارطة طريق قبالة خرائط ديفيد بن كوريون و تشرتشل و هنري كسنجر ...و الحمد لله الذي جعل أمثال الوهمي يتزيل كي لا تشتبك الخنادق فيختلط الأسود و الأبيض ،، ففي مفاهيم الحق لا اعتبار للون الرمادي أبداً .. سنعود إن شاء الله فأنتظر يامتوهم |
اقتباس:
هل تصحح كلامك وتقول: ( روايات الانتظار السلبي ) !!!! هل تعلم من صاحب هذا المصلح الذي حشو به أذهاننا طوال عقود !! هل أنا الذي ( أقول ) !! و ( ربما ) التي ذكرتها ليس لها محل من الاعراب لأن ما ثبت بالتواتر واليقين وعمل السلف الصالح أجمعين يفهمه حتى البهيم أجلك الله وحاشاك !! أما استغباء الناس ورميهم بعدم الفهم وتأويل وما ادري ايش فمللنا منها وما تركت للوادي غير ذئاب تنهش في لحوم الشيعة استفرادا منها بالساحة واعمالا منها لمصلحة الحكم والدولة متى تكلموا لنا عن روايات الانتظار والصمت والسياسة التي عليها كل السلف الصالح !!! هل السيد الخميني وجد كنزا دفينا فهدى الله به الشيعة بعد طوووول ضلال وسماه ( الانتظار الايجابي ) !!! عليك حساب أعداد الضالين من الشيعة من الأعلام والعوام إذن !! |
يا
الرجل الحر أنت حر فيما تقول وعبد لحزب فلان ومأسور بفكره أما انا فعبد لمحمد وآل محمد فانظر أي الفريقين أحرى بالاتباع واختر ما ( يعجبك ) ولا أخفيك أني قرأت سطورا من مشاركتك فلم ترق لي لا أسلوبا ولا لباقة وأدبا عدا عن سطحية بائنة .. اترك الميدان لغيرك فأمامك جهاد وقيام بالسيف والدولة وخلفك ايران وحزب الله. لا رد لي عليك حتى أجد فيك رشدا. والسلام |
بعد المقدمة .. إرتأيت أن يكون ردي على الوهمي على شكل حلقات و لسوف أستعين بقلمه الباذخ شطحاً و المترع شططاً على إرغام أنف حججه الواهمة الواهية ،، و لكون الثورة على الظلم و الظالمين هي الحجر الأسود و الركن الأقدس في مسار آل محمد صلوات الله عليهم متى ما استكملت أدوات الثورة و تجمعت أسباب القيام بالمهام ،، فهذا أمير المؤمنين يقعد عن الثورة معللاً قعوده بأنه كان بسبب قلة الناصر و أن يده جذاء ( و طفقت أرتأي بين أن أصول بيد جذاء أو أصبر على طخية عمياء ،، فوجدت أن الصبر على هاتا أحجى ) مبيناً صلوات الله عليه أن السبب في قعوده عن هو عدم توفر الأسباب و الوسائل الطبيعية من مناصرين أكفاء و غير ذلك لذا سوف أبدأ مع المتوهم بالتركيز على ثورة عرش الله سبحانه ضد عروش الشياطين و الطغاة المارقين ،، ثورة كربلاء ،، حيث قيامة الحسين صلوات الله عليه ،، فالمتوهم يعرض الحسين روحي فداه و يعرض به و كأنه عليه السلام قد دُفع إلى الكفر بالطاغوت و القيام بثورة الملكوت حتف أنفه المقدس ،، و كأنه لم يكن يعلم بنفسه أنه ثائر ناصر مصلح صالح مقاتل باسل مقتول مسلوب ،، و كأن الحسين رب الفداء و سيد الإباء يعرض على أعداء الله نجاته و يستجديهم جل شأنه حياته ،، فيقول المتوهم ما نصه: يوهمون الشيعة بالتضحية كالحسينعليه السلام !! وهل كان الحسينعليه سلام الله ثائرا مثلهم !!! هل ضحى بشعبه ليصل للحكم .؟؟؟ أم قال دعوني أذهب في هذه الأراضي أو أرجع لمدينة جدي !! سبحان ربك رب العزة عما يصفون و تعالى الحسين فوق ما يأفكون ،، ألم يكن الحسين ثائراً ؟؟.. نعم قاد الحسين شعب الله و رهط رسول الله ثم اقتحم بهم المنايا و رفع بين يديه طفله الرضيع ليقدمه قرباناً لحياض الرب ،، أليس هذه ثورة ،، أليس هذه تضحية ،، وهو العالم العارف بأن القوم ليقدمون على نهب بيوت آل الرسول و قرة عين البتول حتى ينتزعون ملحفة المرأة عن ظهرها ،، أليس هذه ثورة ،، أليس هذه تضحية ؟؟؟... هل تتوهم أن الحسين صلوات الله عليه طلب إليهم أن يخلوا بينه و بين مدينة جده صلى الله عليه و آله و سلم كي ينجُ بنفسه أم هو إقامة لحجة الله على خلقه و إلزام القوم المسؤولية الكاملة لنتائج طغيانهم على شرائع الله سبحانه ،، عجباً و الله كل العجب و بعد هذا يأتينا متوهم ليحشد أصوات الشياطين و يوهم أحلام المتوهمين بأن سيد الكونين الثائر في كربلاء قد مات منتحراً لإقدامه على أمر لم يدر بعواقبه فراح يتوسل أعداءه ليخلوا بينه و بين البيداء لينهزم إلى الثغور أو يأمن في المدن الآمنة .. الحمد لله على نعمة العقل و سلامة العقيدة يتبع إن شاء الله |
حسن خلقك يأتيك الجواب
قرأت مشاركتك ولا تسوى عند التأمل أن يكتب جوابها لا في حلقة ولا حلقات فلا تتذاكى كثيرا ارجع لرشدك وهذب خطابك أولا |
أنت تورد إشكاليتك وفق محورين ،، 1. المحور العقلي متخذاً من إراقة الدماء الشيعية سبباً لمهاجمة ثورة الأمة و مقاومتها للظلم 2. الروايات الواردة عن المعصوم صلوات الله عليه التي تنهى عن القيام إلى ظهور القائم أرواحنا فداه لنأت أولا إلى ما أوقعت نفسك فيه من إشكال وهو المحور العقلي ،، إحتجاجك بكثرة الدماء التي تسببها الثورات و الحركات السياسية كالمشروطة و المستبدة لهو إشكال في منتهى التهافت لسبب واضح فاضح على اعتبار أن دماء الشيعة لم تتوقف عن النزف منذ الصدر الأول للرسالة الإسلامية مروراً بحقب الأمويين و العباسيين و السلاجقة و العثمانيين و الشاهنشاهيين و ليس إنتهاءاً بالعفالقة الصداميين ،، و لم تتوقف حرماتهم عن الهتك و أعراضهم عن الغصب و أموالهم عن النهب دون أن يكون منهم أي مواجهة مع السلطات الطاغوتية ،، بل إن التأريخ ليؤكد أن الأمة الشيعية لم تعرف الراحة من جريان الدم و هتك العرض و استباحة الحرمات إلا بظل دول أو دويلات شيعية كدولة البويهيين و الصفويين ،، و لما قامت ثورة الإمام الخميني رضوان الله تعالى عليه أعلن إيران بلداً آمناً لشيعة آل محمد صلوات الله عليهم ،، و الغريب أنك تصف ذبح الشيعة كالنعاج في بأنه جاء بسبب قيام الشيعة بالثورات متناسياً مئات من السنين تذبح فيها قوافل النعاج الشيعية على أيدي الطواغيت من غير ثورة منهم أو مقاومة لديهم ،، فهل ترى اليوم قوافل من النعاج تذبح من أبطال حزب الله أو الحرس الثوري الأيراني أو تشكيلات المقاومة الشيعية العراقية أو أنصار الله الحوثيين على أيدي حكام الظلم و الجور ،، أم أن الثورة و المقاومة و الوقوف بوجه الظلم قد جلبت العزة و المنعة لأمة التشيع ؟؟ |
يا متوهم و من قال أنك في موضع يسمح لك بالرقي إلى مقام الأخذ و الرد إنما أنت في مقام تُقرع فيه إما بصوت أو بصمت و الخيار لك |
ننتظر من هو أكثر أدبا منك وأفضل خلقا وأحسن خطابا من جنابك
أتعجب من وضع أمثالك مشرفا !!! ننتظر مشاركة الإخوة المحترمين وأما أنت فنعديها |
السلام عليكم جميعا الاخ الوهمي العزيز الرواية التي ذكرتها من كتاب الغيبة حبذا لو تدلنا على الفصل التي وردت به والباب والصفحة ؟ اولا : اما عن مضمون الرواية فانها وردت فيما أمر به الشيعة من الصبر و الكف و الانتظار للفرج و ترك الاستعجال بأمر الله و تدبيره والذين لا يرون الانتظار عقيدة . ثانياً : إن الاعتماد على الحجة (عج) لانقاذ البشرية أمر صحيح, ولكن لا ملازمة بين هذا الاعتقاد وبين التخلي عن الوظيفة, فالعمل على طبق الوظيفة تكليف عام لا يختص بزمان دون زمان . وباختصار, نحن نعتقد أن الامام (عليه السلام) سيطهر الأرض من الظلم والبغي وسيطبق الاسلام في كل أرجائها, ولكن لا يعني هذا أن نتخاذل في عصر الغيبة عن نصرة الحق وأن نتهاون في التكليف المتوجه الينا . ثالثا : يعتبر الانتظار من القيم الإنسانية الكبيرة كما جاء في الحديث: (المنتظر لأمرنا كالمتشحّط بدمه في سبيل الله). وهناك معنيين من الانتظار هما المعنى السلبي والإيجابي. إن الانتظار السلبي هو انتظار يأخذ الحدث بمعناه الظاهري فقط ولا يأخذه بمعناه العميق كانتظار الصيحة مثلاً وهذا من مصاديق الانتظار السلبي الذي لا قيمة له. أما الانتظار الإيجابي فهو ما له قيمة في حركة الواقع المعاش الذي نحن فيه ويساهم في صناعة الحدث. فظهور الإمام (عجل الله تعالى فرجه) شيء مرتبط بحركتنا، ومن الخطأ تصور ظهوره (عجل الله فرجه الشريف) منفصل عن حركتنا ووعينا وجهادنا وتحرّكنا، هذا الفهم السلبي للانتظار فهم خاطئ وغير إيجابي. إن الإمام (عجل الله فرجه الشريف) ينتظر حركتنا ولسنا نحن الذين ننتظر ظهور الإمام، نستطيع أن نقلب المعادلة، نقول الحقيقة أن الإمام ينتظر حركة هذه الأمة الواعية. رابعا : ان كل الحراك الشيعي كان حراكا دفاعيا ضد الظلم والجور والدكتاتورية فهل الدفاع عن الثوابت والمقدسات يتعطل وهل فريضة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تتوقف وانت قد سمعت الامام الحسين عليه السلام يقول كما ورد في الروايات «أيّها الناس، إنَّ رسولَ اللَّهِ (ص) قالَ: مَن رأى منكُم سُلطاناً جائِراً مُستحلاً لحرم الله، ناكثاً بعَهدِه، مُخالِفاً لسنّةِ رسولِ الله، يَعملُ في عبادِه بالإثمِ والعدوانِ، فلم يغِرْ (وفي رواية فلم يُغيّر ما) عليهِ بقولٍ ولا بفعلٍ، كان حَقّاً على الله أن يُدخِله مَدخلَه» خامسا : ان مفهوم الانتضار كان بين الافراط والتفريط ففهمه قوم كما فمه الاخ الوهمي وفهمه اخرون كالذين يعتقدون بلزوم نشر الفساد لظهور الحجة عليه السلام. سادسا : أما الانتظار الايجابي على مستوى النظرية فهو أن يكون المكلف معتقداً بلزوم الاستعداد والتهيؤ والسعي في نشر مفاهيم الدين بعد التمسك بأحكام الشريعة ويعتقد بأن قائده معه يراقب أعماله ويعرف أقواله ويأسف لسوء تصرفه لا سامح الله. أما على مستوى التطبيق فهو تطبيق الاعتقاد بالنظرية ويتمثل ذلك بالالتزام الكامل بتطبيق الأحكام الإلهية السارية في كل عصر على سائر علاقات الفرد وأفعاله وأقواله حتى يكون متبعاً للحق الكامل والهدى الصحيح، وان يسعى إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمقدار المسجل في الموسوعات الفقهية وعكس هذا تماماً يكون الانتظار السلبي. وبعبارة أخرى إن الانتظار السلبي لم يرد في لسان روايات أهل البيت عليهم السلام كمصطلح، وإن أغلب أتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام لا ينطبق عليهم هذا المفهوم. سابعا : ان كثير من المواقع المعادية للشيعة والموالية لحكام الجور (ولو شئت ذكرت اسماءها ) تطرح مثل هذه الشبهات من دون تحقيق وانما تدليس على عامة الناس والشيعة خصوصا لذا ادعوا الجميع الى عرض اي شبهة على المختصين قبل اخذها كمسلمات مع التقدير والاحترام للجميع |
الأخ الكريم
عبد الله الجزائري أشكر لك قلمك اللطيف وأدبك المنيف أجيبك إن شاء الله باختصار |
لنأت إلى المحور الثاني ،، و هو الرواية ،، و لكي نكون أكثر علمية لنقل النص .. طبعاً لن أدخل في جدال السند و المتن و الجرح و التعديل و علم الرجال و ما شابه لكوني لست من أصحاب الإختصاص ،، لكنني و كأنسان منحني ربي عقلاً يكون حجة علي به يثيبني و به يعاقبني سوف أسوق ردي على المتوهم بالسياق التالي القرآن الكريم يأمرني بأن أدفع الشر عن نفسي و أن أعد العدة للدفاع عن حياض الإسلام ( و أعدوا لهم ماستطعتم من قوة ) و يأمرني أن لا اتبع سبيل الطواغيت أو ألجأ إليهم ( ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك و ما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ) و يأمرني أن أقاتل في سبيله ( قاتلوا الذين يلونكم من الكفار ) و على هذا الأساس قام الحسين صلوات الله عليه بالثورة ضد الظلم و الظالمين فأما أن تكون الثورة الحسينية سنة معصوم واجبة الإتباع في حال توفر أسبابها و إما أن تكون خطأً و هذا ما لا يليق بساحة قدس المعصوم صلوات الله عليه فهل تتعطل السنن المعصومة بغيبة المعصوم و يتوقف العمل بها ؟؟.. و على هذا الأساس قام الإمام الخميني رضوان الله عليه بالثورة ضد الظلم و الظالمين و أيده رهط عظيم من كبار الفقهاء و المجتهدين في الحوزات العلمية في النجف الأشرف و قم المقدسة كالشهيد محمد باقر الصدر و السيد الكلبايكايني و السيد محمد الحسيني الشيرازي و غيرهم ثم ألم يقف السيد الخوئي كما روى مقلدوه و الكثير من فضلاء النجف الأشرف بأنه وقف إلى جانب الثورة الشعبية في العراق المعروفة بالانتفاضة الشعبانية ،، كذلك اليوم يقف السيد السيستاني و باقي علماء التشيع في النجف الأشرف مواقف كبرى في مفاصل و مفترقات السياسة العراقية لإحداث توازنات لخدمة الشيعة عملاً منهم برؤاهم الإجتهادية ..؟؟ هل ترى أن هؤلاء المجتهدون الكبار الثائرون في ساحة السياسة و المتدخلون في الشأن السياسي قد وقعوا في وهم كبير لدى محاولة فهم تلك الأحاديث و النصوص التي تتوهم معانيها بحسب رؤاك التي لا أتصور أنها تقارب الإجتهاد و لا حتى بمسافة الثرى عن الثريا .. |
وانا اشكر تفهمك والتمس منك الصبر على اخوانك في ولي عودة |
اقتباس:
لقد سبق و أن أخبرتك إنني في مقام تقريعك لا مناقشتك و أما الأدب و الخلق الرفيع فلا يليق بساحتك لكونك استهزأت و استخففت بقادة الإسلام في وسط موضوعك فراجع وصفك للإمام الخميني رضوان الله عليه لذا فقد رفعت عن كرامتك الحجاب و سببت لنفسك المهانة فتعلم أدب الحوار قبل أن تصرخ طلبا للإحترام فالإحترام للمحترم و لمن يعرف كيف يحترم غيره ،، و إنما أنا مبقٍ على تجاوزاتك لإبقائك تحت مطرقة النقد حتى حين |
اقتباس:
وانا اشكر تفهمك والتمس منك الصبر على اخوانك في الدين الاخ الوهمي لقد جعلت طعام السحر وهميا فقد كنت اكتب اثناء تناول طعام السحور استميحك عذرا ساصلي وآخذ سنة او نوم واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين |
وددت أن أضيف أمراً لم يفتني بقدر ما كنت أروم جعله في ذيل ردودي عليك ،، عندما تستعرض الأحاديث الناهية عن القيام و الثورة بوجه الظالمين إلى حين الظهور الأقدس لصاحب الأمر صلوات الله عليه ،، و تعممها على كل الظروف و المواطن فإنك تصطدم سواء بعلم أو بغير علم بكونها تتعارض مع أحاديث متواترة تذكر دولة اليماني و ثورته و تصفها بأنها أهدى الرايات و هو بطبيعة الحال يظهر قبل ظهور القائم كذلك الحال في الروايات التي تتحدث عن الخراساني و جيشه الذي يتقدم من جهة المشرق و الذي قد أمرت الأمة بنصرته و لو حبواً على الثلج إذا ما زحفت راياته السود بأتجاه الغرب ،، فكيف يستقيم النهي عن القيام و الثورة و التعرض للسياسة مع قيام دول مؤمنة راياتها رايات هدى تظهر قبل ظهور الإمام فتمهد له و تنصره ....؟؟؟... ملاحظة ،، لا أنتظر منك جواباً فمثلك معروف معدنه و غاياته و أهدافه ،، و لا ينبئك مثل خبير |
اقتباس:
الرشد الذي تبحث عنه يذكرني برشد أبي سفيان و أبي الحكم فكلاهما يحسبان بين أشباههما من أهل الرشد ،، سلاما |
(وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ )
ان كنت باحثا عن الحقيقة فالحقيقة هذه الايه وانت سميته الاسلام السياسي فبعد المعصوم وبعد الحسن العسكري ع الامة تعيش ضلاله وتستمر هذه الضلالة والاحكام ظنيه وليس يقينيه والحمد لله كشف لنا زيف الكل فلم يبقى طريق واحد امامنا لله هو الدعاء باخلاص للفرج عن امامنا ع والاستغفار طريق الصالحين والكفر بكافة الصنمية التي تربينا عليه والتخلي منها وعنها وشكرا |
تحية طيبة وسلام الله على اصحاب الفكر النير
الأخ الجزائري الفاضل احسنت الردود واثريت ارض الحوار ابو الحسن الفاضل اجدت الدفاع ومثلك لها ولم اشك للحظةان الاخ المتوهم لن يرد عليك انت بالذات الاخ المتوهم اتمنى منك ان لاتأخذك العزة بالاثم فتنسى ان تاريخنا الشيعي مليء بالثورات التي نالت مباركات المعصومين عليهم السلام ومثالها ثورة زيد الشهيد التي كانت بمباركة مولانا الباقر عليه السلام الاخ المتوهم اتعجب منا كيف وضعنا السيد الفاضل ابو الحسن مشرفا..!!؟ راجع ردوده بحيادية وستجد فكرا يقرع الهامات وتنحني امامه القامات اتمنى صيام مقبول للجميع اللهم عجل لوليك الفرج |
الاخ المتوهم هل افهم من كلامك
انك ضد الثورات التي تقوم ضد حكام الجور كثورة البحرين ..!!!؟ |
اقتباس:
باب 11 ما روي فيما أمر به الشيعة من الصبر و الكف و الانتظار للفرج و ترك الاستعجال بأمر الله و تدبيره ص201 من كتاب الغيبة. أما وظيفتنا في عصر الغيبة فليس لنا نحن ولا غيرنا كائنا من كان حزبا أو رجلا أو جماعة أن يجعله لنا سياسة ومشروعا مشروعنا أسس وانتهى ووضعه أهل بيت لا يضلون أبدا ، الحق ما قالوه ورسموه والباطل كل الباطل ما حده غيرهم وأصروا عليه، ولنا تكاليف معلومة نتصرف بها مع أهل الحق والباطل ذكروها في أبواب التقية والأمر بالمعروف فراجعها وهي كثيرة تملؤ الخافقين أهمها كيف نتعامل وأي موقف نتخذه في عصر الحضور والغيبة مع السلاطين العادلين بالمعونة والجائرين بالصبر على أذاهم والتسليم للهدنة التي أمر بها أهل البيت، فأي تكليف أهمله الأئمة ولم يخبرونا به ؟؟؟. فكيف تقول : (ولكن لا يعني هذا أن نتخاذل في عصر الغيبة عن نصرة الحق وأن نتهاون في التكليف المتوجه الينا ) !!!. وأما الانتظار فلا أدري أي ملزم يلزمنا باعتقاد معنيين له !! نحن نفهم أن غير ما أمر به أهل البيت هو السلبي فقط. أما الحسن وكما يقولون إيجابي فهو الذي أمرونا به فقط ، لا غير غيروا بعد ثورتهم هذه المفاهيم وصيروها علكا في أفواههم وحشوا بها عقولنا عقودا حتى بتنا نكررها في أحلامنا ونستيقظ عليها مقتنعين !!! الانتظار واحد وهو الصبر على ما أمروا به عليهم السلام والتحلي بمكارم الأخلاق والفضلية وانتظار دولتهم والالتزام بالهدنة حقنا لدماء الشيعة وباقي المسلمين. وما عداه فهو حشو وتمييع لحرف الناس عن نهج النبوة الناصع وتغييب للأوامر المعصومة. وأما الذي استدللت به من قول الحسين عليه السلام فلا يزيد على تشخيص المعصوم بشيء، فإن أمرنا بالقيام قمنا معه!! ألا ترى أنك بتعميمك هذا قد شتمت من حيث لا تشعر تسعة معصومين !!! ألم يكونوا يروا سلاطين الجور يحكمون فيهم !! ما لهم أمرونا بالهدنة معهم !!! هل حق على الله أن يدخلهم مدخله!!! ومال إمامنا الغائب روحي فداه لا يقوم بسيفه ويقول اصبروا في دولة الهدنة!!! هل هناك صبر يفهمه العرب ايجابي وسلبي!! يريدوننا أن نفهم حتى الكلام فهما عجميا فارسيا! يروق دولتهم وسياستهم حتى يخرجوا ناصعي البياض ويخرج غيرهم حتى لو كانت الطائفة بأكملها قبالهم عديمي الفهم متخاذلين !! وتقبل مني فائق الاحترام |
اقتباس:
والله لقد تربينا في كنف من كنا نأمنه على ديننا لكننا وجدناه يلعب بالدين أي لعب !! وأمامك نماذج واضحة لإفرازات المرحلة كهذا الرجل الحر!! من شاء أن يهتدي ويؤوب لربه ورشد المعصوم فالباب مفتوح أمامه ولم يتركوا شيئا إلا وبينوه ومن شاء أن يجعل دون الحجة رجلا يصدقه في كل ما قال فهذه الأصنام ما أكثرها اللهم عجل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلنا ممن ينقلب في دولته بالحق وثبتنا الله على أمره ونهية في دولة الباطل حتى تأتي دولتهم |
الالتزام بالهدنة حقنا لدماء الشيعة ..!!!!
اي هدنه هل انت نائم في سرداب ام في كهف ..!!!؟ الا ترى انهم يذبحوننا في البحرين ويستبيحون حرماتنا ..!!! هل انتظارك يعلمك ان تسكت عن هتك الاعراض ..!!؟ اريد ان اعرف رايك بالثورات ضد حكام الجور..!؟ |
اقتباس:
وهل تريدنا أن نتبع زيدا ونترك محمد بن جعفر !!! أليس هو القائل صلوات الله عليه: "اسْكُنُوا مَا سَكَنَتِ السَّمَاوَاتُ وَ الأَرْضُ -أَيْ لا تَخْرُجُوا عَلَى أَحَدٍ- فَإِنَّ أَمْرَكُمْ لَيْسَ بِهِ خَفَاءٌ، أَلا إِنَّهَا آيَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَيْسَتْ مِنَ النَّاسِ، أَلا إِنَّهَا أَضْوَأُ مِنَ الشَّمْسِ لا تَخْفَى عَلَى بَرٍّ وَ لا فَاجِرٍ، أَ تَعْرِفُونَ الصُّبْحَ ! فَإِنَّهَا كَالصُّبْحِ لَيْسَ بِهِ خَفَاءٌ. أليس زيد صاحب هذه القصة التي ينقلها أحد أعاظم الامامية ابن شهرآشوب المتوفى سنة 588 هـ: ( أَبُو خَالِدٍ الْقَمَّاطُ أَخْبَرَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِي: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَخْرُجَ مَعَ زَيْدٍ ؟ قُلْتُ لَهُ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي الأَرْضِ مَفْرُوضَ الطَّاعَةِ فَالْخَارِجُ وَ الدَّاخِلُ مُوَسَّعٌ لَهُمَا. زُرَارَةَ بْنُ أَعْيَنَ قَالَ لِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ ع عِنْدَ الصَّادِقِ ع: مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ مِنْ آلِ مُحَمَّدِ اسْتَنْصَرَكَ ؟ فَقُلْتُ: "إِنْ كَانَ مَفْرُوضَ الطَّاعَةِ نَصَرْتُهُ وَ إِنْ كَانَ غَيْرَ مَفْرُوضٍ فَلِي أَنْ أَفْعَلَ وَ لِي أَنْ لا أَفْعَلَ. فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَمَّا خَرَجَ زَيْدٌ: أَخَذْتَهُ وَ اللَّهِ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ مَا تَرَكْتَ لَهُ مَخْرَجاً ) فهل تريد أن نسلك المهالك مع غير المعصوم ونترك قول المعصوم!! أم تريد أن نتبع كل أحد يحسن لنا ثورة زيد ليجر النار لقرصه!! ومن رأينا يخرج كزيد من علمائنا والصالحين طوال الأربعة عشر قرنا الأخيرة !!؟؟؟ أكانوا كلهم متخاذلين بعد أربعة عشر قرنا حتى جاء السادة الخميني والشيرازي والصدر ليؤكدوا خطأ المعصومين وأتباعهم في حضورهم وغيبتهم !!! نكون زيدية يعني أحسن إلنا !!! مو؟ |
اقتباس:
ألا ترى كم بذلتم من الدماء وهتكت أعراضكم لأنكم جعلتم مقاليد أموركم في يد الحزبيين الطامحين منذ أربعين سنة للحكم وعلى رأسهم حزب الدعوة والشيرازي!!! اقرأ المشاركات من البداية وبتعرف راي المعصوم مو رأيي يا خيي وكفوا عن أذى الناس في بلدكم وارجعوا لرشد الإيمة مو الحزب الفلاني والعلاني المتاجر بمظلوميتكم اوتعوا شوي انتم اتباع أهل البيت والروايات ما أدري كيف صرتوا في حبائل المتاجرين بالدين والحزبيين من من علماؤكم قام بثورة قبل اليوم ؟؟؟ للانتظار مفهوم واحد ورثناه من أربعة عشر قرنا لن يغيره غير المعصوم ولن تغيره أي ثورة وصبرنا على الظلم في دولة الباطل والهدنة هو تكليفنا الوحيد وكل ظلم فإن الإمام عليه السلام محيط به ويدفعه عنا كما وعدنا ومن لا يعجبه فليلق الله على براءة من كلام المعصوم ووعده. |
ههههههههههههه موهوم ومتوهم
وصار زيد يجر النار لقرصه بعد ان كان شهيدا منظار ومنظور احول للاحداث التي جرت على الساحة الشيعية طيلة قرون ان من يحمل فكرك من المتقاعسين رضوا بالحياة الدنيا لا افهم كيف تقرأ المواقف ان ثورة زيد كانت بموافقة واقرار المعصوم وكانت غاية زيد اعادة الحق لاهله ولكن بعد شهادته جاء اصحاب الفكر المتحجر وصادروا الثورة متوقفين عند زيد ومدعين مالم يدعيه رضوان الله عليه |
نتجاوزك لإخوة ( مبصرين ) يقرؤون
شارك مشاركة نافعة كما الأخرين لا انتظر منك مشاركة ولا تنتظر مني شيئا |
سؤال اخير هل كانت ثورة زيد ثورة حق ام باطل ..!؟
وهل كان فعله بموافقه المعصوم ام عصيانا للمعصوم ..!؟ وهل هو من اهل الجنة ام النار وفقك رؤيتك لفعله ..!؟ |
نتجاوزك لإخوة ( مبصرين ) يقرؤون
شارك مشاركة نافعة كما الأخرين لا انتظر منك مشاركة ولا تنتظر مني شيئا الاخ العضو وهمي .. هلاَكتبت بالعربية الفصحى حتى نستطيع فك طلاسم كتاباتك .. ولكم تقديري |
اخي البغدادي تقبل الله اعمالك
سأترجم لك يقول الاخ لي انه سوف يتجاوزني ولا يرد علي كرامة لاخوة مبصرين يطلعون على الموضوع :) ويدعوني للمشاركة النافعة:) اتمنى اكون وفقت في الترجمة :) |
لاارجو من الاخ العضو وهمي ان يتجاوز الاخت الفاضلة الرووح..وهو بهذا يعلن فشله وانهزامه امامها ..
تقبل الله اعمالكم |
اقتباس:
ثورته باطله وكانت حسب اجتهاده لم تكن بموافقة المعصوم وكانت عصيانا لأوامره هو من أهل الجنة مات شهيدا مظلوما دخلت عليه الشبهة كما دخلت عليك :) إذا لم يكن واضحا نرجوا طلب الترجمة باحترام:) |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:59 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025