|
الى أخواننا السنه
السلام عليكم
الى أخواننا السنه أريد ان تبينوا لي هاذين الشيئين 1/ في الوضوء القرآن يقول وامسحوا بأرجلكم وأنتم تغسلون؟؟؟؟ (خالفتم القرآن) فما هو تفسيركم لهذا؟؟؟؟ 2/أنتم تصلون مع الامام التقي والامام الفاجر هل الصلاه مع الفاجر صحيحه؟؟ ولكم هذه القصه التي حصلت لي معي شخصيا في أيام دراستي بالثانويه كنت أدرس بالصف الثاني الثانوي وكان معي بالصف ولد سني ولكن هذا الولد انسان بشكل حيوان يتلفظ الألفاظ الوسخه ودائما مؤدي لمدرس مادة الدين ومدرس الدين من المطوعين الكبار وفي الأخير أن لأطيل في الموضوع ذهبت وقت الصلاة الى المسجد فوجدت الشيئ العجيب هناك رأيت الولد الفاجر يصلي أماما للمسجد والغريب جدا أن مدرس مادة الدين يصلي خلفه (الرجاء من الاخوان السنه أن يعلقوا على هذا الموضوع بكل صراحه) |
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
يرفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع |
:) يررررررررررررررفع:) |
يررررررررررررررررفع للمره المليون |
هذا المعلم قد نسى بعض الشوط الواجب توافرها في الأمام
أكبرهم سنا أقرأهم لكتاب الله ويلي يحفظ حديث الرسول أتذكر هذا الكلام من كنت بالأبتدائي يعني قديم يدوب ذكرتهماعلمته أن هذي الشروط حراام عليك ياعمي قصة طريفه جدا دمتم برعاية بقية الله |
....................................
|
اين هم امثال القيصر2007اوعمار
مساكين والله من كثر ماهم منحرجين مايقدرون يردو بالعلم انهم قرأو القصه ولكن لا لا لا لا لا لا لا لا جواواواواواواواااااب |
اقتباس:
|
اقتباس:
والفاسق والمبتدع صلاته في نفسها صحيحة، فإذا صلى المأموم خلفه لم تبطل صلاته، لكن إنما كره من كره الصلاة خلفه؛ لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب. ومن ذلك: أن من أظهر بدعة وفجوراً لا يرتب إماماً للمسلمين فإنه يستحق التعزير حتى يتوب، فإن أمكن هجره حتى يتوب كان حسنا، وإذا كان بعض الناس إذا ترك الصلاة خلفه وصلى خلف غيره أثر ذلك في إنكار المنكر حتى يتوب أو يعزل أو ينتهي الناس عن مثل ذنبه، |
السلام عليكم
اقتباس:
أولا الآية خطأ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} (6) سورة المائدة من المعلوم ان القرآن الكريم لغته عربية فصحى فارجع الى القواعد العربية وانظر الواو اللي قبل أرجلكم عائدة الى ماذا ؟؟؟ ................................................ أما سؤالك الآخر فبإختصار ألم يصلي علي بن أبي طالب رضي الله عنه خلف أبي بكر وعمر وهم فجار(والعياذ بالله ) على قولكم ؟؟ أخي لو تبي بالتفصيل أنا جاهزة أنت آمر بس ... أجبتك على أسئلتك فهل ستجيب على أسئلتي مشكورا ؟؟ قال تعالى :{وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا} (18) سورة الجن وأنتم تدعون مع الله علي وفاطمة والحسن والحسين و.......و..... وقال تعالى : {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (40) سورة المائدة وأنتم تقولون علي قسيم الجنة والنار يدخل من يشاء الجنة ويدخل من يشاء النار وقال تعالى : {مَّا كَانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاء فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ} (179) سورة آل عمران وأنتم تقولون المهدي يعلم الغيب حتى الهواجس .. وتقولون علي تعرض عليه أعمال العباد من أولهم وحتى آخرهم يوميا وأنتم تقولون .. الولاية لعلي رضي الله عنه قال تعالى :{هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا} (44) سورة الكهف وقال تعالى : {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} (56) سورة الذاريات وأنتم تقولون لم يخلق الله الخلق الا من أجل علي رضي الله عنه ألا تعتبر هذا مخالفة لكتاب الله سبحانه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بارك الله فيك وأسأل الله ان يجمعنا في جنة عرضها السماوات والأرض |
[quote=عمار;191577] ((الصلاة واجبة عليكم مع كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر والجهاد واجب عليكم مع كل أمير برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر))، quote]
وفاجر ايمام للناس تحتج على الرجال بحديث ابو قطه طيب خلك تصلي وره فاجر وايمامكم يكون فاجر هنيئن لكم |
اقتباس:
شرقتي وغربتي كعادتك ودخلتي موضوع الشرك وموضوع التوسل بموضوع الرجال اولان موضوع الرجال يتكلم عن الوضوء والامام مادخل الشرك والتوسل بلموضوع روحي ياشاطره افتحيلك موضوع تاني وسنجيبك فيه ولا تحاولي تضيعي موضوع الاخ بموضوع الشرك ومادري ايش وهنا هدية مني لك أم المؤمنين عائشة تطلب من الناس التوسل بقبر الرسول وهو ميت ... هل يعني هذا ان عائشة مشركة ؟؟ http://hadith.al-islam.com/Display/D...?hnum=92&doc=8 سنن الدرمدي ونصيحتي لك لا تغيري الموضوع بموضوع تاني وتحرفي الموضوع عن اصله وارجوك انك تعتدري لرعي الموضوع بسبب تحريفك لموضوعه بموضوع تاني مختلف ولوحبيتي تفتحي موضوع بما دكرتي افتحي واهنا حاضرين بلرد عليك وعلى غيرك من المخالفين |
سنية على فكرا انتي مو اول مرا تحرفي موضوع لموضوع وكل مرا
انتو يا الشيعة تقولو كدا انتو يا الشيعة تعملو كدا وبدون اثبات ترمي التهم انا عندي لك نصيحه اكتبي لك موضوع خاص بك وحطي تسألتك واثبتاتك واهنا بأدن الله سنجيبك وكل موضوع تدخليه لا تخرجي عن الموضوع ولا تتكلمي غير بصلب الموضوع حتا لا يتشتت الموضوع |
أعتذر لصاحب الموضوع
وانا سألته مثل ما هو سألنا طيب خلك من اللي خارج الموضوع ورد علي باللي داخل الموضوع مو علي رضي الله عنه صلى خلف عمر وأبي بكر ؟؟؟؟ بارك الله فيكم |
هو منزل موضوع خاص بموضوع معين انتي رديتي على الموضوع
وانتضري تعقيبه على ردك اما بطريقتك راح يجي الرجل يشوف موضوعه قلب لموضوع تاني يناقض موضوعه تمامن تانيا انتتي الحين تقولي الامام علي كان يصلي وره احد الشيخين كلام جميل ناقص اثبات ولا تنسي ابو بكر وعمر كانو خلفاء المسلمين والامام علي سكت على خلفتهم بوصيه من رسول الله وكان الهدف الحفاض على الاسلام يعني الموضوع بعيد تمام البعد وايمام المسجد ... تتوفر فيه شروط مو تصلي وره الفاجر كما دكر الاخ عمار من حديث ابو قطعه عفوا ابو هريره |
أنا لم أخرج من الموضوع ذكر صاحب الموضوع ان احنا بنصلي خلف الفاجر
طيب علي رضي الله عنه مو صلى خلف أبي بكر وعمر ؟؟؟؟ |
اقتباس:
تانيا سؤلك جاوبناه ابو بكر وعمر خلفاء والامام على سكت على خلفتهم بوصية الرسول يعني الموضوع مختلف تمامن وزي مادكرت بلسابق وايمام المسجد ... تتوفر فيه شروط مو تصلي وره الفاجر كيف فاجر يمسك جمهور المصلين وهم يعلمون انهو فاجر وكيف تصدقو احاديث ابو قطه المنسوبه زور على الرسول |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد يامعشر المسلمين يأخواني السنة يجب أن تعلموا شيء وهو أن الصلاة أمانه فكيف لنا أن تعطيها كل من هب ودب ( مثال- لديك مبلغ من المال واردة أن تقضي حاجتك هل تعطي هذا المال لاي شخص حولك بدون أن تعرف عنه شيء هل هو أمين أو غير أمين رجل صادق رجل صاحب كلمة يرد الأمانه إلى أصحابه أم لا !!! فكيف لنا بالصلاة التي هي عمود الدين أن قبلت قبل ما سواها وأن ردت رد ما سواها smilies/00711.gif كيف يأخواني السنة نصلي وراء فاجر ونحن نعلم بفجوره هذا صحيح ؟!!! لا اعتقد ذلك ! اتمنى الهداية للجميع |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد الكلام الذي سوف أتكلم به يعبر عني شخصيا وليس عن رأي الشيعه لأنني انسان عادي لكن مايدمي القلب أن تبتلي هذه الأمه بقوم مثل هؤلاء القوم يتبعون مع التابع بدون البحث عن الحقيقه الله سبحانه وتعالى وضع العقل للأنسان حتى يفكر ويميز بين الخير والشر وهو إذا مسؤول أمام الله سبحانه وتعالى لماذا لانفكر إذا أردنا أن نروي أو نتكلم عن شخص ندرس هذا الشخص هل هو في عصر النبي (ص) أم بعد عصر النبي(ص) حتى نعتمد على أحاديث هذا الشخص وتكون ملزمه الى الطرفين أما عند طائفه دون أخرى لايكون الإحتجاج صحيح ويكون الكلام في الموضوع إضاعة للوقت .smilies/00711.gif ........ وأما بالنسبة إلى أبو هريره أسلم عام خيبر قرب إنتهاء حياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم حيث لم يعش مع الرسول (ص)الى فتره قصيره ويروي أكثر الأحاديث عن الرسول(ص) حيث وصلت الى80% أين باقي الصحابة الذين كانوا في حياة الرسوول(ص) ومعروف لذى الجميع قصته مع عمر إبن الخطاب لما ولاه على البحرين وبعد ذلك قام بعزله وإتهمه بالصوصيه هل هذا تريدوننا أن نعتمد على أحاديثه أما عن المتكلمه السنيه فسوف أجيب من وجهة نظري الشخصيه وفهمي وأترك لأخواني الشيعه باقي الأجابه 1/أنتم تقولون أننا ندعو مع الله محمد علي وفاطمه والحسن والحسين عليهم السلام؟ نحن اذا دعونا نطلب من الله سبحانه وتعالى وأنما محمد وأهل بيته عليهم السلام واسطه بيننا وبين الله:) قال تعالى(ياأبانا استغفر لنا الله) سورة يوسف وقال تعالى(وإبتغوا لله الوسيله) محمد وأهل بيته هم الوسيله 2/نحن نقول علي قسيم الجنه والنار ويدخل من يشاء الجنه ويدخل من يشاء النار؟ قال الرسول(ص)(الذي يحبك ياعلي في الجنه والذي يبغظك ياعلي في النار) ولهذا أصبح قسيم الجنه والنار 3/نحن نقول المهدي عجل الله فرجه يعلم الغيب؟ إرجعي الى قصة الخضر مع النبي موسى وسوف تري الإجابه الصحيحةsmilies/48_asmilies- 4/ نحن نقول لم يخلق الله الخلق الا من أجل علي عليه السلام؟ العباد لايعبدون الله سبحانه الابتعليم من الأنبياء أو الأوصياء فهم الطريق الى عبادته الصحيحة 5/ نحن نقول علي تعرض عليه أعمال العباد؟ قال تعالى(وقل إعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون) أليس علي من المؤمنين بل هو أمير المؤمنين 6/ونحن نقول الولاية لعلي عليه السلام؟ قال تعالى(إنما وليكم الله ورسوله والذين أمنوا والذين يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون) جمع المفسون أنها نزلت في علي وقال الرسول(ص)(من كنت مولاه فعلي مولاه) تحياتي/أبوعلوي |
بارك الله فيك أبو علوي
اقتباس:
ثم ألستم من اتباع ال البيت هل علي رضي الله عنه توسل بالنبي بعد وفاته ..؟؟؟؟ اقتباس:
طيب تمام علي هو قسيم الجنة والنار مو الله سبحانه وما يحتاج صلاة ولا صيام ولا أي نوع من هذي العبادات بس أحب علي واكون في الجنة !!!!! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ما سبب نزول هذه الاية اقتباس:
{وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (71) سورة التوبة على من تدل هذه الآية ؟؟ ثم ان هناك آيات كثيرة ذكر فيها كلمة أولياء فماذا تعني ؟؟؟ أسأل الله لكم التوفيق |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم "يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة" نحن الشيعه يا اختي نعتقد بان الله عزوجل هو القاضي للحوائج، وان آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم لا يحلون مشكلا ولا يقضون حاجه لأحد الا بإذن الله وارادته سبحانه، وهم ((عباد مكرمون*لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون)) فهم واسطة الفيض، والفياض هو الله رب العالمين.. وبالنسبه لطلبج على ان الوسيله المقصود بها الرسول وآل بيته فقد روى ذلك كبار علمائكم منهم: الحافظ أبو نعيم، في : "نزول القرآن في علي" والحافظ أبو بكر الشيرازي في "ما نزل من القرآن في علي" والإمام الثعلبي في تفسيره للآيه الكريمه، وغير أولئك رووا عن النبي صلى الله عليه وآله: أن المراد من الوسيله في الآية الشريفه: عترة الرسول وأهل بيته صلوات الله عليهم أجمعين.. |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم "يا أيها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة" نحن الشيعه يا اختي نعتقد بان الله عزوجل هو القاضي للحوائج، وان آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم لا يحلون مشكلا ولا يقضون حاجه لأحد الا بإذن الله وارادته سبحانه، وهم ((عباد مكرمون*لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون)) فهم واسطة الفيض، والفياض هو الله رب العالمين.. وبالنسبه لطلبج على ان الوسيله المقصود بها الرسول وآل بيته فقد روى ذلك كبار علمائكم منهم: الحافظ أبو نعيم، في : "نزول القرآن في علي" والحافظ أبو بكر الشيرازي في "ما نزل من القرآن في علي" والإمام الثعلبي في تفسيره للآيه الكريمه، وغير أولئك رووا عن النبي صلى الله عليه وآله: أن المراد من الوسيله في الآية الشريفه: عترة الرسول وأهل بيته صلوات الله عليهم أجمعين.. |
طيب أخي رافضي أنتم لما تدعون الله وش تقولون
تقولون ياعلي اشفني وياعلي سولي كذا وكذا ؟؟ |
اقول اختي بروح اتغدى واعطيج الرد بعدينsmilies/50.gif smilies/50.gif |
يلا اختي نكمل : قولنا يا ختي: يا علي ادركني او اشفني او يا حسين أعني وما إلى ذلك فليس معناه: ياعلي أنت الله فأدركني واشفني! أو : ياحسين أنت الله فأعني! بل لان الله عزوجل جعل الدنيا دار وسائل وأسباب، وأبى الله ان يجري الامور إلا بأسبابها، فنعتقد ان النبي صلى الله عليه وآله ، وآله وهم وسيله النجاة في الشدائد ، فنتوسل بهم إلى الله سبحانه.. فتوجهنا الى الله عزوجل في طلب الحوائج ودفع الهموم والغموم هو بالاستقلال، ولكننا نتوسل بالنبي وآله الطيبين صلوات الله عليهم اجمعين ليشفعوا لنا عند الله سبحانه في قضاء حوائجنا، ونتوسل بهم إلى الله تعالى ليكشف عنا همومنا وغمومنا، ومستندنا في هذا الاعتقاد هو القرىن الكريم إذ يقول: "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة" |
لااااااااااتعليييييييق
يرررررررررررفع 900000000000000000000000000000000000 للنواااااصب |
الحمد لله أنا مرتاحة الحين اذا جاء يوم القيامة .. وكان مذهب الشيعة هو الصحيح أنا أحب علي .. والشيعة يقولون .. لا يحبه الا مؤمن يعني أنا مؤمنة عند الشيعة واذا كان مذهب السنة هو الصحيح خلاص أنا سنية في كل الحالتين أنا بالجنة بإذن الله smilies/013.gif بل العكس صحيح لانه لايجتمع حبان في قلب حب الرجل وحب عدوه كحب علي عليه السلام ومعاويه وهذا حب كاذب وليس صادق فلو جاء يوم القيامه وثبت ان رسول الله اوصى بالامر والخلافة لعلي عليه السلام فقد فزنا وهلك غيرنا وان لم يثبت ذلك فقد فزنا ايضا حيث عملنا بالايه الكريمه (قل لا أسئلكم عليه أجرا الى الموده في القربى) فأجبنا آل رسول الله وأبغضنا أعداء آل رسول الله وضالميهم:) |
اقتباس:
أعرف أخي ذلك وأن علي مو الله أخي ولكن هذا الدعاء أين ذكر الله فيه ؟؟؟ انت تقول انك تدعي الله طيب قولك ياعلي هل هذا دعاء الله أو علي ؟؟؟ ولا يوجد دليل على أن علي بن أبي طالب توسل بالنبي بعد وفاته .. فإذا أتيت لي بدليل صحيح السند أن علي رضي الله عنه فعل ذلك يكون انتهى الموضوع بالنسبه لي ويكون انتم الصح واحنا الغلط لأني أتوقف عند قول علي رضي الله عنه وآخذ به بلا تردد أسأل الله أن يجمعني معك في الجنة أخوي انت وايد محترم |
اقتباس:
الله يعلم كثر حبي لعلي رضي الله عنه وهو اللي بيحاسبني وأما معاويه هل هو قاتل علي ولم يتب بعد ذلك ؟؟ اذا كان علي رضي الله عنه تبرأ ولعن معاوية فأنا مثل علي ... |
اقتباس:
اختي الغاليه : فهميني جزاج الله خير انا قتلج لمن نقول يا علي يعني نتخذ الامام واسطه ووسيله لله حتى لو ما ذكرنا اسم الله لكن القصد منها يا علي اشفع لي عند الله ويا علي انت وسيلتي لله تعالى ويا الله بحق الإمام علي شافني او اكشف غمي وهمي.. اتمنى فهمتي قصدي.. اختي والله ما عندي دليل على ان الامام علي توسل لكن حبيت احط لج كم حديث من كتبكم اختي واتمنى تعطيني التعليق : أبونا آدم عليه السلام يتوسل بأهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم: عن عبد الله بن عباس قال: سئل النبي"ص" عن الكلمات التي تلقى آدم من ربه فتاب عليه، قال"ص" سأله بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين إلا تبت علي، فتاب عليه. * ابن المغازلي، علي بن محمد الشافعي، مناقب الإمام علي بن أبي طالب، دار الاضواء، ص 104 - ص 105 حديث رقم 89. |
اقتباس:
اولان معاويه حارب الامام على حتا توفي الامام علي حب الامام علي ومعاويه لا يجتمعان بقلب تانيا معاويه لعن الامام علي على المنابر لسنين طويله اهنا مانقولك العني معاويه نقولك اعلني البرئه من رجل حارب الامام علي حتا توفي ولعنه على المنابر لو كنتي تحبي الامام علي تصوري واحد يحارب ابوك ويلعنه بكل مكان حتا يتوفه ابوك تقدري تحبي هلشخص:) |
التوسل بآل محمد صلى الله عليه وآله: عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله _واللفظ لأبي علي_ انه قال لعلي بن أبي طالب: إذا هالك أمر فقل: الله إني أسألك بحق محمد وآل محمد، أسألك ان تكفيني شر ما أخاف وأحذر، فإنك تكفى ذلك الأمر. *الجويني، شيخ الإسلام المحدث الكبير ابراهيم بن محمد ابن المؤيد بن عبد الله بن علي بن محمد الجويني. الخراساني، فرائد السمطين، ج1، مؤسسة المحمودي، بيروت، الطبعة الأولى 1978، ص38 _ ص39، حديث رقم 2. وانتي كذلك اختي وايد محترمه بارك الله فيج ورزقج الذريه الصالحه |
أخي رافضي وافتخر
هذا الحديث مافيه دعاء علي هذا فيه دعاء الله سبحانه التوسل بآل محمد صلى الله عليه وآله: عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله _واللفظ لأبي علي_ انه قال لعلي بن أبي طالب: إذا هالك أمر فقل: اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد، أسألك ان تكفيني شر ما أخاف وأحذر، فإنك تكفى ذلك الأمر. يعني بيدعي ربه وييوجه الدعاء الى الله وحده فيقول اللهم اني أسألك وما يقول ياعلي اشفع لي ؟؟ أخوي معليش تحملني شوي اقتباس:
أسأل الله أن يجمعنا في الجنة |
أخي رافضي لو انت مو غالي علي كان ما قلت لك هذا الكلام وتركتك
ولكن انت غالي ويهمني اننا نتعاون على اتباع علي رضي الله عنه اقتباس:
وانا أقولك كل شيء سواه علي انا معه وكل شيء تركه علي رضي الله عنه انا معه يعني انا من أتباعه اقتباس:
ولكن حتى لو كان صحيح هو قال :سأله يعني سأل مين سأل الله والا علي والا محمد ...الخ بارك الله فيك اخوي وفي حوارك الرائع |
اقتباس:
ايه يا ختي متحملج بس بجي يوم بنتحر منج ههههههههه اختي فهميني فهميني الله يرضى عليج انا قتلج ان احنا لمن نقول يا علي او يا حسين يعني واسطه عند رب العالمين.. يعني القصد يا الله بحق علي اكشف غمي او اشفني ونفس الشي بالحديث لمن يقول (اللهم اني اسالك بحق محمد وآل محمد) يعني يتخذ النبي محمد وآله صلوات الله وسلامه عليهم وسيله وواسطه لله تعالى. حتى لمن نقول ياعلي فاحنا قصدنا نوجه الخطاب لله تعالى لان اهوا ربنا لكن نتخذ الإمام علي واسطه لله تعالى.. اتمنى فهمتيني الله يعطيج مرادج بحق محمد وآل محمد :) عشان ترتبط الدعوه بالموضوع |
اخوي ساري ليل اذا كان كلامك صح
ليش علي رضي الله عنه ما تبرأمنه وما لعنه ؟؟ اقتباس:
لأني مثل ما قلت لك أنا أتوقف عند أقوال وأفعال علي رضي الله عنه ولا أجادل بل أتبعه فيما يقول أسأل الله أن يجعلنا من اتباع رسول الله وآل بيته حق الاتباع |
اقتباس:
ربي يوفقج دنيا وآخره |
اقتباس:
طيب أخوي بحاول أفهمك أنت اذا دعيت وقلت .. يا علي .. مافيه دعائك ذكر الله مع ان الله هو اللي بيستجيب لك مو من حق الله علينا اننا نذكره في كل دعاء أما دعائك الثاني غييييييييييييييييييييير .. الله يعطيج مرادج بحق محمد وآل محمد .. أنت بالدعاء الثاني دعيت الله وذ كرت الله أتمنى انك تكون فهمتني أخوي وما تنتحر ههههههههههه << خايفه عليك اقتباس:
مشكور أخوي وأتمنى يستمر النقاش بهذا الأسلوب وياليت الشيعة كلهم مثلك اقتباس:
بس مو أحسن اننا نتبع علي رضي الله عنه ؟؟ وفي أحاديث وآيات كثير تطلب منا دعاء الله سبحانه وما ندعي غيره اقتباس:
أسأل الله يدخلك الجنة ويجعل كتابك بيمينك وتعبر الصراط مثل البرق |
ياسنية معاويه حارب الامام علي ولعنه الي اخر يوم بحيات الامام علي وحاربه ولوكنتي تحبي الامام علي ابغضي من حاربه ولعنه حتا وفاته ولا تعتبريه امير مؤمنيين تانيا ( إنما الأعمال بالنيات ) لوقال الشخص ياعلي بقصد يريد الامام علي ان يشفيه شرك باالله وان كان القصد الوسيله الي الله ........... ( ابتغو اليه الوسيلة ) الامر طبيعي |
اللهم صل على محمد وأل محمد
الأخت سنيه بعد التحيه اقتباس:
اختي لازم تعرفي ان معاويه هو الذي تسبب في الفتن التي حصلت بين المسلمين بسبب خروجه على امام زمانه علي ابن ابي طالب والفتنه مستمره الى يومنا هذا. اختي احب اعطيك معلومات يمكن تصير جديده عليك بس ياليت تتمعني فيها وهي كلها موثقه في كتبكم معاويه هو الذي قتل السيده عائشه زوجة النبي محمد صلى الله عليه وألأه وسلم معاويه هو المسؤال عن قتل عماروالنبي قال عمار ابن ياسر تقتله الفئة الباغيه معاويه هو الذي قتل مالك الأشتر بالسم معاويه يأمر بقتل محمد ابن ابي بكر حرقآ معاويه يقتل حجر ابن عدي معاويه يدفن الصحابي عبدالرحمن العنزي حيآ النبي صلى الله عليه وأله وسلم لعن معاويه وعمر ابن العاص معاويه يأمر بسب الأمام علي سبعين سنه على المنابر قبل كل فريضه وهذا موثق في البخاري ومسلم علي فكره الأمام علي متبرىء من معاويه بسبب افعاله والأمام يلعن معاويه في صلاته0 هل بعد كل هذا ونقول عنه انه صحابي جليل او نقول عنه انه اميرآ للمسلمين ومن يتشرف ان يكون اميره شارب للخمر وفاعل للفجر ويبطش في المسلمين. ارجو منكي ان تدخلي في هذا الربط لتجدي كل ماتريدين معرفته عن معاويه ومن كتبكم http://www.radod.org/ElSahabah/8Muawyah/Main12.htm واسف على الأطاله لأني اعرف انك لاتحبين الكلام الطوييل:) |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:34 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024