تهنئة بمولد الامام الحسن العسكري

[شيعية موالية]

اللهم صل على محمد وآل محمد
نبارك لكم ولجميع المؤمنين والموالين
ولادة امامنا ابا محمد الحسن العسكري
والد سيدنا الحجة صاحب الزمان عجل الله
فرجه الشريف
وايامكم دائما سعيدة انشاء الله

[عاشق البقيع]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله الذي لايحمد على مكروه سواه ، ثم الصلاة والسلام على أبي القاسم مـحـمــد وعلى آله الطاهرين


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أزف أسمى آيات التهاني والتبريكات مشفوعة بالمحبة والولاء الى صاحب العصر والزمان «عجل الله فرجه» روحي له الفداء بذكرى ميلاد مولانا الامام الحسن العسكري عليه أفضل الصلاة والسلام ..

متباركين الليلة بمولد الأمام العسكري
وكل عام وأنتم بخير
لا تنسونا من الدعاء

بأريج معطر بعبير محمدي أزف للجميع هنا أسمى آيات التهاني والتبريكات مسبوقة بتهنئة خاصة الى مقام مولاي وسيدي رسول الله وإلى مقام صاحب العصر والزمان «عجل الله فرجه»، ومن ثم إلى مراجعنا وعلماؤنا الأعلام بذكرى ميلاد مولانا الامام الحسن العسكري عليه أفضل الصلاة والسلام ... فكل عام والجميع بألف ألف خير .

[خادمة الشيخ المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ
وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود
ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد
http://www.wlidk.com/upfiles/Nd445640.gif (http://www.wlidk.com/)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نرفع أسمى آيات الولاء الحيدرية إلى مقمام سيدي صاحب العصر والزمان
بمناسبة ميلاد والده الحسن العسكري وكما أهنىء المراجع العظام وبقية العلماء ومن بينهم سماحة الشيخ عبد الحميد المهاجر حفظه الله
وأهنىء أخوتي المؤمنون أعضاء منتديات أنا شيعي
وأشكركم أخيتي شيعيه موالية على هذه اللفتة الرائعة
http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif (http://www.wlidk.com/)
ودمتم برعاية بقية الله الأعظم

[شيعية موالية]

http://www.al-wed.com/pic-vb/330.gif

العفو اخواتي تسلمون على الرد الجميل
متبااااااااااركين بالمولد الشريف


http://www.al-wed.com/pic-vb/330.gif

[نور المستوحشين]

هو الحادي عشر من الأئمة المعصومين عليهم السلام، وكنيته أبو محمد. ولقبه العسكري نسبة إلى المحلة التي سكنها هو وأبوه بسامراء والتي كانت تسمى (العسكر).


ولد بالمدينة يوم 14 ربيع الثاني وقيل 10 من ربيع الآخر من سنة 232 للهجرة. وتوفي يوم الجمعة 8 ربيع الأول سنة 260 للهجرة. ودفن إلى جنب أبيه في سامراء وكان عمره 28 سنة. وقد نص عليه أبوه بالإمامة وكان عليه السلام أفضل أهل زمانه بعد أبيه لاجتماع صفات الأفضلية فيه، كريماً سخياً ما قصده ذو حاجة ورجع خائباً. وكان على جانب كبير من العبادة.


من كراماته (عليه السلام):


لما حبسه المعتمد العباسي عند صالح بن وصيف طلب جماعة من العباسيين أن يضيِّق عليه ويعامله معاملة خشنة فقال لهم صالح: ما أصنع وقد وكلت به رجلين شرسين أشر ما يكونان فصارا من العبادة والصلاة والصيام على جانب عظيم. ثم أحضرهما فقال لهما: ما شأنكما في أمر هذا الرجل؟ قالا ما نقول في رجل يصوم النهار ويقوم الليل كله ولا يتشاغل بغيرعبادة فإذا نظر إلينا إرتعدت فرائصنا وداخلنا ما لا نملكه من أنفسنا.


من وصايا الإمام الحسن العسكري (ع):


1- قال الإمام: أوصيكم بتقوى الله والورع في دينكم وصدق الحديث وأداء الأمانة إلى من ائتمنكم من برّ أو فاجر، وطول السجود وحسن الجوار.
2- وقال: ليس العبادة كثرة الصيام والصلاة وإنما هي كثرة التفكر في أمر الله.
3- بئس عبد يكون ذا وجهين وذا لسانين. يطري أخاه شاهداً ويأكله غائباً. إن أعطي حسده وإن ابتلي خذله.
4- الغضب مفتاح كل شر. وأقل الناس راحة الحقود، وأزهد الناس من ترك الحرام.
5- الإلحاح في الطلب يسلب البهاء ويورث التعب والعناء. فاصبر حتى يفتح الله لك باباً يسهل الدخول فيه، فلا تعجل على ثمرة لا تدرك، فاعلم أن المدبر لك أعلم بالوقت الذي يصلح حالك فيه فثق بخبرته في جميع أمورك.
6- كفاك أدباً تجنبك ما تكره من غيرك. خير إخوانك من نسي ذنبك وذكر إحسانك إليه.


وفاة الإمام الحسن العسكري (ع):


توفي الإمام العسكري (ع) سنة 260 من الهجرة بعد أربع سنوات مرّت من خلافة أحمد بن جعفر المتوكل المعروف بالمعتمد. ولم يترك الإمام العسكري من الأولاد سوى محمد بن الحسن المهدي المنتظر بعد أن مضى على إمامته وطول حياته وظهوره بعد تلك الغيبة الطويلة ليملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعدما مُلِئَتْ ظلماً وجوراً كما ورد عن جده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وتوالت النصوص عليه من أجداده أئمة الهدى واحداً بعد واحد حتى نص أبيه على إمامته وغيبته وظهوره كما اعتاد كل إمام بالنص على الخليفة من بعده.


وكانت وفاة الإمام العسكري (ع) بعد مرض رافقه ثمانية أيام نتيجة عمل عدواني قام به المعتمد العباسي فدسَّ إليه من وضع السمّْ في طعامه.


وجاء في رواية الصدوق في الإكمال بسنده إلى أبي الأديان أنه قال: كنت أخدم الحسن بن علي العسكري (ع) وأحمل كتبه إلى الأمصار فدخلت إليه في علّته التي توفى فيها فكتب كتباً وقال: تمضي بها إلى المدائن، فخرجت بالكتب وأخذت جواباتها ورجعت إلى - سُرَّ من رأى - يوم الخامس عشر فإذا أنا بالداعية في داره، وجعفر بن علي بباب الدار والشيعة حوله يعزونه ويهنئونه. فقلت في نفسي: إن يكن هذا الإمام فقد حالت الإمامة. ثم خرج عقيد الخادم فقال: يا سيدي قد كفن أخوك فقم للصلاة عليه فدخل جعفر والحاضرون فتقدم جعفر بن علي (وهو أخ الإمام العسكري) ليصلي عليه فلما همَّ بالتكبير خرج صبي بوجهه سُمرة وشعره قطط وبأسنانه تفليح فجذب رداء جعفر بن علي وقال: (تأخر يا عم أنا أحق منك بالصلاة على أبي، فتأخر جعفر وقد أربد وجهه فتقدم الصبي فصلى عليه ودُفِنَ إلى جانب قبر أبيه حيث مشهدهما كعبة للوافدين وملاذاً لمحبي أهل البيت الذي أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً يتبركون به ويتوسلون إلى الله سيحانه بحرمة من دفن في ثراه أن يدخلهم في رحمته ويجعلهم على الحق والهدى

تحياتي نور...

[Dr.Zahra]

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد مااحاط به علمك,,,
السلام على ورثة الانبياء..
السلام على المداد القائم الدائم..
السلام على الفقهاء والعلماء العرفانيين..
السلام على تلك الشموس التي لن تغيب على الرغم من تكاثر الغيوم عليها..
السلام عليك ياسيدي وابن سيدي يامحمد باقر الفالي..
http://www.roro44.com/vbswar/fwasel2/2_files/www.mowjeldoha.com-borders-50.gif
سلام عليكم
ببسم الله الرحمن الرحيم
تصادف هذه الأيام ذكرى ميلاد الإمام الحسن العسكري عليه أفضل الصلاة والسلام في 8 ربيع الثاني ، وبهذه المناسبة تتقدم اللجنة الدولية لإحياء ذكرى مظلومية الطفل الرضيع عليه السلام بأسمى آيات التهاني والتبريكات الى صاحب العصر والزمان الإمام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف والى الأمة الاسلامية والعالم الشيعي والمرجعيات الدينية والحوزات العلمية ونسأل الله سبحانه وتعالى أن



http://www.al5yaal.com/uploads/c851800e61.jpg (http://www.al5yaal.com/)



يوفق المؤمنين والعاملين والمخلصين لهذا الامام المعصوم المظلوم بأن يشيدوا مرقده الشريف والمبارك مع مرقد أبيه الإمام علي الهادي وكذلك سرداب غيبة إبنه المهدي بأفضل مما كانت عليه الروضة العسكرية ، وأن يجد أتباع أهل البيت في الإسراع ببناء روضة العسكريين في سامراء حتى يتم إفشال مخططات أعداء الدين والتشيع وأهل البيت من التكفيريين وحلفائهم أتباع النظام البعثي الصدامي البائد والله ولي التوفيق.



**************


إستهدفت الأيدي الآثمة المجرمة الروضة الشريفة للإمامين العسكريين عليهما أفضل الصلاة والسلام بنسفهما بالكامل ونسف أكبر قبة ذهبية في العالم الاسلامي ، كما تسعى قوى التكفير والإرهاب والنفاق وجلاوزة النظام البائد إستهداف سائر المقدسات الاسلامية الشيعية والمراقد المقدسة للأئمة المعصومين في العراق ، بعد التحولات السياسية التي حدثت في عام 2003م بسقوط نظام البعث البائد.


وبعد تلك الجريمة النكراء إتحدت وتكاتفت أيدي أتباع أهل البيت وصممت على بناء العتبات المقدسة في سامرءا بأفضل مما كانت عليه مع حفظ التراث العظيم لهذه للروضة العسكرية التي تبلغ قدمته أكثر من ثلاثمائةعام.


ونحن في ذكرى ميلاد الإمام الحسن العسكري أردنا أن نجدد العهد معه مرة أخرى كما جددنا العهد معه في ذكرى شهادته بكتابة مجموعة من المقالات الصغيرة إحتفاء بذكرى شهادته.


http://www.al5yaal.com/uploads/ea0b12406a.jpg (http://www.al5yaal.com/)





نسبه الشريف:


هو الإمام الحادي عشر والمعصوم الثالث عشر من أئمة أهل البيت عليهم أفضل الصلاة والسلام ، وهو والد الخلف المنتظر المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ، المصباح والنبراس الوضي ، والنور الجلي ، الامام الحسن الزكي المؤتمن ، أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم أجمعين سلام الله.
فنسبه لأبيه هو نسب الأئمة الأطهار الأنوار ، على ما عرفت في سيرة المعصومين المتقدمين ،



صعودا من والده أبي الحسن الثالث ، الإمام العاشر علي الهادي (عليه السلام) حتى ينتهي الى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وزوجته الطاهرة الصديقة فاطمة الزهراء سلام الله تعالى عليهم.
أما أمه فهي أم ولد تسمى شكل النوييه ، ويقال سوسن المغربية ، ويقال منغوسة ، وحديثة ، ووحديث ، وحربية ، وريحانة ، وغزال المغربية ، وسليل وهذا هو الأصح. وكان زوجها الإمام الهادي (عليه السلام) يقول في حقها أنها (عليه السلام) مسلولة من الآفات والعاهات والأرجاس والنجاس ، وقد كانت جليلة جدا ، وكانت من العارفات الصالحات.



مولده الشريف:


ولد الإمام العسكري (عليه السلام) في سامراء على قول ، والصحيح أن ولادته كانت بالمدينة المنورة ، ليوم الجمعة الثامن من شهر ربيع الثاني من سنة إثنين وثلاثين ومائتين للهجرة الشريفة ، وهذا – نعني العاشر من شهر ربيع الثاني – مختار الشيخ الكفعمي والسيد بن طاووس والشيخين (المفيد والطوسي والشيخ الملكي التبريزي ، والشيخ عباس القمي).


نعم هناك رواية تقول بأنه ولادته (عليه السلام) يوم العاشر من شهر ربيع الثاني ، لكنها غير ناهضة في قبال هذه الرواية لكون هذه الرواية هي المشهورة عند غير الإمامية ، وإن كان هناك من يقول بها من الإمامية كالشيخ الطوسي ، والشيخ المجلسي ، وكذلك فإن ليلة الثامن من شهر ربيع الثاني تصادف ذكرى إستشهاد الصديقة الزهراء (عليه السلام) على رواية قبضت بعد إستشهاد والدها بعد أربعين يوما ، فلا يليق القيام بذكرى المولد في قبال الإستشهاد ، ورواية الأربعين يوما معتبرة ، ونحن الشيعة الإمامية نأخذ عشرة الفاطمية الأولى بالعمل بهذه الرواية وبالرواية الثانية التي هي الفاطمية الثانية.


ولد الإمام الحسن العسكري عليه السلام في 8 ربيع الثاني سنة 232هـ ، في المدينة المنورة وكما ذكرنا هناك أقوال أخرى في ولادته. وقد نشأ على يد أبيه الإمام الهادي الذي عرف بالعلم والزهد والجهاد والعمل ، فإكتسب منه عليه السلام روح الإيمان ومكارم الأخلاق




إسمه وكنيته ولقبه:


هو الإمام الحسن إبن الإمام علي الهادي – عليهما السلام- يكنى أبومحمد ، ولقبه العسكري لأنه كان يسكن محلة تعرف بـ(العسكر) ، وله ألقاب أخرى.




سيرته ومناقبه:


نكتفي في هذا المجال بنقل خلاصة ما قاله فيه أحد خصومه حيث يقول: ما رأيت ولا عرفت من العلوية مثل الحسن العسكري ولا سمعت به في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكرمه عند أهل بيته والسلطان وجميع بني هاشم ، وما سألت أحدا من خاصته أو من سائر الناس الا وجدته عندهم في غاية الإجلال والإعظام ، ولم أر له وليا ولا عدوا إلا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه.
وفي ذكرى ميلاده الكريم ومظلوميته التاريخية في عصرنا الحاضر حيث قامت قوى البغي والشر والضلالة بنسف روضته المباركة


مع أبيه الإمام الهادي عليهما السلام في سامراء ، نريد أن نتطرق الى حياته ومناقبه وفضائله حتى نبقي على وجوده المبارك حيا ، ونجدد العهد معه ومع أبيه وخليفته الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف الذي نبارك له ميلاد أبيه ونعاهده على السير قدما على طريقهم ومنهجهم وهداهم وسيرتهم ونواليهم ونتبرأ الى الله من أعدائهم ونكون سلما لمن سالمهم وحربا لمن حاربهم الى يوم القيامة.


واليك أيها القارىء الكريم أهم مناقبه وفضائله وعلمه عليه السلام.


لقد عاش الإمام العسكري عليه السلام في القرن الثالث الهجري وهو قرن كانت المدارس الفكرية قد إكتملت فيه شخصيتها ، خصوصا في مجال الفقه ومذاهبه والتفسير والكلام وأصول الفقه والفلسفة والحديث وغيرها. وقد تحددت معالم مدرسة أهل البيت (عليه السلام) من خلال النشاطات العلمية للإمام العسكري إذا قام عليه السلام


بإعداد ثلة من الرواة والتلاميذ ، وما قام به من مراسلات ومحاورات وأجوبة على المسائل المختلفة ، وما روي من أحاديث ، وبث من علوم ومعارف ، فقد نقلت عنه صلوات الله وسلامه عليه ذلك كتب الأحاديث والتفسير والمناظرة وعلم الكلام وغيرها.
في الحلقة القادمة سوف نتطرق الى حياة الإمام الحسن العسكري من زاوية أخرى ، والله ولي التوفيق

http://www.roro44.com/vbswar/fwasel2/2_files/www.mowjeldoha.com-borders-51.gif



http://up.arabseyes.com/gif/BJI38091.gif

[عاشق البقيع]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربِ العالمين إله الأولين والآخرين وصل اللهم على محمد وآلِ محمد الأبرار الأخيار وعجل فرجهم ياكريم
اللهم صل على http://www.shiaali.com/vb/images/smilies/fatmaalzhra.gif وأبيها وبعلها وبنيها والسر العظيم المستودع فيها بعدد ما أحاط به علمك وأحصاهُ كِتابُك يالله

اللهم صلِّ •'´¯)¸. •'´ '•.¸(¯`'•.على محمد¸•'´¯)¸.•'´ ¯`'•.¸(¯`'•وآل محمد•'´¯)¸.•'´ (¯`'•.الطيبين¸•'´¯)¸.•'´ ¯`'•.¸(¯`'•الطاهرين•'¸.•'´¯)الله¸.•'´¯)محمد¸.•'´¯) علي¸.•'´¯) فاطمة¸.•'´¯)حسن¸.•'´¯)حسين¸.•'´¯)السجاد¸.•'´¯ ) ¸.•'´¯)الباقر¸.•'´¯)الصادق¸.•'´¯)الكاظم¸.•'´¯) الرضا¸.•'´¯)الجواد¸.•'´¯)الهادي¸.•'´¯)العسكري¸.•'´ ¯) ¸.•'´¯)المهدي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


http://www.alseraj.net/alseraj1/ayamah/alaskari/pages_files/3samera.jpg


الإمام أبو محمد الحسن العسكري هو الإمام الحادي عشر من أئمة أهل البيت عليهم السلام الذين حملوا رسالة الإسلام، وتبنوا أهداف الدين الحنيف، ووهبوا حياتهم في سبيله، ووطّنوا أنفسهم لمواجهة الكوارث وتحدّي الصعاب والشدائد من أجل نشر قيمه وأهدافه، فما أعظم عائداتهم عليه، وما أكثر ألطافهم وأياديهم على المسلمين.


لقد كان هذا الإمام العظيم فذّاً من أفذاذ العقل البشري بمواهبه وطاقاته الثقافية والعلمية، كما كان بطلاً من أبطال التاريخ، وذلك بصموده أمام الأحداث، وبإرادته الصلبة تجاه الحكم العباسي المنحرف، فقد تمرّد الإمام على نُظُمه الفاسدة، وسعى إلى تحقيق الحق والعدل بين الناس. لقد كان الإمام العسكري عليه السلام وحيد عصره في وفرة علومه، وأعلم الناس بشؤون الدين وأحكام الشريعة، وإن علماء عصره كانوا محتاجين إلى الانتهال من نمير علومه، ومن مُثُله البارزة.

إنه كان أعبد الناس، وأشدهم حريجة في الدين، وقد آثر طاعة الله على كل شيء، وكذلك كان أحلم الناس، وأكظمهم للغيظ، وقد قابل من أساء إليه بالصفح والعفو عنه، وظاهرة أخرى من نزعاته، أنه كان من أجود الناس، وأنداهم كفاً وأكثرهم إسعافاً للفقراء وإعانة للمحوجين، وقد قام بدور مهمّ في إنعاش الفقراء، فقد نصب له وكلاء في كثير من مناطق العالم الإسلامي، وعهد إليهم بتوزيع الحقوق التي ترد إليه، على فقراء المسلمين وضعفائهم مما أوجب إنعاشهم وإنقاذهم من البؤس والحرمان. في حين أنه كان يعيش عيشة الفقراء، فلم يحفل بأي شيء من متع الحياة وملاذّها، شأنه شأن آبائه الذين أعرضوا عن الدنيا وزهدوا فيها.

وكان من الطبيعي تقدير الأمة بجميع طبقاتها للإمام أبي محمد عليه السلام وتعظيمها له، فقد وقفت على هديه وصلاحه، وعزوفه عن الدنيا، وإخلاصه للحق، وتفانيه في طاعة الله وعبادته، واستبان لها أنه بقية الله في أرضه، والممثل الوحيد كجدّه الرسول الكريم صلى الله عليه وآله، بالإضافة إلى ذلك فقد تبنى الإمام القضايا المصيرية للعالم الإسلامي، ونادى بحقوق المسلمين، ونعى على حكام عصره ظلمهم للرعية، واستهانتهم بحقوقها فلذا أجمعت الأمة على تعظيمه والولاء له، والاعتراف بقيادته الهامة لها.

لقد أدى الإمام العسكري دوره القيادي في رعاية الأمة على الرغم من سياسة الخلفاء العباسيين في اضطهاد الإمام، فضيّقوا عليه غاية التضييق، كما فرضوا عليه الإقامة الجبرية في سامراء، وأحاطوه بقوى مكثفة من المباحث والأمن تُحصي عليه أنفاسه، وتسجّل كل من يتصل به، ولكن لم تُخفي هذه الممارسات التعسفية من ضوء وشعاع الإمام العسكري وظلّ يمارس دوره القيادي في حفظ الشريعة، وإحاطة الأمة بالعلم والمعرفة الصحيحة وانتشال الأمة من الواقع المرير الذي فرضته عليهم السلطات الجائرة في ذلك الزمان. وكان للإمام العسكري الدور الفعال في ذلك.









http://www.alseraj.net/alseraj1/ayamah/alaskari/pages_files/1samera.jpg




زيارة الإمام العسكري

[ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ يا أَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْهادِيَ الْمُهْتَدِيَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ اللهِ وَابْنَ أَوْلِيائِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ وَابْنَ حُجَجِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صَفِيَّ اللهِ وَابْنَ أَصْفِيائِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خَليفَةَ اللهِ وَابْنَ خُلَفائِهِ وَأَبا خَليفَتِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ خاتَمِ النَّبِيّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ أَميرِ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الأَْئِّمَةِ الْهادينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ الأَْوْصِياءِ الرّاشِدينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عِصْمَةَ الْمُتَّقينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا إِمامَ الْفائِزينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا رُكْنَ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا فَرَجَ الْمَلْهُوفينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ الأَْنْبِياءِ الْمُنْتَجَبينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خازِنَ عِلْمِ وَصِيِّ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الدّاعي بِحُكْمِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النّاطِقُ بِكِتابِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ الْحُجَجِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا هادِيَ الأُْمَمِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ النِّعَمِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْبَةَ الْعِلْمِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ الْحِلْمِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبَا الإِْمامِ الْمُنْتَظَرِ، الظّاهِرَةِ لِلْعاقِلِ حُجَّتُهُ، وَالثّابِتَةِ فِي الْيَقينِ مَعْرِفَتُهُ، الُْمحْتَجَبِ عَنْ أَعْيُنِ الظّالِمينَ، وَالْمُغَيِّبِ عَنْ دَوْلَةِ الْفاسِقينَ، وَالْمُعيدِ رَبُّنا بِهِ الإِْسْلامَ جَديداً بَعْدَ الاْنْطِماسِ، وَالْقُرْآنَ غَضّاً بَعْدَ الاْنْدِراسِ، اَشْهَدُ يا مَوْلايَ إَنَّكَ أَقَمْتَ الصّلاةَ، وَأتَيْتَ الزَّكاةَ، وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَدَعَوْتَ إِلى سَبيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ، وَعَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً حَتّى أَتاكَ الْيَقينُ، أَسْأَلُ اللهَ بِالشَّأنِ الَّذي لَكُمْ عِنْدَهُ أَنْ يَتَقَبَّلَ زِيارَتي لَكُمْ، وَيَشْكُرَ سَعْيي إِلَيْكُمْ، وَيَسْتَجيبَ دُعائي بِكُمْ، وَيَجْعَلَني مِنْ أَنْصارِ الْحَقِّ وَأَتْباعِهِ وَأَشْياعِهِ وَمَواليهِ وَمُحِبّيهِ، وَالسَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ ].

نسألكم الدعاء


دمتم في ولاء اهل البيت عليهم السلام
اخوكم
عاشق البقيع
http://www.jaferya.com/Hashemya9/b2456BB/ba1.jpg

http://www.jaferya.com/Hashemya9/b2456BB/ba15.jpg

http://www.jaferya.com/Hashemya9/b2456BB/ba24.jpg

السلام على سيدي ومولاي الحسن العسكري ورحمة الله وبركاته

رزقنا الله وإياكم زيارته في الدنيا وشفاعته في الآخرة
حفظكم الله و رعاكم و سدد للخير خطاكم بحق محمد و آل محمد


نسألكم الدعاء ..

[شيعية موالية]

بارك الله فيك اخي الكريم عاشق البقيع واضيف بعض الكلمات لسيدي ومولاي الامام الحسن العسكري عليه السلام

وردت عدّة كلمات قصار للإمام الحسن العسكري ( عليه السلام ) ، نذكر بعضاً منها :
1ـ قال ( عليه السلام ) : ( خير إخوانك من نسي ذنبك ، وذكر إحسانك إليه ) .

2ـ قال ( عليه السلام ) : ( أضعف الأعداء كيداً من أظهر عداوته ) .

3ـ قال ( عليه السلام ) : ( حسن الصورة جمال ظاهر ، وحسن العقل جمال باطن ) .

4ـ قال ( عليه السلام ) : ( أولى الناس بالمحبّة منهم من أمّلوه ) .

5ـ قال ( عليه السلام ) : ( من آنس بالله استوحش الناس ، وعلامة الأنس بالله الوحشة من الناس ) .

6ـ قال ( عليه السلام ) : ( جعلت الخبائث في بيت ، والكذب مفاتيحها ) .

7ـ قال ( عليه السلام ) : ( إذا نشطت القلوب فأودعوها ، وإذا نفرت فودّعوها ) .

8ـ قال ( عليه السلام ) : ( اللحاق بمن ترجو خير من المقام مع من لا تأمن شرّه ) .

9ـ قال ( عليه السلام ) : ( الجهل خصم ، والحلم حكم ، ولم يعرف راحة القلوب من لم يجرّعه الحلم غصص الصبر والغيظ ) .

10ـ قال ( عليه السلام ) : ( من ركب ظهر الباطل نزل به دار الندامة ) .

11ـ قال ( عليه السلام ) : ( المقادير الغالبة لا تدفع بالمغالبة ، والأرزاق المكتوبة لا تنال بالشره ، ولا تدفع بالإمساك عنها ) .

12ـ قال ( عليه السلام ) : ( نائل الكريم يحببّك إليه ويقرّبك منه ، ونائل اللئيم يباعدك منه ويبغضك إليه ) .

13ـ قال ( عليه السلام ) : ( من كان الورع سجيته ، والكرم طبيعته ، والحلم خلّته كثر صديقه ، والثناء عليه ، وانتصر من أعدائه بحسن الثناء عليه ) .

14ـ قال ( عليه السلام ) : ( السَهر ألذّ للمنام ، والجوع أزيد في طيب الطعام ) .

15ـ قال ( عليه السلام ) : ( المؤمن بركة على المؤمن ، وحجّة على الكافر ) .

16ـ قال ( عليه السلام ) : ( قلب الأحمق في فمه ، وفم الحكيم في قلبه ) .

17ـ قال ( عليه السلام ) : ( لا يشغلك رزق مضمون عن عمل مفروض ) .

18ـ قال ( عليه السلام ) : ( من تعدّى في طهوره كان كناقضه ) .

19ـ قال ( عليه السلام ) : ( ما ترك الحقَ عزيزٌ إلاّ ذلّ ، ولا أخذ به ذليل إلاّ عزّ ) .

20ـ قال ( عليه السلام ) : ( صديق الجاهل تعب ) .

21ـ قال ( عليه السلام ) : ( خصلتان ليس فوقهما شيء : الإيمان بالله ونفع الإخوان ) .

22ـ قال ( عليه السلام ) : ( جرأة الولد على والده في صغره تدعو إلى العقوق في كبره ) .

23ـ قال ( عليه السلام ) : ( ليس من الأدب إظهار الفرح عند المحزون ) .

24ـ قال ( عليه السلام ) : ( خير من الحياة ما إذا فقدته بغضت الحياة ، وشر من الموت ما إذا نزل بك أحببت الموت ) .

25ـ قال ( عليه السلام ) : ( رياضة الجاهل وردّ المعتاد عن عادته كالمعجز ) .

26ـ قال ( عليه السلام ) : ( التواضع نعمة لا يحسد عليها ) .

27ـ قال ( عليه السلام ) : ( لا تكرم الرجل بما يشقّ عليه ) .

28ـ قال ( عليه السلام ) : ( من وعظ أخاه سرّاً فقد زانه ، ومن وعظه علانية فقد شانه ) .

29ـ قال ( عليه السلام ) : ( ما من بلية إلاّ ولله فيها نعمة تحيط بها ) .

30ـ قال ( عليه السلام ) : ( ما أقبح بالمؤمن أن تكون له رغبة تذلّه ) .

[شيعية موالية]

شكرا لج غالتي خادمة السيد الفالي على الكلمات والمرور المعطر بعطر الولاية

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif


اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم



(*•.¸(`•.¸... مبروك لكم الولادة الطاهرة للعسكري (عليه السلام) ...•´)¸.•*)


http://www.aljamri.org/Cards/M-emam(11)1423.jpg


نهنيء إمام زماننا الإمام المهدي المنتظر


عجل الله فرجه الشريف


وجعلنا من أنصاره وأعوانه


وإلى مقام المراجع والعلماء الأعلام


والعالم الإسلامي كافة


بمناسبة ذكرى مولد


الإمام الحسن العسكري عليه السلام


ثبتنا الله على ولايتهم ورزقنا شفاعتهم في الآخرة


وزيارتهم في الدنيا


وأذاق أعدائهم الذل والهوان


إنه خير مدعو وأكرم مسؤول


أعادنا الله وإياكم بخير وصحة وعافية


بجاه الإمام الزكي العسكري


وابنه الإمام بقية الله في أرضه.. عليهم السلام



نسألكم الدعاء



http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif


اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم



http://www.shia4up.net/up/69b40486b1.jpg




نبذه مختصره عن حياة الإمام الحسن العسكري عليه السلام

ولادته عليه السلام :

ولد في المدينة المنورة في دار أبيه ، يوم الجمعة الثامن من ربيع الثاني سنة 232هـ وقيل السادس من ربيع الأول وقيل العاشر من رمضان
والده الإمام الهادي عليه السلام وجده الإمام الجواد عليه السلام

والدته عليه السلام :

يقال لها سوسن ، وحديثه ، ويقال لها سليل رضي الله عنها

زوجته :

نرجس أو مليكه بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم وأمها من ولد الحوارين تنسب إلى وصي المسيح عليه السلام شمعون

إخوته :

محمد ، الحسين ، جعفر

أولاده :

واحد فقط وهو الحجة المنتظر عجل الله فرجه

كنيته :

أبو محمد

صفاته :

أسمر، حسن القامة، جميل الوجه، جيد البدن له جلاله وهيبة

ألقابه :

العسكري،الزكي،الهادي،التقي،السراج،الصامت،المرضي

نقش خاتمه :

سبحان من له مقاليد السموات والأرض

ملوك عصره :

المعتز ، المهتدي ، المعتمد

آثاره :

كتاب التفسير

من كراماته و معاجزه عليه السلام :

• روى ابن الصبّاغ المالكي بإسناده عن عيسى بن الفتح، قال: (لمّا دخل علينا أبو محمد الحسن السجن، قال لي: يا عيسى لك من العمر خمس وستّون سنة وشهر ويومان، قال: وكان معي كتاب فيه تاريخ ولادتي، فنظرت فيه فكان كما قال، ثمّ قال لي: هل رُزقت ولداً فقلت: لا قال: اللهمّ ارزقه ولداً يكون له عضداً فنعم العضد الولد ثمّ أنشد
من كان ذا عضد يدرك ظلامتة إن الذي ليست له عضد

فقلت له: يا سيدي، وأنت لك ولد؟ فقال: والله سيكون لي ولد يملئ الأرض قسطاً وعدلاً و أما الآن فلا فأنشد ممتثلاً :

لعلك يوم أن تراني كأنما بني حوالي الأسود اللوابد
فإن تميماً قبل أن تلد العصا أقام زماناً وهو في الناس واحد

الإمام العسكري (عليه السلام) يقع في البئر:

وروى الحر العاملي عن الصراط المستقيم قال: ووقع الإمام (عليه السلام) وهو طفل ببئر وأبوه يصلي، فصاح النسوان فلما فرغ من صلواته قال: لا بأس به فرأوه وقد ارتفع به الماء إلى رأس البئر

من حكمه وأقواله ووصاياه :

1- من وصية له (عليه السلام) لشيعته:

(أوصيكم بتقوى الله، والروع في دينكم، والاجتهاد لله وصدق الحديث، وأداء الأمانة إلى من ائتمنكم من بر أو فاجر، وطول السجود، وحسن الجوار، فبهذا جاء محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، صلوا في عشائرهم، وشاهدوا جنائزهم، وعودوا مرضاهم،وأدّوا حقوقهم، فان الرجل منكم إذا ورع في دينه، وصدق في حديثه، وأدى الأمانة، وحسن خلقه مع الناس، قيل هذا شيعي فيسرني ذلك، اتقوا الله وكونوا زيناً ولا تكونوا شيئاً، جروا إلينا كل مودة، ودافعوا عنا كل قبيح، فانه ما قيل فينا من حسن فنحن أهله، وما قيل فينا من سوء فما نحن كذلك، لنا حق في كتاب الله، وقرابة من رسول الله وتطهير من الله، لا يدعيه غيرنا إلا كذاب،. اكثروا ذكر الله وذكر الموت، وتلاوة القرآن، والصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فان الصلاة على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عشر حسنات. احفظوا ما أوصيتكم به واستودعكم الله واقرأ عليكم السلام)

2- قال (عليه السلام): إن في الجنة بابا يقال له (باب المعروف) لا يدخله إلا أهل المعروف
وقال (عليه السلام): من رضي بدون الشرف من المجلس لم يزل الله وملائكته يصلون عليه حتى يقوم

3- وقال (عليه السلام): ليست العبادة كثرة الصيام والصلاة، وإنما العبادة كثرة التفكر في أمر الله.

ما ينبغي للرجل

عن أبي هاشم الجعفري قال: سمعت أبا محمد(عليه السلام) يقول:

من الذنوب التي لا تغفر قول الرجل ليتني لا أؤاخذ إلا بهذا.

فقلت في نفسي: أن هذا لهو الدقيق, ينبغي للرجل أن يتفقد من أمره ومن نفسه كل شيء فأقبل علي أبو محمد(عليه السلام) فقال:

يا أبا هاشم صدقت فالزم ما حدثت به نفسك فإن الإشراك في الناس أخفى من دبيب الذر على الصفا في الليلة الظلماء ومن دبيب الذر على المسح الأسود.حالات القلب إذا نشطت القلوب فأودعوها, وإذا نفرت فودعوها

علمه عليه السلام :

• قال داود بن القاسم الجعفري: (سألت أبا محمد عن قول الله عزّ وجلّ (ثمّ أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصدٌ ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله).

قال: كلهم من آل محمد الظالم لنفسه الذي لا يقرّ بالإمام، قال: فدمعت عيني وجعلت أفكر في نفسي في عظم ما اعطى الله آل محمد على محمد وآله السلام، فنظر إليّ أبو محمد فقال: الأمر أعظم ممّا حدّثتك نفسك من عظم شأن آل محمد، فأحمد الله فقد جعلت متمسّكاً بحبلهم تدعى يوم القيامة بهم إذا دعى كلّ أناس بإمامهم فأبشر يا أبا هاشم فإنّك على خير)

عبادته عليه السلام

• قال علي بن محمد عن بعض أصحابنا قال: (سلم أبو محمد (عليه السلام) إلى نحرير فكان يضيّق عليه ويؤذيه، قال: فقالت له امرأته: ويلك اتّق الله، لا تدري من في منزلك؟ وعرّفته صلاحه، وقالت: انّي أخاف عليك منه، فقال: لأرمينّه بين السّباع، ثمّ فعل ذلك به فرئي (عليه السلام) قائماً يصلّي، وهي حوله).

• قال ابن شهر آشوب: (روى ان يحيى بن قتيبة الأشعري أتاه بعد ثلاث مع الاستاد، فوجداه يصلّي والأسود حوله فدخل الاستاد الغيل فمزّقوه وأكلوه وانصرف يحيى في قومه إلى المعتمد فدخل المعتمد على العسكري وتضرّع إليه وسأل أن يدعو له بالبقاء عشرين سنة في الخلافة، فقال (عليه السلام): مدّ الله في عمرك، فأجيب وتوفّي بعد عشرين سنة).

وواضحٌ أن أبرزَ عنصر من العناصر المقومة للإمامة، هو عنصر الإخلاص لله، والتعلق به دون سواه، وإن أبرزَ معالم هذا الإخلاص والعبودية لله في حياة البشرية هو العبادة والتسليم لأمر الله سبحانه، والاتجاه إليه في كل الأحوال والظروف، ومن يدرسُ حياة أئمة أهل البيت (عليهم السلام) وسيرتهم، يجدهم المثل الأعلى بالتقوى والزهد والعبادة، واستقامة السلوك والشخصية.

وما كانت دعوتهم وجهادهم، إلا لتوحيد الله وعبادته، وقيادة البشرية في طريق الهدى والصلاح

• قال أبو هاشم: (سمعت أبا محمد يقول: انّ لكلام الله فضلاً على الكلام كفضل الله على خلقه ولكلامنا فضل على كلام الناس كفضلنا عليهم)

• قال الحسن بن ظريف: (كتبت إلى أبي محمد أسأله، ما معنى قول رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) لأمير المؤمنين (عليه السلام) (من كنت مولاه فهذا عليٌّ مولاه؟) قال: أراد بذلك أن يجعله علماً يعرف به حزب الله عند الفرقة

فضل زيارته :

عن أبي هاشم الجعفري قال: قال لي أبو محمد الحسن بن علي (عليه السلام): قبري بسر من رأى أمان لأهل الجانبين

- عن المنصوري، عن عم أبيه اقل: قلت للإمام علي بن محمد (عليهما السلام): علمني يا سيدي دعاء أتقرب إلى الله عز وجل به، فقال لي هذا دعاء كثيراً ما أدعو به وقد سالت الله عز وجل أن لا يخيب من دعا به في مشهدي وهو: يا عدتي عند العدد ويا رجائي والمعتمد، ويا كهفي والسند ويا واحد يا أحد ويا قل هو الله أحد، أسألك اللهم بحق من خلقته من خلقك، ولم تجعل في خلقك مثلهم أحداً،صلى على جماعتهم وافعل بي كذا وكذا

عتقل صلوات الله وسلامه عليه في سجون الظالمين ولا تزال آثار تلك السجون باقيه إلى اليوم
توفي سلام الله عليه يوم الجمعة الثامن من شهر ربيع الأول سنة 260هـ وعمره الشريف 28سنه،وقبره مع أبيه الإمام الهادي في( سر من رأى)


نسألكم الدعاء



http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif


اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم



http://www.almugtama.net/vb/upload/upload/wh_70452507.JPG


مظاهر من شخصية الإمام الحسن العسكري (عليه السلام)

لقد كان الإمام أبو محمد الحسن العسكري (عليه السلام) في معالي أخلاقه نفحة من نفحات الرسالة الاسلامية فقد كان على جانب عظيم من سموّ الأخلاق ، يقابل الصديق والعدو بمكارم أخلاقه ومعالي صفاته ، وكانت هذه الظاهرة من أبرز مكوناته النفسية ، ورثها عن آبائه وجده رسول الله (صلى الله عليه وآله) الذي وسع الناس جميعاً بمكارم أخلاقه ، وقد أثّرت مكارم أخلاقه على أعدائه والحاقدين عليه ، فانقلبوا من بغضه الى حبه والاخلاص له .

ونقل المؤرخون أنّ المتوكل الذي عرف بشدّة عدائه لأهل البيت(عليهم السلام)، وحقده على الإمام علي (عليه السلام) ، أمر بسجن الإمام العسكري (عليه السلام) والتشديد عليه إلاّ أنّه لمّا حلّ في الحبس ورأى صاحب الحبس سمو أخلاق الإمام(عليه السلام) وعظيم هديه وصلاحه انقلب رأساً على عقب ، فكان لا يرفع بصره الى الإمام(عليه السلام) إجلالاً وتعظيماً له ، ولمّا خرج الإمام من عنده كان أحسن الناس بصيرة، وأحسنهم قولاً فيه .


سماحته وكرمه

نقل المؤرخون نماذج من السيرة الكريمة للإمام العسكري (عليه السلام) نذكر بعضاً منها :

1 ـ روى الشيخ المفيد عن محمد بن علي بن ابراهيم بن موسى ابن جعفر(عليه السلام): قال : ضاق بنا الأمر فقال لي أبي : إمضِ بنا حتى نصير الى هذا الرجل ـ يعني أبا محمد ـ فإنه قد وصف عنه سماحة .

فقلت : تعرفه ؟

قال : ما أعرفه ، ولا رأيته قط .

قال : فقصدناه .

فقال لي أبي وهو في طريقه : ما أحوجنا الى أن يأمر لنا بخمس مائة درهم مائتا درهم للكسوة ومائتا درهم للدقيق ، ومائة درهم للنفقة .

وقلت في نفسي ليته أمر لي بثلاث مائة درهم ، مائة اشتري بها حماراً ومائة للنفقة ومائة للكسوة ، فأخرج الى الجبل .

قال ـ أي محمد بن علي ـ فلما وافينا الباب خرج غلامه ، فقال : يدخل علي بن ابراهيم ومحمد ابنه ، فلما دخلنا عليه وسلمنا ، قال لأبي : ياعلي ما أخلفك عنا الى هذا الوقت، فقال : ياسيدي : استحييت أن ألقاك على هذا الحال ، فلما خرجنا من عنده جاءنا غلامه فناول أبي صرة، وقال: هذه خمسمائة درهم، مائتان لِلكسوة ، ومائتان للدقيق ، ومائة للنفقة وأعطاني صرة وقال : هذه ثلاثمائة درهم اجعل مائة في ثمن حمار ، ومائة للكسوة ، ومائة للنفقة ، ولا تخرج الى الجبل ، وصر الى سوار .

قال : فصار الى سوار وتزوج بإمرأة منها فدخله اليوم ألف دينار ومع هذا يقول بالوقف .


زهده وعبادته

عُرف الإمام العسكري (عليه السلام) في عصره بكثرة عبادته وتبتّله وانقطاعه الى الله سبحانه واشتهر ذلك بين الخاصة والعامة ، حتى أنّه حينما حبس الإمام(عليه السلام) في سجن علي بن نارمش ـ وهو من أشد الناس نصباً لآل أبي طالب ـ ما كان من علي هذا إلاّ أن وضع خديه له وكان لا يرفع بصره إليه إجلالاً وإعظاماً فخرج من عنده وهو أحسن الناس بصيرة وأحسن الناس قولاً فيه.

ولما حبسه المعتمد كان يسأل السجّان ـ علي بن جرين ـ عن أحوال الإمام (عليه السلام) وأخباره في كل وقت فيخبره علي بن جرين أنّ الإمام (عليه السلام) يصوم النهار ويصلي الليل .

عن علي بن محمّد، عن محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمّد عن عليّ بن عبدالغفّار قال: دخل العبّاسيّون على صالح بن وصيف ودخل صالح بن عليّ وغيره من المنحرفين عن هذه الناحية على صالح بن وصيف عندما حبس أبا محمّد(عليهما السلام) .

فقال لهم صالح: وما أصنع قد وكّلت به رجلين من أشرّ من قدرت عليه، فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام الى أمر عظيم، فقلت لهما: ما فيه؟ فقالا: ما تقول في رجل يصوم النهار ويقوم اللّيل كلّه، لا يتكلّم ولا يتشاغل وإذا نظرنا إليه ارتعدت فرائصنا ويداخلنا ما لا نملكه من أنفسنا، فلمّا سمعوا ذلك انصرفوا خائبين.

عن محمّد بن إسماعيل العلوي قال: دخل العبّاسيّون على صالح بن وصيف عندما حُبس أبو محمّد فقالوا له: ضيّق عليه، قال: وكّلت به رجلين من شرّ من قدرت عليه عليّ بن بارمش واقتامش، فقد صارا من العبادة والصّلاح الى أمر عظيم يضعان خدّيهما له، ثم أمر باحضارهما فقال: ويحكما ما شأنكما في شأن هذا الرجل؟ فقالا: ما تقول في رجل يقوم اللّيل كلّه ويصوم النّهار ولا يتكلّم ولا يتشاغل بغير العبادة، فاذا نظرنا إليه ارتعدت فرائصنا وداخلنا ما لا نملكه من أنفسنا.

وكان يتسوّر عليه الدار جلاوزة السلطان في جوف الليل فيجدونه في وسط بيته يناجي ربّه سبحانه .

إنّ سلامة الصلة بالله سبحانه وما ظهر على يدي الإمام من معاجز وكرامات تشير الى المنزلة العالية والشأن العظيم للإمام (عليه السلام) عند الله الذي اصطفاه لعهده والذي تجلّى في إمامته (عليه السلام) .



علمه ودلائل إمامته

وإليك شذرات من علوم الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) ودلائل إمامته:

1 ـ عن أبي حمزة نصر الخادم قال : سمعت أبا محمد (عليه السلام) غير مرة يكلّم غلمانه بلغاتهم ، وفيهم ترك ، وروم وصقالبة ، فتعجّبت من ذلك وقلت : هذا ولد بالمدينة ولم يظهر لأحد حتى مضى أبو الحسن ـ أي الإمام الهادي(عليه السلام) ـ ولا رآه أحد فكيف هذا ؟ ! اُحدّث نفسي بذلك فأقبل عليَّ وقال: إنّ الله جلّ اسمه بيّنَ حجته من ساير خلقه وأعطاه معرفة بكل شيء ويعطيه اللغات ومعرفة الأسباب والآجال والحوادث : ولولا ذلك لم يكن بين الحجة والمحجوج فرق.


2 ـ وروى الشيخ المفيد عن أبي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن إسماعيل بن ابراهيم بن موسى بن جعفر ، قال : كتب أبو محمد(عليه السلام) الى أبي القاسم اسحاق بن جعفر الزبيري قبل موت المعتز بنحو عشرين يوماً ، إلزم بيتك حتى يحدث الحادث ، فلما قُتل بريحة كتب إليه قد حدث الحادث ، فما تأمرني ؟ فكتب إليه : ليس هذا الحادث ، الحادث الآخر . فكان من المعتز ما كان .

أي ان الإمام (عليه السلام) ، أشار الى موت المعتز ، فطلب من مواليه أن يلتزموا بالبقاء في بيوتهم حتى ذلك الوقت لظروف خاصة كانت تحيط بالإمام (عليه السلام) وبهم من الشدة وطلب السلطان وجلاوزته لهم .

ومن الطبيعي ان موت الخليفة يعقبه غالباً اضطراب في الوضع يمكّن معارضيه من التحرك والتنقل بسهولة .

4 ـ وروى الشيخ الكليني (رضي الله عنه) عن علي بن محمد عن الحسن بن الحسين قال : حدثني محمد بن الحسن المكفوف قال : حدثني بعض أصحابنا عن بعض فصّادي العسكر ـ أي سامراء ـ من النصارى : أن أبا محمد (عليه السلام) بعث إلي يوماً في وقت صلاة الظهر فقال لي :

إفصد هذا العرق ، قال : وناولني عرقاً لم أفهمه من العروق التي تفصد فقلت في نفسي ، ما رأيت أمراً أعجب من هذا يأمرني أن أفصد في وقت وليس بوقت فصد ، والثانية عرق لا أفهمه ، ثم قال لي إنتظر وكن في الدار ، فلما أمسى دعاني فقال لي : سرّح الدم فسرّحت ، ثم قال لي: أمسك فأمسكت ، ثم قال لي : كن في الدار ، فلما كان نصف الليل أرسل إلي وقال لي: سرّح الدم ، قال : فتعجبت أكثر من عجبي الأول وكرهت أن أسأله : قال : فسرحت فخرج دم أبيض كأنه الملح : قال : ثم قال لي إحبس ، فحبست . ثم قال: كن في الدار، فلما أصبحت قدم إلي تخت ثياب وخمسين ديناراً وقال : خذها واعذر وانصرف فصرت إلى بختيشوع وقلت له القصة ففكر ساعة ثم مكثنا ثلاثة أيام بلياليها نقرأ الكتب على أن نجد لهذه القصة ذكراً في العالم فلم نجد .

ثم قال بختيشوع : لم يبق اليوم في النصرانية أعلم بالطب من راهب بدير العاقول ، فكتب إليه كتاباً يذكر فيه ما جرى ، فخرجت وناديته فأشرف عليّ فقال من أنت ؟ قلت صاحب بختيشوع . قال : أمعك كتابه ؟ قلت : نعم فأرخى لي زنبيلاً ، فجعلت الكتاب فيه فرفعه فقرأ الكتاب ونزل من ساعته وقال : أنت الذي فصدت الرجل ؟ قلت : نعم ، قال : طوبى لأمك ، وركب بغلاً، وسرنا ، فوافينا (سرّ من رأى) وقد بقي من الليل ثلثه ، قلت : أين تحب ؟ دار استاذنا أم دار الرجل ـ أي دار الإمام الحسن العسكري ـ ؟ قال : دار الرجل، فصرنا الى بابه قبل الأذان الأول ففتح الباب وخرج إلينا خادم أسود وقال : أيكما راهب دير العاقول ؟ فقال : أنا جعلت فداك، فقال إنزل ، وقال لي الخادم: احتفظ بالبغلين، وأخذ بيده ودخلا فأقمت الى أن أصبحنا وارتفع النهار ثم خرج الراهب ، وقد رمى بثياب الرهبانية ولبس ثياباً بيضاً وأسلم فقال : خذني الآن الى دار استاذك ، فصرنا الى باب بختيشوع ، فلما رآه بادر يعدو إليه ثم قال، ما الذي أزالك عن دينك ؟

قال : وجدت المسيح وأسلمت على يده ، قال : وجدت المسيح ؟ ! قال : أو نظيره ، فإن هذه الفصدة لم يفعلها في العالم إلاّ المسيح وهذا نظيره في آياته وبراهينه ، ثم انصرف إليه ولزم خدمته إلى أن مات




نسألكم الدعاء



http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif


اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم



http://montada.basimk.com/images/statusicon/wol_error.gifانقر هنا لمشاهدة الصوره بحجمها الطبيعي. الحجم الاصلي لهذه الصوره هو 800x600 176kbhttp://www.shia4up.net/up/1c4342557c.jpg



الإمام (ع) والحكم

إنتقل الإمام العسكري (ع) مع أبيه الإمام الهادي (ع) إلى سامراء بعد أن استدعاه المتوكل العباسي إليها. وعاش مع أبيه في سامراء 20 سنة حيث استلم بعدها الإمامة الفعلية وله من العمر 22 سنة. وذلك بعد وفاة أبيه سنة 245ه. واستمرت إمامته إلى سنة 260ه، أي ست سنوات فقط. عايش خلالها ضعف السلطة العباسية وسيطرة الأتراك على مقاليد الحكم... وهذا الأمر لم يمنع من تزايد سياسة الضغط والإرهاب العباسي بحق الإمام (ع) الذي لاقى منهم الحقد والمرارات المختلفة وتردد إلى سجونهم عدّة مرات وخضع للرقابة المشدّدة وأخيراً محاولة البطش به بعيداً عن أعين الناس والتي باءت بالفشل برعاية الله سبحانه..

وبالرغم من كل ذلك فإن الإمام إستطاع بسياسته الحكيمة وسلوكه الراقي أن يجهض كل هذه المحاولات مما أكسبه إحتراماً خاصاً لدى أتباع السلطة بحيث كانوا يتحولون من خلال قربهم له إلى أناس ثقاة ومؤمنين وحرصاء على سلامة الإمام. بل استطاع الإمام (ع) أن يفرض إحترامه على أشد الناس حقداً على أهل البيت (ع)عبيد الله بن يحيى بن خاقان الوزير العباسي الذي يقول بحق الإمام: "لو زالت الخلافة عن بني العباس ما استحقها أحد من بني هاشم غيره لفضله وعفافه وهديه وصيانة نفسه وزهده وعبادته وجميل أخلاقه وصلاحه".

أراد الإمام (ع) من خلال مواقفه الحذرة المحترسة في علاقته بالحكم أن يفوّت على الحكم العباسي مخططه القاضي بدمج أئمة أهل البيت (ع) وصهرهم في بوتقة الجهاز الحاكم وإخضاعهم للمراقبة الدائمة والإقامة الجبرية التي تهدف إلى عزلهم عن قواعدهم ومواليهم... فكان الإمام العسكري كوالده مكرهاً على مواصلة السلطة من خلال الحضور إلى بلاط الخليفة كل يوم اثنين وخميس. وقد استغل الإمام (ع) هذه السياسة لإيهام السلطة بعدم الخروج على سياستها. ليدفع عن أصحابه الضغط والملاحقات التي كانوا يتعرضون لها من قبل الدولة العباسية. ولكن من دون أن يعطي السلطة الغطاء الشرعي الذي يكرّس شرعيتها ويبرّر سياستها، كما يظهر ذلك واضحاً من خلال موقفه من ثورة الزنج التي اندلعت نتيجة ظلم السلطة وانغماسها في حياة الترف. وبفعل الفقر الشديد في أوساط الطبقات المستضعفة، وكانت بزعامة رجل ادّعى الانتساب إلى أهل البيت(ع)، وقد أربكت هذه الثورة السلطة وكلفتها الكثير من الجهد للقضاء عليها، فكان موقف الإمام تجاه هذه الثورة موقف الرفض بسبب ما ارتكبه من قتل وسلب وإحراق المدن وسبي النساء إلى غير ذلك من الأعمال التي تتنافى مع أحكام الإسلام، ولكنه اثر السكوت وعدم إدانة تصرفاتها لكي لا تعتبر الإدانة تأييداً ضمنياً للدولة. ولأنها تساهم في إضعاف حكم العباسيين. مما يؤدي إلى تخفيف الضغط على جبهة الحق التي كان يمثلها الإمام (ع).

وفعلاً انشغلت السلطة عن مراقبة الإمام (ع) بإخماد ثورة الزنج. مما سمح له أن يمارس دوره الرسالي التوجيهي والإرشادي. فكان يشجع أصحابه على إصدار الكتب والرسائل بالموضوعات الدينية الحيوية، وكان يطلّع عليها وينقحها. كما تصدى للرد على كتب المشككين وإبطالها. ويُروى أنه اتصل بالفيلسوف الكندي الذي شرع بكتابة كتاب حول متناقضات القران. فأقنعه بخطئه. مما جعل الكندي يحرق الكتاب ويتوب.. وعمل الإمام على إمداد وتدعيم قواعده ومواليه بكل مقومات الصمود والوعي فكان يمدّهم بالمال اللازم لحل مشاكلهم، ويتتبع أخبارهم وأحوالهم النفسية والاجتماعية، ويزودهم بالتوجيهات والإرشادات الضرورية مما أدّى إلى تماسكهم والتفافهم حول نهج أهل البيت (ع) والتماسهم كافة الطرق للإتصال بالإمام (ع) رغم الرقابة الصارمة التي أحاطت به من قبل السلطة، ويُروى أن محمد بن علي السمري كان يحمل الرسائل والأسئلة والأموال في جرّة السمن بصفته بائعاً ويدخل بها على الإمام (ع) ليرجع بالأجوبة والتوجيهات وبذلك استطاع الإمام (ع) أن يكسر الطوق العباسي من حوله ويوصل أطروحة الإسلام
الأصيل إلى قواعده الشعبية ويجهض محاولات السلطة ويسقط أهدافها


التمهيد للغيبة

على أن الأمر الاخر الذي بذل الإمام له كل الجهد هو تهيئة أذهان الناس لتقبّل فكرة الغيبة وتعويدهم على الإلتزام بها، فعمد الى أسلوب السرية في الاتصال بشيعته والابتعاد قدر الامكان عن المجالس العامة وقلّل كثيراً من التواصل مع الأًفراد العاديين من الشيعة وغيرهم كيلا يصل من أخباره للعباسيين شيءٌ. خصوصاً أن الأمر لم يكن خافياً على العباسيين الذين كانوا ينتظرون ولادة المهدي المنتظر بصفته الإمام الثاني عشر الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً. كما جاء في الروايات. ولذلك قاموا بمداهمات عديدة لمنزل الإمام العسكري (ع) لمعرفة الحوامل من نسائه، لكن الإمام (ع) نجح في اخفاء ولادة خليفته عن عيون السلطة، كما نجح في تهيئة الناس وإعدادهم للتكيّف من الناحية النفسية والاجتماعية مع فكرة الغيبة. فكان يعتمد أسلوب الاحتجاب عن الناس، والاتصال بهم بواسطة المكاتبات والتوقيعات عبر الوكلاء الذين كانوا يتنكّرون في ثياب الباعة ويستخدمون التمويه للإتصال بالإمام (ع).

ومن هنا تحوّلت الإقامة الجبرية للإمام والمراقبة المشدّدة له إلى عامل مساعد وإيجابي بفضل حكمة الإمام.


قصة زواجه (ع) من أم المهدي

تروي كتب السيرة أن الإمام الهادي (ع) بعث أحد خواص أصحابه وكان نخاساً لشراء أمة رومية معينة وصف له أوصافها، وأسمها نرجس بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم، وتعود في نسبها إلى شمعون الصفا أحد حواري عيسى (ع)، فاشتراها النخاس وسلمها إلى الإمام الهادي (ع)، الذي سلمها بدوره إلى أخته حكيمة لتعلمها أحكام الإسلام، وهكذا بقيت نرجس عند حكيمة حتى تزوجها الإمام الحسن العسكري (ع)، فأنجبت له الإمام محمد المهدي (عج)، وهو الإبن الوحيد الذي خلفه الإمام الحسن العسكري (ع)




نسألكم الدعاء



http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif


اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم

http://arabic.irib.ir/Gifs/Gallery/Holy-place/Samera/samera-20.jpg


زيارة العسكري سلام الله عليه:


اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ يا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الْهادِيَ
الْمُهْتَدِيَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ اللهِ وَابْنَ
اَوْلِيآئِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ وَابْنَ حُجَجِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ
يا صَفِيَّ اللهِ وَابْنَ اَصْفِيآئِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خَليفَةَ اللهِ
وَابْنَ خُلَفائِهِ وَاَبا خَليفَتِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ خاتَمِ النَّبِيّينَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ
الْمُؤْمِنينَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الاَْئِّمَةِ الْهادينَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ الاَْوْصِياءِ الرّاشِدينَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عِصْمَةَ الْمُتَّقينَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اِمامَ الْفائِزينَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا رُكْنَ الْمُؤْمِنينَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا فَرَجَ الْمَلْهُوفينَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وارِثَ الاَْنْبِياءِ الْمُنْتَجَبينَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خازِنَ عِلْمِ وَصِيِّ رَسُولِ اللهِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الدّاعي بِحُكْمِ اللهِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا النّاطِقُ بِكِتابِ اللهِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ الْحُجَجِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا هادِيَ الاُْمَمِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ النِّعَمِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْبَةَ الْعِلْمِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ الْحِلْمِ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبَا الاِْمامِ الْمُنْتَظَرِ، الظّاهِرَةِ لِلْعاقِلِ حُجَّتُهُ،
وَالثّابِتَةِ فِي الْيَقينِ مَعْرِفَتُهُ، الُْمحْتَجَبِ عَنْ اَعْيُنِ الظّالِمينَ،
وَالْمُغَيِّبِ عَنْ دَوْلَةِ الْفاسِقينَ، وَالْمُعيدِ رَبُّنا بِهِ الاِْسْلامَ
جَديداً بَعْدَ الاْنْ طِماسِ، وَالْقُرْآنَ غَضّاً بَعْدَ الاْنْدِراسِ،
اَشْهَدُ يامَوْلايَ اَنَّكَ اَقَمْتَ الصّلاةَ، وَآتَيْتَ الزَّكاةَ، وَاَمَرْتَ
بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَدَعَوْتَ اِلى سَبيلِ رَبِّكَ
بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ، وَعَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً حَتّى
اَتاكَ الْيَقينُ، اَسْأَلُ اللهَ بِالشَّأنِ الَّذي لَكُمْ عِنْدَهُ اَنْ يَتَقَبَّلَ
زِيارَتي لَكُمْ، وَيَشْكُرَ سَعْيي اِلَيْكُمْ، وَيَسْتَجيبَ دُعائي بِكُمْ،
وَيَجْعَلَني مِنْ اَنْصارِ الْحَقِّ وَاَتْباعِهِ وَاَشْياعِهِ وَمَواليهِ
وَمُحِبّيهِ، وَالسَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.


نسال الله ان يجعلنا معه دنيا وأخره


نسألكم الدعاء



http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif


اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم


http://arabic.irib.ir/Gifs/Gallery/Holy-place/Samera/samera-24.jpg


http://www.fadak.org/ahal/ahal/title.gif

http://www.fadak.org/ahal/ahal/hasan2_p1.gif

http://www.fadak.org/ahal/ahal/hasan4_p1.gif

نبذة عن حياة المعصوم

http://www.fadak.org/ahal/hasan_t.gif

http://www.fadak.org/ahal/hasan1.gif

http://www.fadak.org/ahal/hasan2.gif

http://www.fadak.org/ahal/hasan3.gif

http://www.fadak.org/ahal/baqi_3.gif

http://www.fadak.org/ahal/baqi_2.gif

http://www.fadak.org/ahal/baqi_1.gif

oo متباركين جميعاً بالمولد oo


يا آل بيت رسول الله حبكم .. فرضا من الله في القرآن أنزله

يكفيكم من عظيم الشأن أنكم .. من لم يصلي عليكم لا صلاة له

نسألكم الدعاء



http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif


اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم



http://www.falntyna.com/vb/uploaded/4294_1176614871.gif


نبارك لكم إخوتي أخواتي مولد الإمام


ابو محمد الحسن العسكري عليه السلام


ولكم هذه الوصلة لما فيها من فائدة عن حياة الإمام أبو الحجة


عجل الله فرجه وسهل مخرجه وجعلنا من أنصاره وأعوانه



اضغط هنا (http://www.14masom.com/14masom/13/main.html)





نسألكم الدعاء



http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif


اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم



http://www.islamicdesigning.net/0img/h-askary.gif



قد قلت يا شمس تكوري فلقد زها في الأفق نور العسكري

قرم به من نور آل محمد قبس ينير الدرب للمتحير

من لم يذب بولائهم وبحبهم لم يرتشف _ تالله _ ماء الكوثر

يا رب فاحشرنا بزمرة أحمد كيما ننال الفوز يوم المحشر

بيومك قد بشر المؤمنون فقد هل في الأفق نور الهدى

ولدت فبدد كل الظلام وبعثر شمل لجيش العدى

فيا بئس من لم يشاهد سناك ويا نعم من بالضياء اهتدى

عرفت بأنك ركن الوجود ولولاك ذا الدهر اضحى سدى

فجئت اهنئ كل الأنام وصرت لشيعتكم منشدا




نسألكم الدعاء



http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif


اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم



http://tyouf2002.jeeran.com/edii.gif




ازجى بأزهار الثنا المتعطر في مدح مولانا الإمام العسكري


خلف العلى سبط النهى وأبو الهدى حسن اللقا، عدل، شريف المحضر


المسك في جنباته نفّاحة بجميل وجه كالضياء الأقمر


حلو المحيّا باسم متكامل في لطف أحمد في شمائل حيدر


كشف الدجى بسنا ضياء بهائه ويشعّ نوراً مثل بدر أزهر


في علمه كالبحر يطمي مائجاً وسخاؤه مثل الغمام الممطر


في هيبة السبط الشهيد وإنه بمهابة الحسن الزكي الأطهر


أخلاقه مثل النسيم لطافة في بأسه مثل الذي سكن الغربيّ


قد طاب محتده بأصل مونق شهم بن شهم طاهر بن مطهّر


قد عمّ نعماه الخلائق كلهم كالبدر عمهم بنور أنور


من معشر فرض الإله ودادهم لا يزدريهم غير علج منكر


بولاء هذا البيت ينتفع الورى في الدين والدنيا ويوم المحشر




نسألكم الدعاء



http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif


اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم


http://www.althkra.net/pic/ep/249.gif


بمناسبة ذكرى مولد الإمام الحسن العسكري عليه السلام


وأبعث لكم هذه القصيدة للأستاذ جعفر علي يعقوب:




استري وجهك يا شمس استري


يتجلى اليوم ذكـــــــرى العسكري


فاض في وجــــــــــه هداة البشرِ


قبسات العرش والوحــي الغري


سدرة العرش صفــــــاء الجوهرِ


يتدنى الرجـــــــــس أهل الكوثرِ


من علي الطهــر حتى العسكري


ينتهي النــــــــور بأسنى مظهرِ


بعدما أطبـــــــــــــــق ليل الكدرِ


ويغور الظلم بابـــــن العسكري


فاستري وجهك ياشمس استري


كتبت فوق جبيـــــــــــــن القمر


معدن الوحي وثقــــــــــل الزبر


غرو أن يسجــــــــد نجم الشجر


هيبة منهـــــــــــم وصم الحجر


دونه يهــــــــــــــوي بكل البشر




نسألكم الدعاء



http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif


اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم





( `•.¸
`•.¸ )
¸.•
(`'•.¸(` '•. ¸ * ¸.•'´)¸.•'´)
«´¨`.¸.* .:.*.( .. ألف مبروك).*.:. *. ¸.´¨`»
(¸. •'´(¸.•'´ * `'•.¸)`'•.¸ )
.•´ `•.¸
`•.¸ )

الف مبروك
الف مبروك الف مبروك
الف مبروك الف مبروك الف مبروك
الف مبروك الف مبروك الف مبروك الف مبروك
الف مبروك الف مبروك الف مبروك الف مبروك الف مبروك
الف مبروك الف مبروك الف مبروك الف مبروك الف مبروك الف مبروك
الف مبروك الف مبروك الف مبروك الف مبروك الف مبروك
الف مبروك الف مبروك الف مبروك الف مبروك
الف مبروك الف مبروك الف مبروك
الف مبروك الف مبروك
الف مبروك

( `•.¸
`•.¸ )
¸.•
(`'•.¸(` '•. ¸ * ¸.•'´)¸.•'´)
«´¨`.¸.* .:.*.( .. ألف مبروك).*.:. *. ¸.´¨`»
(¸. •'´(¸.•'´ * `'•.¸)`'•.¸ )
.•´ `•.¸
`•.¸ )



ســـــامــــــرء مـــــــــــا أغـــــــــــلاك دارا

ًلــــــك شـــــــرف عــظــيـــم لا يـــجــــاري

بــــــــك حــــلــــت نــــجــــوم زاهـــــــــرا

تـفــصــدت لـشـيــعــة الـــهـــادي مــــــزارا

بــــك الــهــادي الـشـفـيـع أشــــع كـشــمــس

صـبـحـوبــدر الـعـسـكــري بــــــك أنــــــارا

و فـــيــــك الــقــائـــم الــمــهـــدي هـــلــــت

بـــشــــائــــره فـــــزيــــــدت الـــــمــــــدارا

إمـــــــــــــــامـــــــــــــــي العسكري أتى

الحياة ليصبح للهدى فيها المنارا

لــيــنــهــج نــــهـــــج آبـــــــــاء عــــظـــــام

طــريـــق الــحـــق كـــــان لــهـــم شــعـــارا


اشتهر الإمام الحسن العسكري بأن أخلاقه

كانت قبسا من أخلاق

جده المصطفى (صلى الله عليه وأله وسلم)

في هديه وسكونه، وعفافه ونبله وكرمه

وكان - على صغر سنه - مقدما على العلماء

والرؤساء، معظما عند سائر الناس


فمبارك هو يوم مولده ، ومباركة هي هذه الذكرى


سألين العلي القدير أن يرزقنا في الدنيا زيارتهم و في الأخرة شفاعتهم




نسألكم الدعاء



http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم


http://www.najaf.org/city/image/a_8.jpg


من مواعظ الامام العسكري عليه السلام قوله :

« لاتمار فيذهب بهاؤك ، ولاتمازح فيجترا عليك. ليست العبادة كثرة الصيام والصلاة ، وانما العبادة كثرة التفكر في امر الله. بئس العبد يكون ذا وجهين وذا لسانين ، يطري اخاه شاهدا ، وياكله غائبا ، ان اعطي حسده ، وان ابتلي خانه. الغضب مفتاح كل شر. اقل الناس راحة الحقود. الاشراك في الناس اخفي من دبيب النمل علي المسح الاسود في الليلة المظلمة. اورع الناس من وقف عند الشبهة. اعبد الناس من اقام علي الفرائض. ازهد الناس من تراك الحرام. اشد الناس اجتهادا من ترك الذنوب

انكم في اجال منقوصة وايام معدودة ، والموت ياتي بغتة
قلب الاحمق في فمه ، وفم الحكيم في قلبه. لايشغلك رزق مضمون عن عمل مفروض. ماترك الحق عزيز الا ذل ، ولااخذ به ذليل الا عز. جراة الولد علي والده في صغره تدعوا الي العقوق في كبره. من وعظ اخاه سرا فقد زانه ، ومن وعظه علانية فقد شانه. ما اقبح بالمؤمن ان تكون له رغبة تذلة!اضعف الاعداء كيدا من اظهرعداوته. لايعرف النعم الا الشاكر ، ولايشكر النعمة الا العارف. حسن الصورة جمال ظاهر ، وحسن العقل جمال باطن. اذا نشطت القلوب فاودعوها ، واذا نفرت فودعوها. من ركب ظهر الباطل نزل به دار الندامة. السهر الذ للمنام ، والجوع ازيد في طيب الطعام. ان الوصول الي الله عزوجل سفر لايدرك الا بامتطاء الليل. من لم يحسن ان يمنع لم يحسن ان يعطي



ما قيل فيه عليه السلام

كانت منزلة الإمام معروفة ومشهورة لدى الخاصة والعامة كما كانت معلومة لدى خلفاء عصره

فقد روي أن جعفر بن علي الهادي طلب من المعتمد أن ينصبه للإمامة ويعطيه مقام أخيه الإمام الحسن (عليه السلام) بعده فقال له المعتمد :

اعلم أن منزلة أخيك لم تكن بنا وإنما كانت بالله عز ّو جل ، ونحن كنا نجتهد في حطِ منزلته والوضع منه ، وكان الله يأبى إلاّ أن يزيده كل يوم رفعة بما كان فيه من الصيانة وحسن السمت والعلم والعبادة وإن كنت عند شيعة أخيك بمنزلته فلا حاجة بك إلينا ، وإن لم تكن عندهم بمنزلته ولم يكن فيك ما كان في أخيك ، لم نغنِ عنك في ذلك شيئاً


1- الإمام الهادي (عليه السلام):

أشاد الإمام علي الهادي (عليه السلام) بسمو منزلة ولده أبي محمد فقال: (أبو محمد ابني، أصح آل محمد (عليهم السلام)، غريزة، وأوثقهم حجة، وهو الأكبر من ولدي، وهو الخلف، وإليه تنتهي عرى الإمامة وأحكامنا

2- أبو هاشم:

أما أبو هاشم الجعفري فهو فذ من أفذاذ الإسلام، وعلم من أعلام الفكر والعقيدة، وقد اتصل بالإمامين العسكريين اتصالاً وثيقاً وعرف واقعهما المشرق الذي يمثل هدي الإسلام، وقد هام بحبهم ونظم الكثير من شعره الرائع في مدحهم، ومما قاله في الإمام أبي محمد (عليه السلام) هذه الأبيات:

وأعطاه آيات الإمامة كلها

كموسى وفلق البحر واليد والعصا

وما قمص الله النبيين حجة

ومعجزة إلا الوصيين قمصاً

وأن كنت مرتاباً بذاك فقصره

من الأمر أن تتلو الدليل وتفحصاً

ومعنى هذا الشعر أن الله تعالى قد منح الإمام أبا محمد آيات الإمامة من المعجزات، وخوارق العادات، مثل ما أعطى نبيه موسى من فلق البحر، واليد البيضاء، والعصا التي انقلبت إلى أفعى والتهمت حبال السحرة وعصيهم ثم عادت إلى حالتها الأولى، وكل ما أعطى الله من الآيات لأنبيائه فقد أعطى مثلها لأوصيائهم، ومن كان شاكاً ومرتاباً في ذلك، فعليه أن ينتظر إلى الأدلة، ويتفحصها فإنها ترشده إلى ذلك


2- بختشوع الطبيب:

أما بختشوع فهو ألمع شخصية طبية في عصر الإمام (عليه السلام) فهو طبيب الأسرة المالكة وقد احتاج الإمام إلى طبيب يفصده فطلب من بختشوع أن يرسل إليه بعض تلامذته ليقوم بذلك، فاستدعى بختشوع تلميذه بطريق، وأمره بالذهاب لمعالجة الإمام، وأدلى إليه بحديث أعرب فيه عن سمو منزلته الإمام قائلاً:

طلب مني ابن الرضا من يفصده فصر إليه، وهو أعلم في يومنا هذا بمن هو تحت السماء، فاحذر أن لا تعترض عليه في ما يأمرك به


3- أحمد بن عبيد الله:

أما أحمد بن عبيد الله بن خاقان فهو من أبرز رجال الحكم والسياسة في عصر الإمام أبي محمد (عليه السلام) وقد صرح في حديث له عن عظيم مكانة الإمام (عليه السلام) قائلاً:

ما رأيت، ولا عرفت بسر من رأى رجلاً من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا، ولا سمعت به في هديه وسكونه، وعفافه، ونبله وكرمه عند أهل بيته والسلطان في جميع بني هاشم، وتقديمهم إياه على ذوي السن منهم والخطر، وكذلك القواد والوزراء والكتاب، وعوام الناس


وألم هذا الإطراء بما يتصف به الإمام أبو محمد (عليه السلام) من المثل الكريمة كالعفاف والنبل والسخاء وغيرها من الصفات الرفيعة التي لم تتوفر عند أي إنسان من المعاصرين له، الأمر الذي حدا بكافة الطبقات إلى الإعتراف له بالفضل، والتعظيم


4- عبيد بن خاقان:

أما عبيد بن خاقان فهو من الشخصيات السياسية اللامعة في ذلك العصر، وقد أدلى بتصريح مهم في سمو منزلة الإمام أبي محمد (عليه السلام) قال:

ولو زالت الخلافة من خلفاء بني العباس، ما استحقها أحد من بني هاشم غير هذا –يعني الحسن بن علي- فإن هذا يستحقها في فضله، وعفافه، وهديه، وزهده، وعبادته، وجميل أخلاقه، وصلاحه

ولم يكن عبيد ممن يدين بالإمامة ويؤمن بها، فقد كان رأيه مخالفاً لذلك، ولكن الواقع المشرق للإمام أبي محمد (عليه السلام)، هو الذي دعاه ليعلن أنه، بعد بني العباس، أحق بالخلافة وأولى بها من غيره ذلك لما يتوفر فيه من الصفات الفاضلة التي ذكرها من الفضل، والعفاف، والهدى، وصيانة النفس، والزهد في الدنيا وجميل الأخلاق، وصلاح النفس، ومن تحلى بهذه الصفات فهو أحق بمركز الخلافة والإمامة


5- الشيخ المفيد:

أما الشيخ المفيد فهو علم من أعلام الإسلام، وقد تمرس في أكثر العلوم الإسلامية، وقد أشاد بمواهب الإمام أبي محمد (عليه السلام)، قال:

كان الإمام بعد أبي الحسن علي بن محمد (عليهم السلام) ابنه محمد الحسن بن علي لاجتماع خلال الفضل فيه، وتقدمه على كافة أهل عصره فيما يوجب له الإمامة، ويقتضي له الرياسة م العلم، والزهد، وكمال العقل، والعصمة، والشجاعة، والكرم، وكثرة الأعمال المقربة إلى الله عز وجل

وتعرض الشيخ المفيد إلى تقلد الإمام أبي محمد (عليه السلام) الإمامة والمرجعية العامة بعد وفاة أبيه وذلك لتوفر جميع ما يعتبر في الإمامة في شخصية الكريمة




نسألكم الدعاء

http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم


http://www.up.00op.com/data/visitors/2008/04/14/storm_359228611_2079479451.bmp

علم الإمام :

انتشر مذهب أهل البيت
( عليهم السلام ) انتشاراً واسعاً ، وازدهرت الحركة العلمية في عصر الإمام ،
فكانت حلقات التدريس تعقد في الكوفة وبغداد والحجاز فيما برزت مدينة قم
كواحدة من أشهر المراكز العلمية والدينية

وكان الإمام في العلم بحراً متلاطم الأمواج ، ينهل منه ثمانية عشر ألف
من طلاّب العلوم والمعرفة

كتب " محمد بن مسعود الشيرازي " و كان من رجال المعتز :
بلغ الحسن العسكري ( عليه السلام ) من العلم منزلة جعلت " الكندي "
– وهو أستاذ " الفارابي " – يحرق كتاباً له بعد أن راجعه الإمام في
محتوياته التي لا توافق الشريعة الإسلامية

السّر :

ضرب الجفاف مدينة سامرّاء ، فأمر الخليفة بإقامة صلاة الإستسقاء ،
فصلّى الناس ثلاثة أيام لكن دون جدوى

وفي اليوم الرابع خرج " الجاثليق "
ومعه أتباعه من الرهبان والنصارى إلى الصحراء ، فمدّ أحدُ الرهبان يديه
بالدعاء ، فهطل المطر غزيراً

شكّ الناس في حقّانية الإسلام وأنه أفصل الأديان ، وقال بعضهم :
- لو كان النصارى على الباطل ، ما استجاب الله دعاءهم .
وفكر بعض المسلمين في اعتناق النصرانية

كان الإمام الحسن العسكري في السجن ، فجاءه حاجب الخليفة يقول :
إلحق أمّة جدّك ( صلى الله عليه وآله ) فقد شَكَّت في دين الله

خرج الجاثليق ومعه الرهبان مرّة أخرى وخرج الإمام الحسن ( عليه السلام ) ،
كان الإمام يراقبهم جيداً فرأى أحد الرهبان يرفع يده اليمنى ، فأمر بعض مماليكه
بأن يمسك بها ويرى ما فيها ، فأمسكوا بها ورأوا بين الأصابع عظماً أسود ،
فأخذه الإمام (عليه السلام ) وقال للرهبان : استسقوا الآن .

رفع الرهبان أيديهم بالدعاء وكانت السماء غائمة ، فانقشع الغيم
وسطعت الشمس

سأل الخليفةُ الإمامَ عن السرّ ، فقال الإمام :
إنّ هذا الراهب مرّ بقبر نبي من الأنبياء ، فوقع في يده هذا العظم ،
وما كشف عن عظم نبيّ إلاّ وهطلت السماء بالمطر .



نسألكم الدعاء

http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم


http://www6.0zz0.com/2008/04/14/06/876816622.jpg



من وصايا الإمام العسكري وإرشاداته لشيعته

تضمّنت وصايا الإمام العسكري (عليه السلام) ورسائله، بيان الأحكام الشرعية ومسائل الحلال والحرام كما اشتملت على خطوط للتعامل مع الآخرين وكان ذلك بمثابة منهاج سلوكي ليسير عليه شيعته ويقيموا علائقهم وفقاً له فيما بينهم وبين أبناء المجتمع الذي يعيشون فيه وإن اختلفوا معهم في المذهب والمعتقد ، ومن هذه الوصايا:

1 ـ قوله (عليه السلام): «اُوصيكم بتقوى الله والورع في دينكم، والاجتهاد لله، وصدق الحديث وأداء الأمانة الى من ائتمنكم من بر أو فاجر، وطول السجود، وحسن الجوار، فبهذا جاء محمد (صلى الله عليه وآله)، صَلّوا في عشائركم، واشهدوا جنائزهم وعودوا مرضاهم، وأدّوا حقوقهم، فإنّ الرجل منكم اذا ورع في دينه، وصدق في حديثه، وأدّى الأمانة، وحسَّن خلقه مع الناس قيل: هذا شيعي فيسرّني ذلك، اتّقوا الله وكونوا زيناً ولا تكونوا شيناً، جُرّوا إلينا كلّ مودّة، وادفعوا عنّا كلّ قبيح فإنّه ما قيل فينا من حُسْن فنحن أهله وما قيل فينا من سوء فما نحن كذلك . لنا حقٌّ في كتاب الله وقرابة من رسول الله وتطهيرٌ من الله لا يدّعيه أحد غيرنا إلاّ كذّاب . أكثروا ذكر الله وذكر الموت وتلاوة القرآن والصلاة على النبي (صلى الله عليه وآله)، فإنّ الصلاة على رسول الله عشر حسنات، احفظوا ما وصّيتكم به واستودعكم الله وأقرأ عليكم السلام»

2 ـ وقال (عليه السلام): «أمرناكم بالتختّم في اليمين ونحن بين ظهرانيكم والآن نأمركم بالتختم في الشمال لغيبتنا عنكم إلى أن يظهر الله أمرنا وأمركم فإنه أول دليل عليكم في ولايتنا أهل البيت» .
وقال (عليه السلام) لهم: «حدثوا بهذا شيعتنا»

3 ـ وكتب الإمام الحسن العسكري(عليه السلام) وصيّته إلى أحد أعلام أصحابه، هو علي بن الحسين بن بابويه القمي جاء فيها:

«أوصيك... بتقوى الله وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة فإنّه لا تقبل الصلاة من مانع الزكاة، واُوصيك بمغفرة الذنب وكظم الغيظ، وصلة الرحم، ومواساة الإخوان، والسعي في حوائجهم في العسر واليسر والحلم عند الجهل، والتفقّه في الدين، والتثبت في الأمور، والتعاهد للقرآن، وحسن الخلق، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قال الله تعالى: ( لا خير في كثير من نجواهم إلاّ من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس )واجتناب الفواحش كلها، وعليك بصلاة الليل فإنّ النبي (صلى الله عليه وآله) أوصى علياً(عليه السلام) فقال: ياعلي عليك بصلاة الليل، عليك بصلاة الليل، عليك بصلاة الليل، ومن استخفّ بصلاة الليل فليس منّا، فاعمل بوصيتي وأمر جميع شيعتي بما أمرتك به حتى يعملوا به، وعليك بالصبر وانتظار الفرج فإنّ النبي (صلى الله عليه وآله) قال: أفضل أعمال اُمّتي انتظار الفرج...»[

وبذلك رسم الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) منهجاً واضحاً لشيعته للسير عليه وهو يتضمن مبادئ وأحكام الشريعة الاسلامية وما تدعو إليه من خلق رفيع، وحسن تعامل مع الناس سواءاً كانوا موافقين لشيعته في المبدأ أو مخالفين لهم، وتلك هي أخلاق الإسلام التي دعى إليها رسول الإنسانية محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله)

4 ـ وصوّر الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) الواقع الذي كان يعيشه وما كان يحتويه من اختلاف الناس ومواليه بتوقيع خرج عنه (عليه السلام) إلى بعض مواليه حيث طلب من الإمام (عليه السلام) إظهار الدليل، فكتب أبو محمد (عليه السلام):

«وإنما خاطب الله عز وجل العاقل وليس أحد يأتي بآية ويظهر دليلاً أكثر مما جاء به خاتم النبيين وسيد المرسلين، فقالوا: ساحر وكاهن وكذّاب، وهدى الله من اهتدى، غير أن الأدلة يسكن إليها كثير من الناس وذلك إن الله عز وجل يأذن لنا فنتكلم، ويضع ويمنع فنصمت، ولو أحب أن لا يظهر حقاً ما بعث النبيين مبشرين ومنذرين يصدعون بالحق في حال الضعف والقوة، وينطقون في أوقات ليقضي الله أمره وينفذ حكمه

الناس في طبقات شتى، والمستبصر على سبيل نجاة متمسك بالحق، متعلق بفرع أصيل غير شاك ولا مرتاب، لا يجد عنه ملجأ، وطبقة لم تأخذ الحق من أهله، فهم كراكب البحر يموج عند موجه، ويسكن عند سكونه، وطبقة استحوذ عليهم الشيطان شأنهم الرد على أهل الحق، ودفع الحق بالباطل، حسداً من عند أنفسهم فدع من ذهب يذهب يميناً وشمالاً فالراعي إذا أراد أن يجمع غنمه جَمعها في أهون السعي، ذكرت ما اختلف فيه موالي فإذا كانت الوصية والكبر فلا ريب ومن جلس مجالس الحكم فهو أولى بالحكم، أحسن رعاية من استرعيت وإياك والإذاعة وطلب الرياسة فإنهما يدعوان إلى الهلكة[4].

الإمام العسكري (عليه السلام) والتحصين الأمني

انتهج الإمام الحسن العسكري نهج آبائه للمحافظة على شيعته وأتباعه الذين يمثّلون الجماعة الصالحة في المجتمع الإسلامي، وقد شدّد الإمام العسكري دعوته إلى الكتمان وعدم الإذاعة والحذر في التعامل مع الآخرين، والتشدد في نقل الأخبار والوصايا عنه ونقل أوامره إلى أصحابه ونقل أخبارهم إليه، فإنّ أتباعه قد انتشروا في أقطار الدولة الإسلامية في عصره (عليه السلام) بعد أن أخذ التشيع طابع المعارضة واتسعت دائرته تحت راية أهل البيت (عليهم السلام) وكثيراً ما كانت تصدر عنه (عليه السلام) التحذيرات المهمة لهم تجاه الفتن والابتلاءات المستقبلية تجنيباً لهم من الوقوع في شرك السلطة وحفظاً لهم من مكائدها

فعن محمد بن عبد العزيز البلخي قال: أصبحت يوماً فجلست في شارع الغنم فإذا بأبي محمّد أقبل من منزله يريد دار العامّة، فقلت في نفسي: ترى إن صحتُ: أيّها الناس هذا حجة الله عليكم فاعرفوه، يقتلوني ؟ فلمّا دنا منّي أومأ بإصبعه السبّابة على فيه: أن اسكت، ورأيته تلك الليلة يقول: «إنما هو الكتمان أو القتل، فاتّق الله على نفسك»


وقد دلّ هذا النص على أُمور مهمّة هي:

1 ـ كشف الإمام (عليه السلام) عن نيّة أحد أصحابه لمعرفته بما في دخيلة نفسه، ومنعه من التحدث بما عزم عليه من إظهار أمر الإمام (عليه السلام)

2 ـ كشف عن حراجة الظروف التي كانت تحيط بالإمام (عليه السلام) وأصحابه ومحاولة السلطة للتعرف عليهم لتطويق عملهم

3 ـ إن النص يظهر لنا استغلال الإمام (عليه السلام) للمناسبات المختلفة لتحذير أصحابه من الإفصاح عن أنفسهم وإظهار علاقتهم بالإمام

ونلاحظ أنّ أحد أساليب الإمام (عليه السلام) في عمله المنظم والمحاط بالسرية التامة هو منعه أصحابه من أن يسلّموا عليه أو يشيروا له بيد

روى علي بن جعفر عن أحد أصحاب الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) فقال: اجتمعنا بالعسكر ـ أي سامراء ـ وقد صرنا لأبي محمد (عليه السلام) يوم ركوبه فخرج توقيعه: «لا يسلمنّ عليَّ أحد، ولا يشير إليّ بيده، ولا يومئ، فإنّكم لا تأمنون على أنفسكم»

كما نلاحظ مبادرة الإمام (عليه السلام) إلى ابتكار أساليب جديدة في إيصال أوامره ووصاياه إلى وكلائه وثقاته وإليك نموذجاً منها:

روى أبو هاشم الجعفري عن داود بن الأسود قال: دعاني سيدي أبو محمد ـ الحسن العسكري (عليه السلام) ـ فدفع لي خشبة، كأنها رجل باب مدوّرة طويلة ملء الكف فقال (عليه السلام): «صر بهذه الخشبة إلى العمري» فمضيت إلى بعض الطريق فعرض لي سقاء معه بغل، فزاحمني البغل على الطريق ... فضربت البغل فانشقّت ـ الخشبة ـ فنظرت إلى كسرها فإذا فيها كُتب، فبادرت سريعاً فرددت الخشبة إلى كمّي فجعل السقاء يناديني ويشتمني، ويشتم صاحبي فلمّا دنوت من الدار راجعاً استقبلني عيسى الخادم عند الباب الثاني، فقال: يقول لك مولاي: «لِمَ ضربتَ البغل وكسرت رجل الباب ؟» . فقلت: يا سيدي لم أعلم ما في رجل الباب، فقال (عليه السلام): «ولم احتجت أن تعمل عملاً تحتاج أن تعتذر منه . إيّاك بعدها أن تعود إلى مثلها، وإذا سمعت لنا شأناً فامضِ لسبيلك التي أمرت بها، وإياك أن تجاوب من يشتمنا، أو تعرّفه من أنت، فإننا في بلد سوء، ومصر سوء وامضِ في طريقك فإنّ أخبارك وأحوالك ترد إلينا فاعلم ذلك»[7].
وفي هذا النص دلالات كثيرة ومهمّة في مجال العمل المنظم، كما أنّه يعكس السرية التامة في العمل من جهة الإمام وأصحابه المقرّبين من أجل تجاوز ما يثيره الظرف من إشكالات تجاه العاملين، لذا نجد الإمام (عليه السلام) يمنع رسوله من التعرّض لأيّ أمر يمكن من خلاله أن تكشف هويته وشخصيته وصلته بالإمام (عليه السلام) حتى لو شتمه أحد أو رُبما يُسبّ الإمام (عليه السلام) أمامه، فعليه أن يغضّ الطرف وكأنه ليس هو المقصود، ويذهب في مهمّته، حتى لا يُكشف ولا يتعرّف أحد جلاوزة السلطان على ما يخرج من الإمام (عليه السلام) لوكلائه وثقاته

وتفيد هذه النصوص وغيرها إن الظروف الصعبة والقاهرة التي عاشها الإمام (عليه السلام) وأصحابه هي التي ألجأته إلى اتخاذ السرية والكتمان الشديد في تعامله مع قواعده الشعبية، وبالتالي فهي الطريق الأصوب إلى تربية شيعته ومواليه وتهيئة قواعده لعصر الغيبة الصغرى والتي سوف يتم اتصال الشيعة خلالها بالإمام المهديّ (عليه السلام) عن طريق وكيل له، حيث لا يتيسّر الاتّصال المباشر به ولا يكون الالتقاء به ممكناً وعمليّاً وذلك لما كانت السلطة العباسية قد فرضته من رقابة شديدة على الشيعة لمعرفة محلّ اختفاء الإمام المهديّ (عليه السلام)

هذه هي أهم المحاور التي سنحت الفرصة للبحث عنها بالنسبة لمتطلّبات الجماعة الصالحة في عصر الإمام الحسن العسكري(عليه السلام)




نسألكم الدعاء

http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم



http://www.up.00op.com/data/visitors/2008/04/14/storm_303706366_626626645.gif



أســـرع السيـــر أيهــــا الحـــــادي

ان قـــلبي إلـــى الحمى صادي


وإذا مــــا رأيـــــت مـــــــن كـثـــب

مشــــهـــد العـسكري والهادي


فالثـــــم الأرض خاضـــــعاً فلــــقـد

نلـــــت والله خيـــــر اســــــعــــــادِ


وإذا مـــا حلـــــلت نــــاديـــــهـــــم

يا ســـــقاة الإلـــــه مـــــن نــــادي


فـــاغضض الطــــرف خاضعاً ولها

واخلــــع النـــعل انــــه الوادي



نسألكم الدعاء

http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[إبنة المهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد
http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif


اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا كريم


http://www.shia4up.net/up/69b40486b1.jpg


ابــيوم ثامـــن من ربيــع الثاني

تهدي التهاني للنبي العدنان

للمرتضى نهدي الهناء و الزهراء

المجتبى نهني ونزف البشرى

ونهني المظــلــوم جـــد العتــرة

بـمولد ابنه العسكري الربانــي

ثامن ربيع الثاني يوم الأفراح

بيه الإمام العسكــري نوره لاح

وبمولده ولى الكدر والأتراح

والطير غنت باعذب الألحان

نوره بارض طيبه شرق وتشعشع

وبمولده الإسلام عز وارتــفع

بالعسكري كل الظلام اتقشع

اعــتز بيــه الدين والإيمان

قرت بفضله كل بني العباس

وامسوا لعلمه منكسين الــراس

العسكري سيد جميع الناس

فاز اليحبه ومبغضه خسران


للشاعر الكبير عبدالله الطويل رحمه الله




نسألكم الدعاء



http://www.q6r.com/up/uploads/a377abfbe6.gif

[الحيدرية]

نهنئكمـ بـ ذكرى مولد الإمام الحسن العسكري ابو الخلف الحجه المهدي المنتظر ..

http://roro44.com/card/piccard/mnasbat/3eed/al33ed-brooq.jpg

بسم الله الاعظم
و بمحمد الرسول الاكرم
و بأهل البيت الاكرام
أهنئكم بمولد الامام

-=-=-

بمولد العسكري أحتفلنا
وبالورود توردنا
و بالتهاني خصصنا
احلى مسج لحبيبنا

-=-=-

تهاني اليوم في كل مكان
للائمة ولصاحب الزمان
بمولد العسكري سيد الانام

-=-=-

أحب أبوس خدك و الجبين
و أنثر على شعرك الياسمين
بمناسبة مولد العسكري

-=-=-

اليوم أنولد الامام
والد صاحب الزمان
أهنيك قبل الناس
متبارك والله يعودك في كل الاعوام

-=-=-

بالتهاني خصصنا لكم تحية
وبمولد الامام أعطيناكم هدية
بوسة و وردة ندية

-=-=-

سراج أهل الجنة أنولد
تهاني اليوم في كل بلد
مبارك عليكم مولد الإمام العسكري

-=-=-

طيور الجنان زغردت
حور الجنان تزينت
بمولد الامام الحسن

-=-=-

فاحت العطرات في كل البلاد
وتزينت الجدران بحلى الكلام
بمولد والد صاحب الزمان

-=-=-

اليــوم ابــواب الجــان تفتحــت
و حــور العيــن تزينــت
و زهــور الحمــراء تفتحــت
وأبــواب جهنــم تسكــرت
بمولد الامام الحسن

-=-=-

ياطيــور الجنــة هبــي
فــي كــل سمــاء الكــون قولــي
مبــارك عليكــم مولــدي

-=-=-

بالعود المعطر
بالقلب المطهر
اهنيك بمولد أبو المنتظر

-=-=-

سلام ينقال في كل الليالي
واتصال يمكن فيه تسالي
لكن الليله مسج بمولد امامي
وربك يعودني وياك في مثل دي الليالي

-=-=-

بأسماء التهاني اهنيكم
وبالبخور والعود أعطركم
بمولد سيدي ومولاكم

-=-=-

شعت الانوار في كل البلاد
تنتظر مولد الانام
الحسن العسكري الامام

-=-=-

حرف الحاء
حرف السين
حرف النون
تجمع وتصير حسن
وانا اهنيك بقدوم مولده

-=-=-

أبواب الجنان تفتحت
وباب جهنم انغلقت
بمولد الحسن


http://www.yesmeenah.com/smiles/smiles/38/00%20(3).gif

بدفتر إمامي إنكتبت أسامي
بالمولد كلمن يفرح اسمه يتقيد
و يوقع إبنه المهدي و جده محمد
*****
ثالث عشر معصوم ميلاد رحمه
تتفاوح النسمات نسمه إعله نسمه
و اللي طبع هليوم علشفه بسمه
هذا بصحيفة نور يتسجل اسمه
بلحن التهاني تحله الأغاني
هالدنيه اتغني ويانه و فرحتنه تمتد
****
بالعسكري الأفراح حققها ظني
و للزهره و الكرار واجب نهني
للهادي نغمة شوق إرسلها عني
كل نغمه تحيي الروح يسمعها مني
للمهدي حبنه ايمهد دربنه
و بمولد عود المهدي هاتف تردد
****
خلها بهواها العين خلها بسحرها
كحلها ميل الشوق و الحب غمرها
بسم الحسن هليوم طايب سمرها
قيثارة الأشواق يعزف وترها
بمولد خليلي يعزف دليلي
بالعتره هايم قلبي علحب تعود
****
للعسكري النجمات باتت مزهره
و الدنيه هودج نور طيب و مسره
يحله الطرب يا روح و اعيوني كَمره
و أخطف نجوم الليل من كل مجره
بحب الأطايب دلالي دايب
متولع قلبي بحبهم ولهم تودد
****
للعسكري أوصاف ربك حباها
من وجهه شمس الكون أخذت ضواها
يحمل بصيره و روح واسع مداها
حامل صفات الطيب من جده طاها
و بوجه شايل أروع شمايل
من مطلع نور الهادي نوره ايتجسد
****
هالعسكري بأطباع جده ايتمثل
كعبة أمل ما خاب من بيه تأمل
هذا إنته يالتهواه لو عنه تسأل
بدفتر أبو الموعود اسمك تسجل
ساعة وفاتك ضامن نجاتك
بالمحشر طيب أعمالك للجنه مسند


http://images.mychurchesimages.com/4179/Birthday%20Cake-red%20white.jpg

http://ff00.com/blog/wp-*******/uploads/2007/10/44.gif