سب معاوية للإمام علي بن أبي طالب( عليه السلام)

[كــرار العراقــي]

http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-f2118ded4b.gif





اللهم صل على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا












صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب(ر) -رقم الحديث : ( 4420 )


‏- حدثنا : ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏‏وتقارباً في اللفظ ‏ ‏قالا ، حدثنا : ‏ ‏حاتم وهو إبن إسماعيل ‏ ‏، عن ‏ ‏بكير بن مسمار‏ ‏، عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبيوقاص ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه‏ ‏قال :‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعداً ‏، ‏فقال : ما منعك أن تسب ‏ ‏أبا التراب‏، ‏فقال : أما ماذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلنأسبه لأنتكون لي واحدة منهن أحب إلي : من ‏ ‏حمر النعم ‏ سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏‏يقول له ‏ ‏خلفه ‏ ‏في بعض مغازيه ، فقال له ‏‏علي ‏ ‏يا رسول الله ‏ ‏خلفتني ‏‏مع النساءوالصبيان
فقال له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أما ‏ ‏ترضى أنتكون مني بمنزلة‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلاّ أنهلا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم ‏ ‏خيبر : ‏لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه اللهورسوله ، قال : فتطاولنا لها ،فقال : إدعوا لي ‏‏علياًً ‏ ‏فأتي به ‏ ‏أرمد ، ‏فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية ‏: فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏دعا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏علياًً ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسناًً‏‏وحسيناًًً ‏، ‏فقال : اللهم هؤلاء أهلي. ‏




الرابط :


http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4420&doc=1 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4420&doc=1)

http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-d10cfe23a2.gif

إبنتيمية- منهاج السنة النبوية - الجزء : ( 5 ) - رقمالصفحة : ( 42 )


[النص طويل لذاإستقطع منه موضع الشاهد]

- وأما حديث سعد لما أمره معاويةبالسب فأبى فقال : ما منعك أن تسب علي بن أبيطالب فقال : ثلاث قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه لأنيكون لي واحدة منهن أحب إلي منحمر النعم،الحديث،فهذا حديث صحيح رواهمسلم في صحيحه.



الرابط :


http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&id=2352 (http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&id=2352)


http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-d10cfe23a2.gif

سنن الترمذي- المناقب عن... - منافب علي... - رقم الحديث : ( 3658 )

‏- حدثنا :‏ ‏قتيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حاتمبنإسماعيل ‏ ‏، عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏، عن ‏‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏، عن ‏‏أبيه ‏‏قال : ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعداًً ‏،‏فقال : ما يمنعك أن تسب ‏ ‏أبا تراب ‏،‏قال : أماما ذكرت ثلاثاًً قالهنرسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلن أسبهلأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من ‏ ‏حمر النعم ‏‏سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏لعلي ‏ ‏وخلفه في بعض مغازيه ، فقالله ‏ ‏علي ‏‏يا رسول الله تخلفني مع النساءوالصبيان ، فقال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏‏موسى ‏‏إلاّ أنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم ‏‏خيبر : ‏لأعطين ‏ ‏الراية ‏ ‏رجلاًًًيحب اللهورسوله ويحبه الله ورسوله

قال : ‏ ‏فتطاولنا ‏ ‏لها ، فقال : إدعوا لي‏‏علياً ‏ ‏فأتاه و به رمد فبصق في عينه فدفع ‏‏الراية ‏ ‏إليه ففتح الله عليه وأنزلت هذه ‏‏الآية:‏ ندع أبناءنا و أبناءكم ونساءنا و نساءكم،‏الآية ، دعا رسول الله‏ (ص) ‏ ‏علياً ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسناً ‏‏وحسيناً ‏، ‏فقال : اللهم هؤلاء أهلي‏،قال‏أبو عيسى ‏: هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح غريب‏ ‏من هذاالوجه.



الرابط :


http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3658&doc=2 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3658&doc=2)

http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-d10cfe23a2.gif




مستدرك الحاكم- كتاب معرفة... - منافب علي... - رقمالحديث : ( 4575 )

4552- حدثنا :أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا : محمد بن سنانالقزاز، ثنا : عبيد الله بن عبد المجيد الحنفيوأخبرني : أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني : أبي ، ثنا : أبوبكر الحنفي ، ثنا : بكير بنمسمارقال : سمعت : معاوية لسعد بن أبي وقاص : ما يمنعك أن تسب إبن أبي طالب قال : فقال : لا أسب ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله (ص) : لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم

قال له معاوية : ما هنيا أبا إسحاق قال : لا أسبه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي فأخذ علياًًوإبنيه وفاطمة فأدخلهم تحت ثوبه ، ثم قال : رب إن هؤلاء أهل بيتي ، ولا أسبه ما ذكرت حين خلفه في غزوة تبوك غزاها رسول الله (ص) ، فقال له علي : خلفتني مع الصبيان و النساء قال : ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبوة بعدي ، ولا أسبهم اذكرت يوم خيبر قال رسول الله (ص) : لأعطين هذهالراية رجلاً يحب الله ورسوله ويفتح الله على يديه فتطاولنا لرسول الله (ص) ، فقال : أين علي ؟ ، قالوا : هو أرمد فقال : إدعوه فدعوه فبصق في وجهه ، ثم أعطاه الراية ففتح الله عليه قال : فلا والله ما ذكره معاوية حتى خرج من المدينة،هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

الرابط:




http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BkNo=13&KNo=33&BNo=189 (http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BkNo=13&KNo=33&BNo=189)




http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-d10cfe23a2.gif

سنن إبن ماجه- المقدمة - فضل علي بن أبي طالب(ر) - رقم الحديث : ( 118 )

‏- حدثنا : ‏ ‏علي بنمحمد ‏ ‏حدثنا ‏أبو معاوية ‏ ، حدثنا : ‏ ‏موسى بن مسلم ‏ ‏، عن ‏ ‏إبنسابط وهوعبد الرحمن ‏ ‏، عن ‏ ‏سعد بن أبي وقاص ،قال : قدم ‏ ‏معاوية‏‏ في بعض حجاته فدخل عليه ‏ ‏سعد ‏ ‏فذكروا ‏ ‏علياً ‏ ‏فنال منه فغضب ‏‏سعد‏،‏وقال : تقول هذا لرجل سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول : من كنت ‏ ‏مولاه ‏ ‏فعلي ‏ ‏مولاه ‏ ‏وسمعته يقول : أنت مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلاّ أنه لا نبي بعدي، وسمعته يقول : لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله. ‏

الرابط :


http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=118&doc=5 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=118&doc=5)


http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-d10cfe23a2.gif

الألباني- كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقمالحديث : ( 98 )


نوع الحديث : صـحـيـح

- نص الحديث 118: حدثنا : علي بن محمد ، حدثنا : أبو معاوية ، حدثنا : موسى بن مسلم ، عن إبن سابطوهو عبدالرحمن ، عن سعد بن أبي وقاصقال : قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا علياًً فنال منه فغضب سعد،وقال : تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) : يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول : أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبي بعدي ،وسمعته يقول : لأعطين الراية اليوم رجلاًًً يحب الله و رسوله،صحيح، ( الصحيحة 335/4الكتاب صحيح سنن إبن ماجة بإختصار السند ).



الرابط :


http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2095 (http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2095)

http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-d10cfe23a2.gif

النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص

7169 - أخبرنا : قتيبة بن سعيد ، وهشام بن عمار قالا : ،حدثنا : حاتم ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاصقال :أمر معاوية سعداًً ، فقال : ما منعك أن تسب أبا تراب؟، قال: أما ما ذكرت ثلاثاًً قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه، لأن تكون لي واحدة منهن أحبإلي : من حمرالنعم،سمعت رسولالله (ص) : يقول له ،وخلفه في بعض مغازيه ، فقال لهعلي : يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان ؟ ،فقال له رسول الله (ص) : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ،إلاّ أنه لانبوة بعدي ؟ وسمعته يقول : في يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاًًً يحب الله ورسوله ،ويحبه الله ورسوله فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياًً فأتي به أرمد ، فبصق في عينيه ، ودفع الراية إليه ، ولما نزلت ، زاد هشام : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت دعا رسول الله (ص) علياًً ، وفاطمة ، وحسناًً ، وحسيناًًً ، فقال : اللهم ، يعني هؤلاءأهلي.



الرابط:


http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=268973 (http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=268973)

http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-d10cfe23a2.gif


النسائي - السنن الكبرى - كتابالخصائص

7210 - أخبرنا : محمد بن المثنى قال : ، حدثنا : أبوبكرالحنفي قال : ، حدثنا : بكير بن مسمار قال : سمعت عامر بن سعديقول : قال : معاوية لسعد بن أبي وقاص : ما منعك أن تسب ، علي بن أبي طالب؟ ، قال : لا أسبه ما ذكرت ثلاثاًًقالهن رسول الله (ص) : لأن تكون لي قال : واحدة أحب إلي : من حمر النعم لا أسبه ما ذكرت حيننزل عليه الوحي ، فأخذ علياًً ،وإبنيه ، وفاطمة ،فأدخلهم تحت ثوبه ، ثم قال : رب هؤلاء أهلي وأهل بيتي ولا أسبهحين خلفه في غزوة غزاها قال : خلفتني مع الصبيان والنساء ؟
قال : أولاًًً ترضى أنتكون مني بمنزلةهارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبوة ولا أسبه ما ذكرت يوم خيبرحينقال رسول الله (ص) : لأعطين هذه الراية رجلاًًًيحب الله ورسوله ، ويفتح الله علىيديه فتطاولنا ،فقال : أين علي ؟ ، فقالوا : هو أرمد فقال : إدعوه ، فدعوه ،فبصقفي عينيه ، ثم أعطاه الراية ، ففتح الله عليهوالله ما ذكره معاوية بحرف حتى خرج منالمدينة.



الرابط:


http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=269028 (http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=269028)
http://www.alshiaclubs.com/upload//uploads/images/alshiaclubs-d10cfe23a2.gif



إبن أبيشيبة - المصنف - الجزء : ( 7 ) - رقمالصفحة : ( 496 )

31459 - حدثنا :أبو معاوية ، عن موسى بن مسلم ، عنعبدالرحمن بن سابط ، عن سعد قال : قدم معاوية في بعض حجاته فأتاه سعد فذكروا علياًً فنال منه معاوية فغضب سعد،فقال : تقول هذا الرجل ، سمعترسول الله (ص) : يقول : له ثلاث خصاللأن تكون ليخصلة منها أحب إلي : من الدنيا وما فيها ، وسمعت رسول الله (ص) : يقول : من كنتمولاه فعلي مولاه ، وسمعت النبي (ص) : يقول : أنت مني بمنزلة هارونمنموسى ، إلاّ أنه لا نبي بعدي ، وسمعت رسول الله (ص) : يقول : لا عطين الرايةرجلاًًً يحب اللهورسوله.

الرابط:


http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=115064 (http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=115064)

[المؤرخ]

ان أول من ابتدأ سن سب الإمام علي (عليه السلام) على المنابر من الخلفاء الأمويين، ملكهم الأول معاوية. فقد أصدر أمراً بسب علي (عليه السلام) على المنابر في جميع البلاد الاسلامية و تبعه الأمويون على ذلك حتى زمن عمر بن عبد العزيز الذي أوقف السب .
وبعض من نصب نفسه فقيها عند الامراء أرادوا أن يبرروا ما اقترفه الخلفاء من السب، فادعوا انهم اجتهدوا فقالوا باباحة سب علي (عليه السلام)، وهم ناظرون الى انهم ان أخطأوا في الفتوى فلهم أجر وان أصابوا فلهم أجران ، وبدأ بعضهم يبرر بعض الاقوال التي تظهر أمر الخلفاء بالسب لعلي (عليه السلام). فمثلا النووي في (شرح مسلم) يبرر لمعاوية قوله لسعد: ما منعك أن تسب أبا تراب، بقوله: ان معاوية لم يصرح بأنه أمر سعداً بسبه وإنما سأله عن السبب المانع!! واستند النووي بهذا التاويل الى قول العلماء بأن الأحاديث التي فيها دخل على صحابي يجب تأويلها. فهم على هذا الاساس يأولون كل فعل و قول يصدر من صحابي بمثل هذا التأويل .
وأما سب الصحابة بشكل عام، فانهم يفتون بأن الذي يسب أحد الصحابة يعزر، وأفتى بعض المالكية بانه يقتل! و الإمام علي (عليه السلام) صحابي بل أفضل الصحابة فلابد إذن على قولهم أن يعزر أو يقتل من كان يسب عليّا (عليه السلام) !!!! وأخذ بعضهم و على رأسهم الوهابية بأنكار سب الخلفاء للإمام علي (عليه السلام)، وكذلك بكل الوقائع التاريخية الثابتة التي استمرت في زمن بني أمية لما يقارب من ستين سنة. وأنى لهم تكذيب ذلك و قد تكاثرت الأخبار من كتبهم بخصوصه.

ودمتم في رعاية الله

[كــرار العراقــي]

ان أول من ابتدأ سن سب الإمام علي (عليه السلام) على المنابر من الخلفاء الأمويين، ملكهم الأول معاوية. فقد أصدر أمراً بسب علي (عليه السلام) على المنابر في جميع البلاد الاسلامية و تبعه الأمويون على ذلك حتى زمن عمر بن عبد العزيز الذي أوقف السب .
وبعض من نصب نفسه فقيها عند الامراء أرادوا أن يبرروا ما اقترفه الخلفاء من السب، فادعوا انهم اجتهدوا فقالوا باباحة سب علي (عليه السلام)، وهم ناظرون الى انهم ان أخطأوا في الفتوى فلهم أجر وان أصابوا فلهم أجران ، وبدأ بعضهم يبرر بعض الاقوال التي تظهر أمر الخلفاء بالسب لعلي (عليه السلام). فمثلا النووي في (شرح مسلم) يبرر لمعاوية قوله لسعد: ما منعك أن تسب أبا تراب، بقوله: ان معاوية لم يصرح بأنه أمر سعداً بسبه وإنما سأله عن السبب المانع!! واستند النووي بهذا التاويل الى قول العلماء بأن الأحاديث التي فيها دخل على صحابي يجب تأويلها. فهم على هذا الاساس يأولون كل فعل و قول يصدر من صحابي بمثل هذا التأويل .
وأما سب الصحابة بشكل عام، فانهم يفتون بأن الذي يسب أحد الصحابة يعزر، وأفتى بعض المالكية بانه يقتل! و الإمام علي (عليه السلام) صحابي بل أفضل الصحابة فلابد إذن على قولهم أن يعزر أو يقتل من كان يسب عليّا (عليه السلام) !!!! وأخذ بعضهم و على رأسهم الوهابية بأنكار سب الخلفاء للإمام علي (عليه السلام)، وكذلك بكل الوقائع التاريخية الثابتة التي استمرت في زمن بني أمية لما يقارب من ستين سنة. وأنى لهم تكذيب ذلك و قد تكاثرت الأخبار من كتبهم بخصوصه.

ودمتم في رعاية الله





شكرا اخي على المشاركة القيمة هم عندهم معاوية لمن يسب الامام علي (ع) لا هاية بيه مجال ميخالف بس اليسب الصحابة مثل عمر وابو بكر ايكلبون الدنية وسوه مشرك لكن كتبهم فضحتهم

[MUSTAFATEL]

هو أحد أهم كتب الحديث عند المسلمين، جمعه أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A% D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%A7 %D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D9%82% D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D 8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%8A) . أخذ في تأليفه (جمعه وتصنيفه) خمس عشرة سنة. جمع فيه مؤلفه 3033 حديثًا بغير المكرر، واشترط فيها الصحة من ثلاث مئة ألف حديث مسموعة، واختار منها 3,033 حديثًا فقط قطع بصحتها.

من أين لك بالحديث 4420 إذا كان مجموع أحاديث صحيح مسلم 3033 يا أخي، لقد بدأت الموضوع بتلفيق الكذب و هذا غير لائق ولا يستحق متابعت الموضوع

[أبواسد البغدادي]

هو أحد أهم كتب الحديث عند المسلمين، جمعه أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A% D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%A7 %D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D9%82% D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D 8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%8A) . أخذ في تأليفه (جمعه وتصنيفه) خمس عشرة سنة. جمع فيه مؤلفه 3033 حديثًا بغير المكرر، واشترط فيها الصحة من ثلاث مئة ألف حديث مسموعة، واختار منها 3,033 حديثًا فقط قطع بصحتها.

من أين لك بالحديث 4420 إذا كان مجموع أحاديث صحيح مسلم 3033 يا أخي، لقد بدأت الموضوع بتلفيق الكذب و هذا غير لائق ولا يستحق متابعت الموضوع
ممتاز !!!!!!!!!
وهل تنكر ان الكافر معاوية سب امير المؤمنين عليه السلام

بلينا بقوملايفقهون

[MUSTAFATEL]

يا أخي إذا كان الحديث غير موجود فأين الإثبات؟؟؟؟؟!!!!!!

[أبواسد البغدادي]

يا أخي إذا كان الحديث غير موجود فأين الإثبات؟؟؟؟؟!!!!!!
لعن الله الكاذبين المدلسين
عجيب وامامك هذه المصادر !!!!!!!!!!!!!!
على الاقل اذهب وتاكد يا مسلم؟؟؟؟
بلينا بقوم لايفقهون

[MUSTAFATEL]

لعن الله الكاذبين المدلسين
عجيب وامامك هذه المصادر !!!!!!!!!!!!!!
على الاقل اذهب وتاكد يا مسلم؟؟؟؟
بلينا بقوم لايفقهون



يا أخي لقد قمت ببحثي، إنه دورك الأن لا يوجد حديث في الكتاب المذكور الرقم موجود ولكن ليس نفس الحديث

[أبواسد البغدادي]

يا أخي لقد قمت ببحثي، إنه دورك الأن لا يوجد حديث في الكتاب المذكور الرقم موجود ولكن ليس نفس الحديث
قسما بالله اضحكتني..
تبا لهذا المصدر ....
اقول هذا من الثابت عن الكافر معاوية وويقول بحثت !!!!!!!!!
بلينا بقوم لايفقهون

[MUSTAFATEL]

قسما بالله اضحكتني..
تبا لهذا المصدر ....
اقول هذا من الثابت عن الكافر معاوية وويقول بحثت !!!!!!!!!
بلينا بقوم لايفقهون


أقسم أن غيضك يكاد يكسر الشاشة الأن لأنه ليس لديك دليل

[الطالب313]

هو أحد أهم كتب الحديث عند المسلمين، جمعه أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A% D9%86_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D8%A7 %D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D9%82% D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D 8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%8A) . أخذ في تأليفه (جمعه وتصنيفه) خمس عشرة سنة. جمع فيه مؤلفه 3033 حديثًا بغير المكرر، واشترط فيها الصحة من ثلاث مئة ألف حديث مسموعة، واختار منها 3,033 حديثًا فقط قطع بصحتها.

من أين لك بالحديث 4420 إذا كان مجموع أحاديث صحيح مسلم 3033 يا أخي، لقد بدأت الموضوع بتلفيق الكذب و هذا غير لائق ولا يستحق متابعت الموضوع


اولا ممكن الاخ غلط بالرقم ماهذا تفضل

وانا قلت انك لست شيعي

صحيح مسلم
لمسلم ابن الحجاج
رقم الحديث 2404
رقم 32

أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال : ما منعك أن تسب أبا التراب ؟ فقال : أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلن أسبه . لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له ، خلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي : يا رسول الله ! خلفتني مع النساء والصبيان ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى . إلا أنه لا نبوة بعدي " . وسمعته يقول يوم خيبر " لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله " قال فتطاولنا لها فقال " ادعوا لي عليا " فأتي به أرمد . فبصق في عينه ودفع الراية إليه . ففتح الله عليه . ولما نزلت هذه الآية : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبنائكم [ 3 / آل عمران / 61 ] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال " اللهم ! هؤلاء أهلي "
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/xfsefiybhbanvd5865pm.png (http://www.saifoali.org/up/)

[الطالب313]

أقسم أن غيضك يكاد يكسر الشاشة الأن لأنه ليس لديك دليل


ونعم هو مغتاض من امثالكم محب سباب النبي واله وعلي

[MUSTAFATEL]

كتاب فضائل الصحابة و الصورة لصحيح مسلم -العقل زينة-

[MUSTAFATEL]

ونعم هو مغتاض من امثالكم محب سباب النبي واله وعلي



و أنت الأخر ليس لديك حجة

[الطالب313]

كتاب فضائل الصحابة و الصورة لصحيح مسلم -العقل زينة-


شبيك حباب من شفت الدليل صعقت ياولد نعم فضائل الصحابه الم تشكل على الاخ وتقول هو ليس بمسلم اولا

والان اين الجواب وامر معاويه لعنه الله بسب الامام علي -ع- اين الجواب

[الطالب313]

و أنت الأخر ليس لديك حجة


ومسلم الذي نورد منه


ماهذا
فتح المنعم
شرح صحيح مسلم
الجزءالتاسع
ص332
فقال مامنعك ان تسب اباتراب
لاحظ الموشر بالاحمر
وهذا تأويل واضح التعسف والثابت ان معاويه كان يامر بسب علي وهو غير معصوم فهو يخظى ولكننا يجب ان نمسك عن انتقاص اي من اصحاب رسول الله-ص- وسب علي في عهد معاويه صريح في روايتنا
والوثيقه
http://www.saifoali.org/up/files/xksv5vq9pdlao5h2eph1.png (http://www.saifoali.org/up/)

[الطالب313]

لاتنهق ياولدددددددددددددد اجب بعلم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
و أنت الأخر ليس لديك حجة
صدق القران الكريم حينما قال
{وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ } (171) سورة البقرة
فكل هذه الحجج والبراهين الصحيحة من كتبك وتنكر ؟!!
فعلا فعلا
{أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا} (44) سورة الفرقان
وحتى لا ياتي جاهل ويقول بان ما في الروايات الصحيحه في صحيح مسلم وغيره لا تعني السب نضع ماذا تقول علماء السنة حينما ردوا على البهائم التي ادعيت بان معاويه لعنه الله لم يكن يسب الامير علي
http://www.alshiaclubs.net/upload//uploads/images/alshiaclubs-37762ce185.gif
http://www.alshiaclubs.net/upload//uploads/images/alshiaclubs-6512918a09.gif
http://www.alshiaclubs.net/upload//uploads/images/alshiaclubs-ecec0cf96d.gif

والعقل فعلا زينة ولكن انى للوهابيه من عقل

والسلام عليكم

[MUSTAFATEL]

لقد كنت نداً لكم بما يكفي لأثير غضب أربعة منكم حتى الأن فخرس يا صبي

[الطالب313]

لقد كنت نداً لكم بما يكفي لأثير غضب أربعة منكم حتى الأن فخرس يا صبي


ههههههههههههههههههههههههههههههه هذا الوهابي يعتبرها مفخره وهو يتهزأ يقف بقوه ويقول كالحمار نهقت وصوتي اذاكم سبحان الله

واي ند ماشاء الله علمائكم ومحاوريكم كالنعاج في البيوت يتميسرون مع بعضهم البعض ويرسلون اما بنت سافله او ولد ينهق مثلك

عجيب وهذا مانعرفه تدخلون فقط لتوقفوا وتقولون اوقفونا الشعيه واو واو

يله روح انهق في منتداكم وقل اوقفوني ولول ايضا لاتنسى كعيوشه امك

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لقد كنت نداً لكم بما يكفي لأثير غضب أربعة منكم حتى الأن فخرس يا صبي
^_^ يامسكين هل الامر معركة حتى تكون ند ؟! والله غضبت لله فيك لاني ارى انسان جعله علمائه حمار ينكر عقله ويتصرف مثل العجماوات , وخذها مني حلقة في اذنك حتى الحمار ند لنيوتن وانشتاين بنفس المنطلق فهولاء علماء وذلك حمار لا يعرف شي الا النهيق والله ميز الانسان بالعقل فلو كان عندك عقل لدركت الحقيقة ولكن صدق القران الكريم
{إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} (56) سورة القصص
فلو كان الله يعلم بانك من المتهدين لهداك ولكن انت
{خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ} (7) سورة البقرة

ولكن ماذا نقول فانت وهابي والعاقل يعلم من لا عتب عليه ... يلله يا عزيزي وضعتك في الاسطبل مع بني جنسك

والحمد لله رب العالمين على نعمة الولاية للاطهار والعقل

والسلام عليكم

[عصر الشيعة]

لقد كنت نداً لكم بما يكفي لأثير غضب أربعة منكم حتى الأن فخرس يا صبي

تكلم عن بطولاتك في منتديات الدفاع عن السمنة والمجاعة ههههههههههههههههههههههههههههههه

[الطالب313]

هههههههههههههههههههههههههههههههههه والله مكانه الاسطبل كما تقول هههههههههههههههههههههه

[كــرار العراقــي]

لقد كنت نداً لكم بما يكفي لأثير غضب أربعة منكم حتى الأن فخرس يا صبي


هههههههه والله تعذرني ما كنت موجود كان عندي امتحانات بس الاخوة الكرام ما قصرو وياك اخرسوك بدليل من احسن كتبكم وعذرن للخطء الذي حصل
لكن ما تكيفيك باقي الادلة التي هي من علماكم يا جاهل بس انت متعصب يعني هسة لو اطلعلك البخاري ومسلم من التراب وكلولك معاوية كان يسب علي(ع)
جا هم ما صدكت لان انتم متعصبون وجهلاء لا تفهمون وقد فضحتم انفسكم بكتبكم