ابن حجر:قبح الله{ابن القيم}وقبح الله شيخه{ابن تيمية}وَقَبَّحَ مَنْ قَالَ بِقَوْلِهِما

[المتيم بالنبي]

بسمه تعالى,,,
ذكر الملا الهروي القاري في كتابه ( جمع الوسائل في شرح الشمائل ج1 ص 168 )

(قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ عَنْ شَيْخِهِ ابْنِ تَيْمِيَةَ: أَنَّهُ ذَكَرَ شَيْئًا بَدِيعًا، وَهُوَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَأَى رَبَّهُ وَاضِعًا يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ أَكْرَمَ ذَلِكَ الْمَوْضِعَ بِالْعَذَبَةِ، قَالَ الْعِرَاقِيُّ: لَمْ نَجِدْ لِذَلِكَ أَصْلًا، قَالَ ابْنُ حَجَرٍ: بَلْ هَذَا مِنْ قَبِيحِ رَأْيِهِمَا وَضَلَالِهِمَا إِذْ هُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى مَا ذَهَبَا إِلَيْهِ، وَأَطَالَا فِي الِاسْتِدْلَالِ لَهُ، وَالْحَطِّ عَلَى أَهْلِ السُّنَّةِ فِي نَفْيِهِمْ لَهُ، وَهُوَ إِثْبَاتُ الْجِهَةِ وَالْجِسْمِيَّةِ لِلَّهِ تَعَالَى، وَلَهُمَا فِي هَذَا الْمَقَامِ مِنَ الْقَبَائِحِ، وَسُوءِ الِاعْتِقَادِ مَا تُصَمُّ عَنْهُ الْآذَانُ وَيُقْضَى عَلَيْهِ بِالزُّورِ وَالْبُهْتَانِ، قَبَّحَهُمَا اللَّهُ وَقَبَّحَ مَنْ قَالَ بِقَوْلِهِمَا )

لسان حال الوهابي: زميلي الشيعي المتيم بالنبي الا تعلم أن (كلام الأقران بعضهم في بعض لا يُعبأ به ، لاسيما إذا لاح لكأنه لعداوة أو لمذهب أو لحسد ، وما ينجو منه إلا من عصم الله ، وما علمت أنّ عصراً سلم من ذلك أهله سوى الأنبياء والصديقين ، ولو شئت لسردت لك من ذلك كراريس )http://alhakvb.com/vb/images/smilies/icon31.gif

؟؟http://alhakvb.com/vb/images/smilies/biggrin.gif

فنحن أهل الحديث لدينا غيرة عجيبه غريبه فقال احدهم: (احذروا غيرة أصحاب الحديث بعضهم على بعض ، فلهم أشد غيرة من التيوس )http://alhakvb.com/vb/images/smilies/biggrin.gif


فياسيدي الكريم " الله يرضى عليك " أغلق هذا الباب ( وإلا فلو فتحنا هذا الباب ، وأخذنا بتقديم الجرح على إطلاقه ، لما سلم لنا أحد من الأئمة ، إذ مامن إمام إلا وقد طعن فيه طاعنون ، وهلك فيه هالكون)http://alhakvb.com/vb/images/smilies/dzeify7sgb9k.gif

ولو اردنا تتبع امثال هذه الاقوال واخذنا باقوال علمائنا وطعنهم في بعضهم البعض ( للزم ترك أكثر محدثي الأمصار لأنه ما منهم إلا وقد نسبه قوم إلى ما يرغب به عنه )http://alhakvb.com/vb/images/smilies/s5.gif

وهذه نصيحة للأخوة الوهابية - أصحاب مذهب رضاع الكبير سدد الله أفواهكم نحو الحلمة مباشرة كما يقول الالباني-.
لا تقولو بقول ابن القيم وشيخه ابن تيمية (قَبَّحَهُمَا اللَّهُ وَقَبَّحَ مَنْ قَالَ بِقَوْلِهِمَا:p ) لكي لا تُصِيبك دعوة ابن حجر فيقبحك الله.:)

[احمد كاظم الساعدي]

موضوعك يذكرني بمداخلة ضمن برنامج مطارحات في العقيدة من احدى المتصلات من السعودية اعترضت على السي كمال الحيدري بانه يذم ابن تيمية ، اعطيها هذه الهدية من ابن حجر ليلقمها حجر
ًشكراً ايها المتيم بالنبي حشرك الله مع محمد واله

[المتيم بالنبي]

هذه مشاركة كُنت قد ذكرتها في إحدى المنتديات

هذا الموضوع كُنت محتفظ فيه من فترة في المسودات,ولكن رأينا أن القوم قد مُدتّ أعناقهم وطالت عيونهم ,فتطفلو على كتب علماء الطائفة المُحقة"اعلى الله كلمتهم" وذكرو في منتدياتهم بعض المواضيع التي ظنو بأنهم قد وقفو على طعن بين علماء الإمامية.
فالكل يعلم بأن دائرة الإختلاف بين علماء الشيعة الإمامية ضيقة جداّ,وفي أغلب الأحيان تنعدم تمامّ.
بعكس أهل الخِلاف,فالخِلافات في مابينهم كثيرة جداّ والدائرة تتسع كلما تبحرنا في خلافاتهم وإختلافاتهم,بل حتى في سلفهم-من الصحابة- الذي يتبعونهم كما قرر ذالك ابن تيمية فقال
{ وأيضا فإن السَّلف أخطأ كثير منهم فى كثير من هذه المسائل واتفقوا على عدم التكفير بذلك .
مثل : ما أنكر بعض الصحابةأن يكون الميت يسمع نداء الحيّ ،
وأنكر بعضهم ان يكون المعراج يقظة ،
وأنكر بعضهم رؤية محمد ربَّه
ولبعضهم فى الخلافة والتفضيل كلام معروف ،
وكذلك لبعضهم فى قتال بعض ،
ولعن بعض،وإطلاق تكفير بعض،أقوال معروفة.
وكان القاضى شريح ينكر قراءةمن قرأ ) بل عجبت (!! ويقول إن الله لا يعجب ، فبلغ ذلك إبراهيم النخعى فقال : إنما شريح شاعر يعجبه علمه كان عبدالله أفقه منه فكان يقول ) بل عجبت ( .

فهذ اقد أنكر قراءة ثابتة وأنكر صفة دل عليها الكتاب والسنة واتفقت الأمة على انه إمام من الأئمة

وكذلك بعض السلف أنكر بعضهم حروف القرآن .
مثل : إنكار بعضهم قوله ) أفلم ييأس الذين آمنوا ( ، وقال : انما هى(أولم يتبين الذين آمنوا(
وإنكار الآخر قراءة قوله ) وقضى ربك الا تعبدوا إلا إياه ( ، وقال : انما هى )ووصى ربك (
وبعضهم كانحَذَفَ المعوَّذتين .
وآخريكتب سورة القنوت}

وغيرها الكثير من النقولات التي نحتفظ بها في طعن الأقران بعضهم في بعض.
ففتح مواضيع في منتديات حول مسألة معينة -مثلاّ- خالف فيها شيخنا الصدوق"عطر الله مرقده" علماء الطائفة, توسعون دائرة الخلاف ,بقصد الرد النقضيhttp://alhakvb.com/vb/images/smilies/s5.gif !!!؟
حالكم يرثى لها والله ياوهابية,فإذا اردتم تتبع مواضيعنا التي طرحناها هنا بالشبكة(مواضيع تحريفات الكتب,وطعونات السلفية بعضهم في بعض) للزمكم الوقت الكثير حتى تصلو لنصف ما ذكرناهhttp://alhakvb.com/vb/images/smilies/biggrin.gif.

وهذه وثيقة (مخطوطه) من كتاب ابن حجر (شرح الشمائل ص 42)


http://c.shia4up.net/uploads/13200104131.png


وهذه الصورة [لموضع الشاهد ]


http://c.shia4up.net/uploads/13200105281.png

النص
(قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ عَنْ شَيْخِهِ ابْنِ تَيْمِيَةَ: أَنَّهُ ذَكَرَ شَيْئًا بَدِيعًا، وَهُوَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَأَى رَبَّهُ وَاضِعًا يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ أَكْرَمَ ذَلِكَ الْمَوْضِعَ بِالْعَذَبَةِ، قَالَ الْعِرَاقِيُّ: لَمْ نَجِدْ لِذَلِكَ أَصْلًا، قَالَ ابْنُ حَجَرٍ: بَلْ هَذَا مِنْ قَبِيحِ رَأْيِهِمَا وَضَلَالِهِمَا إِذْ هُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى مَا ذَهَبَا إِلَيْهِ، وَأَطَالَا فِي الِاسْتِدْلَالِ لَهُ، وَالْحَطِّ عَلَى أَهْلِ السُّنَّةِ فِي نَفْيِهِمْ لَهُ، وَهُوَ إِثْبَاتُ الْجِهَةِ وَالْجِسْمِيَّةِ لِلَّهِ تَعَالَى، وَلَهُمَا فِي هَذَا الْمَقَامِ مِنَ الْقَبَائِحِ، وَسُوءِ الِاعْتِقَادِ مَا تُصَمُّ عَنْهُ الْآذَانُ وَيُقْضَى عَلَيْهِ بِالزُّورِ وَالْبُهْتَانِ، قَبَّحَهُمَا اللَّهُ وَقَبَّحَ مَنْ قَالَ بِقَوْلِهِمَا )
http://alhakvb.com/vb/images/smilies/biggrin.gif

[حيــــــــــدرة]

( ... قَبَّحَهُمَا اللَّهُ وَقَبَّحَ مَنْ قَالَ بِقَوْلِهِمَا ...)

وخير الكلام ما قل ودل ..

بارك الله تعالى فيك ايها الكريم لفتة كريمة

[المتيم بالنبي]

نَصيحة للوهابية: قبل أن تُصيبكم دعوة ابن حجر عليكم بترك أقوال ابن تيمية وتلميذه ابن القيم {قَبَّحَهُمَا اللَّهُ وَقَبَّحَ مَنْ قَالَ بِقَوْلِهِمَا }
http://alhakvb.com/vb/images/smilies/biggrin.gif

[Bani Hashim]

حي الله المتيم ، حفظك الله وسددك يا رافضي

وصدق الحافظ ابن حجر في هذه المسألة فإن اتباع ابن تيميه وجوههم فعلاً قبيحة :cool:

[الشيخ الهاد]

أحسنتم أيها الفاضل النابه الللبيب ، حبيبنا الغالي المتيم بالنبي أبقاه الله ، سدد الله رميتك ، وبارك لك في نصرتك ، مذهب الحق الذي هو مذهبك ..
أحسنتم ، اقتناص هذا منك وأيّما اقتناص هو يا ابن الصالحين ، فبوركت ..
الهاد

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا ....
ونحن نقول آآآآمين
والسلام عليكم

[المتيم بالنبي]

حفظكم الله ورعاكم جميعاّ