ا عابر ا
28-10-2011, 05:40 PM
دائما ما يردد الملحدون واعداء الاسلام أن القرآن يناقض العصر ويحتجون بعدة آيات منها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ(انظر إلى الأرض كيف سطحت)
(حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا)
(وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)
(وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ)
توقيعي: ا عابر ا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
الرد:
الآية الأولى
(انظر إلى الأرض كيف سطحت) تدعينا للتفكر بالأرض كيف سطحت و سطح فعل ماضي!!! أي أن الأرض في الماضي لم تكن مسطحة أو أن الله جعلنا نراها مسطحة
و الجواب الثاني هو الصحيح الآية تقول بالتفكر بالأرض الكروية وكيف الله جعلنا نراها مسطحة واذا لا حظنا كلمة كيف أي الطريقة فهذا يعني أن نتفكر في الطريقة التي جعلنا الله نرى الأرض مسطحة
توقيعي: اعابرا
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
الآية الثانية
(حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا)
هذه الآية جزء من قصة ذو القرنين وهو عندما وجد عين حمئة وجد الشمس كأنها تغرب في العين أي مثلا اذا رأينا الغروب من على البحر سنرى الشمس كأنها تغرب في المحيط
وكلمة (وجدها تغرب في عين حمئة) تحدد موقع ذو القرنين عليه السلام بالنسبة للبحيرة (شرقي البحيرة) والمقصود بالآية الكريمة رؤية ذو القرنين للشمس بعينيه أي رؤيتها بعينيه
توقيعي: اعابر ا
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
الآية الثالثة:
(وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)
يقول أعداء الاسلام أن هذه الآية تقول بثبوت الأرض وتحرك الشمس و لكن في الحقيقة الشمس و القمر والأرض يتحركون وهم غفلوا عن أن المجرات تتحرك وتبتعد عن مركز الكون وتدور حول نفسها والشمس ليست في مركز المجرة ففي دوران المجرة تتحرك الشمس وفي نحرك المجرة تتحرك الشمس والقمر يدور حول الأرض والأرض تتحرك مع الشمس والقمر يتبع الأرض فالشمس تتحرك والمقصود هو تحرك الشمس مع المجرة لا حول الأرض
توقيعي: ا عابر ا
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
لآية الرابعة
وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ)
[/color]
هذه الآية الكريمة تتحدث عن انزال الماء من السماء والماء يبقى في الأرض ولا يغادرها ويقولون أن القرآن يقول أن الماء ينزل من السماء ولا يتبخر من الأرض ثم يعود إليها وهذا مناف لدورة الماء
والمقصود بهذه الآية الكريمة انزال الماء من الفضاء ليس مطر بل قبل أو عند تكون الأرض لأن الأرض كانت جافة ليس فيها ماء وجاء لنا الماء بواسطة الكويكبات (اللتي عليها الماء بصورة جليد) كما انه اصطدم كويكب بالمشتري بحجم الأرض تقريبا كان مكان الاصطدام كله ماء بسبب الكويكب
ولو لاحظنا آخر الآية لاهظنا (فأسكناه في الأرض) أي أن الله أسكن الأنسان في الأرض أي أن البيئة صارت ملائمة لسكن البشر في الأرض
توقيعي: ا عابر ا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
والحمد لله على نعمة الاسلام و القرآن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ(انظر إلى الأرض كيف سطحت)
(حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا)
(وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)
(وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ)
توقيعي: ا عابر ا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
الرد:
الآية الأولى
(انظر إلى الأرض كيف سطحت) تدعينا للتفكر بالأرض كيف سطحت و سطح فعل ماضي!!! أي أن الأرض في الماضي لم تكن مسطحة أو أن الله جعلنا نراها مسطحة
و الجواب الثاني هو الصحيح الآية تقول بالتفكر بالأرض الكروية وكيف الله جعلنا نراها مسطحة واذا لا حظنا كلمة كيف أي الطريقة فهذا يعني أن نتفكر في الطريقة التي جعلنا الله نرى الأرض مسطحة
توقيعي: اعابرا
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
الآية الثانية
(حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا)
هذه الآية جزء من قصة ذو القرنين وهو عندما وجد عين حمئة وجد الشمس كأنها تغرب في العين أي مثلا اذا رأينا الغروب من على البحر سنرى الشمس كأنها تغرب في المحيط
وكلمة (وجدها تغرب في عين حمئة) تحدد موقع ذو القرنين عليه السلام بالنسبة للبحيرة (شرقي البحيرة) والمقصود بالآية الكريمة رؤية ذو القرنين للشمس بعينيه أي رؤيتها بعينيه
توقيعي: اعابر ا
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
الآية الثالثة:
(وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)
يقول أعداء الاسلام أن هذه الآية تقول بثبوت الأرض وتحرك الشمس و لكن في الحقيقة الشمس و القمر والأرض يتحركون وهم غفلوا عن أن المجرات تتحرك وتبتعد عن مركز الكون وتدور حول نفسها والشمس ليست في مركز المجرة ففي دوران المجرة تتحرك الشمس وفي نحرك المجرة تتحرك الشمس والقمر يدور حول الأرض والأرض تتحرك مع الشمس والقمر يتبع الأرض فالشمس تتحرك والمقصود هو تحرك الشمس مع المجرة لا حول الأرض
توقيعي: ا عابر ا
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
لآية الرابعة
وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ)
[/color]
هذه الآية الكريمة تتحدث عن انزال الماء من السماء والماء يبقى في الأرض ولا يغادرها ويقولون أن القرآن يقول أن الماء ينزل من السماء ولا يتبخر من الأرض ثم يعود إليها وهذا مناف لدورة الماء
والمقصود بهذه الآية الكريمة انزال الماء من الفضاء ليس مطر بل قبل أو عند تكون الأرض لأن الأرض كانت جافة ليس فيها ماء وجاء لنا الماء بواسطة الكويكبات (اللتي عليها الماء بصورة جليد) كما انه اصطدم كويكب بالمشتري بحجم الأرض تقريبا كان مكان الاصطدام كله ماء بسبب الكويكب
ولو لاحظنا آخر الآية لاهظنا (فأسكناه في الأرض) أي أن الله أسكن الأنسان في الأرض أي أن البيئة صارت ملائمة لسكن البشر في الأرض
توقيعي: ا عابر ا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
والحمد لله على نعمة الاسلام و القرآن