العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى الفقهي

المنتدى الفقهي المنتدى مخصص للحوزة العلمية والمسائل الفقهية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية أنوار البتول
أنوار البتول
شيعي حسيني
رقم العضوية : 6057
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 8,820
بمعدل : 1.39 يوميا

أنوار البتول غير متصل

 عرض البوم صور أنوار البتول

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى الفقهي
مما استفدته من الدكتور والشيخ ميثم السلمان
قديم بتاريخ : 03-11-2008 الساعة : 01:24 PM


بسم الله الرحمن الرحيم ..


اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم ياكريم ..


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


اليوم أحببت أن أكتب لكم مما استفدته من محاضرة الدكتور والشيخ ميثم السلمان أثناء زيارته لنا بحوزة البتول العلمية ..



بسم الله الرحمن الرحيم ..



قال الرسول صل الله عليه وآله وسلم )) :أأخبركم بأقوام يغبطهم الأنبياء والشهداء ،قيل من يارسول الله،قال أولئك الذين يحببون عباد الله إلى الله))


تشير إلى الدور المركزي للمبلغ في هذا الوجود الذي دوره تقريب الناس إلى محبة الله والدخول في تللك الدائره التي لا يستشعرون فيها فقد بعد أن يستشعروا دواء الروح بوجود الله.


والمبلغ هو الإنسان الذي يسعى لحمل هذه الرساله ويمشي في الناس أما الإنسان غير المبلغ فإنه يمشي بين الناس .


إن الهدف الكبيرالذي ينبغي أن تسعى إليه الطالبه الحوزويه إذا أرادت أن تمشي بنور الله أن تمشي بين الناس .


فينبغي أن يكون هدفها كبير جداً ولعل هذا الهدف مربوط بهدف الإصطفاء .


في دعاء كميل نطلب من الله تعالى ( أحسنهم نصيباً وأقربهم منزله منك )


نريد أن نتعرض الإلهيه التي تقربنا من عالم البعد إلى عالم القرب .


لابدمن المؤمنه الرساليه أن تطلب من الله أن تتعرض لللإصطفاء وأن تكون من أحسن عبيد الله .


يوضح امير المؤمنين أن ذلك ليس بالإستحقاق وإنما بفضل الله (ولا ينال ذلك إلا بفضلك) ولا يكون ذلك إلا إذا طلب من الله الإصطفاء .



إذا كان هدفي الإصطفاء فما هو الإصطفاء ؟



الإصطفاء يأتي بمعنين .



1- تصفيه الشيء وتخليصه من الكرات (الماء الصافي )لأنه تعرض للتصفيه والتحليه .


فإلانسان إذا اراد أن يصل إلى الله ويوصل الاخرين الى الله فلا بد أن يصفى القلب أما إذا لم يتصفى هذا القلب فلن ينفرد فيه حب الله .


2-صفوة الشيء وهو إختيار الصفوه و المتميز .



والتعريف الشامل للإصطفاء بمزاوجة المعنين فيقول الإمام زين العابدين عليه السلام ))واصطفيته لمحبتك )) كأن الله اختار هذا الإنسان المحب الذي أخلص له .



النقطة الثانية :



ترتبط بأليه تحبيب الآخرين إلى الله .


كيفيه إرساء محبة الله في قلب الآخر ؟


كيف اتعامل واتعاطى مع الآخر ؟


كيف نعرض الجوهره كجوهره ؟



هناك قواعد ينبغي مراعاتها



1-التعاطي الإيجابي مع العاصي .



هناك اربع نقاط أوأنواع من التعاطي مع البشر :



1-حي 2- محيي 3- ميت 4- مميت



الميت هو العاصي هو شارب الخمر ولكنه ليس بائع أو مروج الخمر .


فهذا أتعاطى معه بشكل مختلف مع المميت لأن المميت يحتاج إلى مواجهه أما الميت فهو غافل ولا عاصي ولمنه لا يتبنى مشروع العصيان ومخالفه الرب .


لذلك عندما أتعاطى معه بطريقه تأخده من دائرة المعصيه إلى دائرة الطاعة .



الرواية الآولى :



عن موسى أنه صعد فوق الجبل نادى الله فقال : يا الله أتاه الجواب لبيك ،قال : ياإله العالمين ،أتاه الجواب لبيك قال : ياإله المحسنين ،أتاه الجواب لبيك ثم قال : ياإله العاصين أتاه الجواب لبيك لبيك لبيك وضع موسى عليه السلام أصابعه العشره على راسه وقال :ناديتك بأحب الأسماء إليك أجبتني لبيك وعندما ناديتك بإله العاصين أجبتني لبيك لبيك لبيك بلى ياموسى المحسنين يعونون على إحسانهم والعابدين يعونون على عبادتهم ،أما العاصين فليس لهم أحد سواي فإذا أنا وليت عنهم فمن لهم .


رواية أخرى (الرب في الداوديات)



(ياداود لو عرف المدبرون عني شوقي إليهم لتقطعت أوصالهم من محبتي ولماتوا شوقاً إلي )


ولذلك إذا أشرنا إلى الإسلوب الذي نتعاطى به للعاصي الميت وليس المميت .


نستخلص :


أنه إذا أردنا أن نتعاطى مع الآخر فلا بد من إثارة الرجاء على إثارة الخشيه لأنه هناك نوعان من المذنبين :


1- مذنب مستخف


2- مذنب متألم


(المذنب المستخف ) : هو الذي لايبالي كما في الروايه عن الرسول صل الله عليه وآله (المذنب إذا أذنب كان ذنبه كذبابه مرت على أنفه فأطارها )


بخلاف المذنب الذي يعيش الألم والحرقه لأنه عصى الرب فهذا المتألم فتح الله له الأفق الواسع وهو الرجاء فهو يرجو الله .



المحور الثالث :



الصبر في هذا الطريق .



علينا أن نرتبط بالمنور أكثر من الإرتباط بالنور .


البعض يصلي وهدفه الوصول إلى لذة روحيه لا الوصول إلى الله .


نحن في هذا الطريق يجب أن نتسلح بالعلوم وربما هذه العلوم تفقد اللذة التي نطلبها اليوم ولكن يستفاد منها فبعض هذه العلوم علوم إعتباريه وهذه ضروريه للوصول إلى العلم الحقيقي وهو العلم الحضوري لوجود الله .


البعض لايصبر يريد للحوزه أن تتحول إلى دعاء كميل أو مجلس حسيني من اليوم الأول وهذا مستحيل .


فلا بد أن يكون هدفنا لا الروحانيه بل يكون الهدف الكبير هو تحبيب الآخر إلى الله .



إن الإخلاص على ثلاثه أنواع :



1- إخلاص


2- خلوص


3- مخلصية



( الإخلاص ) : هو أن أرى الآخرين وأرى نفسي وأرى الله .


(الخلوص ) : هو أن أرى الآخرين وأرى الله .


(المخلصيه ) :هو أن لا أرى إلا الله .



والمسأله ترتبط بهدف الإنسان وكلما كان الهدف مخلصاً لوجه الله كانت لديه دعائم الصبر على الطريق .



وصلى اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين ..



نسـألكـم الـدعـاء ..



تحياتي .. أنــوار البتــول ..


توقيع : أنوار البتول

من مواضيع : أنوار البتول 0 طلب خلفيات منحدرات فكتورية
0 طلب خطوط فارسية
0 كل عام وأنتم أقرب إلى الله
0 اليوم شع نور الهداية التامة
0 اشرقت الأكوان بمولد الأقمار

الصورة الرمزية عاشق الامام الكاظم
عاشق الامام الكاظم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 23036
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 9,776
بمعدل : 1.66 يوميا

عاشق الامام الكاظم غير متصل

 عرض البوم صور عاشق الامام الكاظم

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : أنوار البتول المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-11-2008 الساعة : 03:05 PM


اللهم صلي على محمد وال محمد
احسنتي اختي على النقل الموفق
جزاكي الله كل خير يا رب
في ميزان اعمالكي يا رب
ننتضر جديدكي

توقيع : عاشق الامام الكاظم
رحم الله والديه من قراء الفاتحة لابن عمي
حيدر جليل نعمة
من مواضيع : عاشق الامام الكاظم 0 فديو عجبني
0 مقال خطير في صحيفة سعودية
0 أفضل ما ستقرأه في حياتك ..
0 هل القران متناقض يا وهابية !!!!
0 ابو هريره يروي..( الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر )

الصورة الرمزية أنوار البتول
أنوار البتول
شيعي حسيني
رقم العضوية : 6057
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 8,820
بمعدل : 1.39 يوميا

أنوار البتول غير متصل

 عرض البوم صور أنوار البتول

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : أنوار البتول المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-11-2008 الساعة : 12:36 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحب احساس مو كلمة [ مشاهدة المشاركة ]
اللهم صلي على محمد وال محمد
احسنتي اختي على النقل الموفق
جزاكي الله كل خير يا رب
في ميزان اعمالكي يا رب
ننتضر جديدكي

شكرا لك أخي الكريم على تواجدك الطيب .. نورت


توقيع : أنوار البتول

من مواضيع : أنوار البتول 0 طلب خلفيات منحدرات فكتورية
0 طلب خطوط فارسية
0 كل عام وأنتم أقرب إلى الله
0 اليوم شع نور الهداية التامة
0 اشرقت الأكوان بمولد الأقمار

عذاب
عضو فضي
رقم العضوية : 6713
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 1,634
بمعدل : 0.26 يوميا

عذاب غير متصل

 عرض البوم صور عذاب

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : أنوار البتول المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-11-2008 الساعة : 05:26 PM


مشكوووووووووورة حبيبتي
الله يعافيك ويجزاك ألـــــف خير بحق محمد وآل محمد
تقبلي مروري وتحياتي
عذاب

توقيع : عذاب
من مواضيع : عذاب 0 غباء اليهود
0 .:**:.تمارين لشد البطن والخصر .:**:.
0 أشبكي أصابعك ...لتعرفي في النهاية "حقيقة علمية"
0 عيارة و دهاء إمرأة -( فكاهه وحكمه
0 فضل ذكر الامام الحسين ( ع ) عند شرب الماء ..!!

الصورة الرمزية أنوار البتول
أنوار البتول
شيعي حسيني
رقم العضوية : 6057
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 8,820
بمعدل : 1.39 يوميا

أنوار البتول غير متصل

 عرض البوم صور أنوار البتول

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : أنوار البتول المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 19-11-2008 الساعة : 03:05 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذاب [ مشاهدة المشاركة ]
مشكوووووووووورة حبيبتي
الله يعافيك ويجزاك ألـــــف خير بحق محمد وآل محمد
تقبلي مروري وتحياتي
عذاب

العفو خيتي والله يعافيج ويسلمج وشكرا لتواجدج الطيب .. نورتي


توقيع : أنوار البتول

من مواضيع : أنوار البتول 0 طلب خلفيات منحدرات فكتورية
0 طلب خطوط فارسية
0 كل عام وأنتم أقرب إلى الله
0 اليوم شع نور الهداية التامة
0 اشرقت الأكوان بمولد الأقمار
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:40 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية