[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد [ مشاهدة المشاركة ]

هذا مزيدا من التوضيح للأخوة الكرام : الله سبحانه وتعالى قال في القرآن المعجزة الخالدة الذي لايأتيه الباطل عن الصحابة رضي الله عنهم : 1- أنهم مؤمنين حقا . 2- لهم مغفرة . 3- لهم رزق كريم . 4- إنه بهم رءوف رحيم . كلام الله هذا ليس كافيا للمسلمين لإثبات حقيقة الصحابة ؟

القرآن الكريم قسم الصحابة إلى ثلاثة أقسام:

1 ـ الذين آمنوا .
2 ـ الذين في قلوبهم مرض .
3 ـ المنافقون .

[اخمد نجاد]

[quote=عبد محمد;982348]

القرآن الكريم قسم الصحابة إلى ثلاثة أقسام:

1 ـ الذين آمنوا .
2 ـ الذين في قلوبهم مرض .

3 ـ المنافقون .
نريد هذا التقسيم والآية الخاصة به

[عبد محمد]

[quote=اخمد نجاد;982387]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

القرآن الكريم قسم الصحابة إلى ثلاثة أقسام: 1 ـ الذين آمنوا . 2 ـ الذين في قلوبهم مرض . 3 ـ المنافقون . نريد هذا التقسيم والآية الخاصة به

لو قرأت القرآن وتدبرت آياته لرأيتها

[اخمد نجاد]

[QUOTE=عبد محمد;982415][quote=اخمد نجاد;982387]

لو قرأت القرآن وتدبرت آياته لرأيتها

جئنا بآية أوضحت حقيقة الصحابة وعندما قرأنا القرآن لاحظنا أن الصحابة هم أحباء الله في كثير من الآيات .
بما أنك أنت القائل بأن القرآن صنفهم ثلاثة أصناف فآتينا بآية التصنيف الذي تتحدث عنه حتى نضعها مع آية مدح الصحابة ونقارن بين الآيتين وبالتالي يتمكن القارىء من الحكم .

[خادم الحسنين]

الاية الكريمة على العين والراس وهي تشمل المؤمنون وليس المنافقون واما عن الردة فبعضهم لم يرتدوا وبعضهم رجعوا الى الحق مثل عدي بن حاتم الطائي رضي الله تعالى عنه

[ابو هيثم]

قال الله تعالى في الصحابة {وَالَّذِينَ آمَنُواْ مِن بَعْدُ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ مَعَكُمْ فَأُوْلَـئِكَ مِنكُمْ وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }الأنفال75
وقال الله تعالى في صفات المنافقين{وَيَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ وَمَا هُم مِّنكُمْ وَلَـكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ }التوبة56

[دعبل الخطي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد [ مشاهدة المشاركة ]

التحية لكم جميعا . تقول الشيعة إن الصحابة إرتدوا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم الا نفر قليل جدا . وإليكم أية من القرآن تثبت عدم ردتهم بل تثبت أنهم مؤمنين حقا ولهم مغفرة ورزق كريم . سورة الانفال. يقول سبحانه وتعالى {73} وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ {74}

إن الأية الكريمة لا تشمل جميع من صحب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ،بل حددت صفات للمعنيين بالأية ،وهي :-
1:-الأيمان
2:-الهجرة
3-:الجهاد بالمال والنفس (الأية رقم72 ) في سبيل الله
هذا بالنسبة للمهاجرين ممن صحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ،أما الأنصار فتم تحديد صفتهم ب:-
1-أيواء الرسول صلى الله عليه وآله وممن معه من المهاجرين
2-النصرة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
فالأية مقيدة بالصفات المذكورة فيها وليست عامة لجميع من صحب رسول الله صلى الله عليه وآله

[اخمد نجاد]

هناك آية تقول : وما محمد الا رسول ..........
هذه الآية نزلت في غزوة أحد لأن نفر قال إن الرسول قد مات وأتنهى الدين ولم يكن الدين بعد قد أكتمل.
لكن عندما إكتمل الدين فلم يرتد أحدا من المهاجرين والانصار بعد وفاة الرسول .
حيث قال الله فيهم : محمد رسول الله والذين معه ..........
ما أروعه من وصف :
من هو محمد ؟
محمد رسول الله .
من مع رسول الله ؟
الذين مع رسول الله هم :
1- أشداء على الكفار .
2- رحماء بينهم .
3- ركع .
4- سيماهم في وجوهم من أثر السجود .
5- يبتغون فضلا من الله .
هل هذه صفات مؤمنين حقا أم مرتدين ؟
هل أعمالهم صالحة أو فاسدة ؟
صفاتهم صفات المؤمنين حقا وأعمالهم صالحة وعدهم الله دون غيرهم الاجر العظيم وليس وعد بعضهم فمن جاءت لتمييزهم عن غيرهم من المؤمنين .

[خادم الحسنين]

لماذا بن ابي سلول ليس داخل في الايات الكريمة أليس هو من الانصار؟؟؟؟؟؟

[V1ral]

اقتباس :

يقول سبحانه وتعالى {73} وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُولَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ {74}

أسمع يا أخمد نجاد

انت أستدليت بهذه الاية , وهذه الاية تحدد صفات المؤمنين من المهاجرين والانصار
المهاجرين
1- الايمان 2 - الهجرة 3- الجهاد

الانصار
1- الايواء 2- النصرة

أثبت بأن ابا بكر وعمر تنطبق عليهم هذه الايات 100 % وإلا ليسوا ضمن الاية
وهم ( أبابكر و عمر ) أفضل الصحابه لديكم فإن سقطوا فسوف يسقط من هم دونهم

يرجى عدم تشتيت الموضوع يا أخمد نجاد , نحن نلزمك بما طرحت