[يالثارات الحسين ***]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلّي على محمّد وآل محمّد الطيبين الطاهرين

لقد وجدت في مواقع الوهابيّة هذه الفضيلة للإمام علي فعلى ما يبدو أنّهم لم يستيطعوا أن ينكروها

أقرأوا الأحاديث لتعرفوا المنقبة

1 - خرج علينا علي بن أبي طالب في الحر الشديد وعليه ثياب الشتاء وخرج علينا في الشتاء وعليه ثياب الصيف ثم دعا بماء فشربه ثم مسح العرق عن جبهته ثم رجع إلى بيته فقلت لأبي يا أبتاه أما رأيت ما صنع أمير المؤمنين خرج علينا في الشتاء عليه ثياب الصيف وخرج علينا في الصيف وعليه ثياب الشتاء فقال أبو ليلى ما فطنت فأخذ بيد ابنه فأتى عليا فقال له الذي صنع فقال له علي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بعثني وأنا أرمد فبزق في عيني ثم قال افتح عينيك ففتحتهما فما اشتكيتهما حتى الساعة ودعا لي فقال اللهم أذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا حتى يومي هذا
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - لصفحة أو الرقم: 9/125
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن‏‏


2 - خرج علينا علي بن أبي طالب في الحر الشديد وعليه ثياب الشتاء وخرج علينا في الشتاء وعليه ثياب الصيف فقيل له في ذلك فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بعثني وأنا أرمد فبزق في عيني ثم قال افتح عينيك ففتحتهما فما اشتكيتهما حتى الساعة ودعا لي فقال اللهم أذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حراً ولا برداً حتى يومي هذا
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - لصفحة أو الرقم: 155
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن


3 - كان أبي يسمر مع علي وكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل له : لو سألته فسأله فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلي وأنا أرمد العين يوم خيبر فقلت : يا رسول الله إني أرمد العين قال : فتفل في عيني وقال : اللهم أذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا منذ يومئذ وقال : لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار فتشرف لها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأعطانيها
الراوي: عبدالرحمن بن أبي ليلى المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - لصفحة أو الرقم: 2/120
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن


4 - كان أبي يسمر مع علي ، فكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل له : لو سألته فسأله فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلي وأنا أرمد يوم خيبر فقلت : يا رسول الله إني رمد فتفل في عيني وقال : اللهم أذهب عنه الحر والبرد فما وجدت حرا ولا بردا بعد قال : وقال : لأبعثن رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ليس بفرار قال : فتشرف لها الناس قال : فبعث عليا رضي الله عنه
الراوي: عبدالرحمن بن أبي ليلى المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - لصفحة أو الرقم: 2/254
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن


5 - كان أبو ليلى يسمر مع علي فكان يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقلنا لو سألته فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلي وأنا أرمد العين يوم خيبر قلت يا رسول الله إني أرمد العين فتفل في عيني ثم قال اللهم أذهب عنه الحر والبرد قال فما وجدت حرا ولا بردا بعد يومئذ وقال لأبعثن رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار فتشرف له الناس فبعث إلى علي فأعطاها إياه
الراوي: عبدالرحمن بن أبي ليلى المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - لصفحة أو الرقم: 95
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%...%AF+/+d1%2C2+w

[يا رب الحسين]

البداية والنهاية :
فصل قال ابن إسحاق: وأصيب يومئذ عين قتادة بن النعمان حتى سقطت على وجنته فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فكانت أحسن عينيه وأحدهما.
وفي الحديث عن جابر بن عبد الله أن قتادة بن النعمان أصيبت عينه يوم أحد حتى سالت على خده، فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم مكانها فكانت أحسن عينيه وأحدهما وكانت لا ترمد إذا رمدت الاخرى.

رضي الله عن الصحابة

[يا رب الحسين]

صحيح مسلم :
كنا عند حذيفة . فقال رجل : لو أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلت معه وأبليت . فقال حذيفة : أنت كنت تفعل ذلك ؟ لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الأحزاب . وأخذتنا ريح شديدة وقر . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا رجل يأتيني بخبر القوم ، جعله الله معي يوم القيامة ؟ ) فسكتنا . فلم يجبه منا أحد . ثم قال ( ألا برجل يأتينا بخبر القوم ، جعله الله معي يوم القيامة ؟ ) فسكتنا . فلم يجبه منا أحد . ثم قال ( ألا برجل يأتينا بخبر القوم ، جعله الله معي يوم القيامة ؟ ) فسكتنا . فلم يجبه منا أحد . فقال ( قم . يا حذيفة ! فأتنا بخبر القوم ) فلم أجد بدا ، إذ دعاني باسمي ، أن أقوم . قال ( اذهب . فأتني بخبر القوم . ولا تذعرهم علي ) فلما وليت من عنده جعلت كأنما أمشي في حمام . حتى أتيتهم . فرأيت أبا سفيان يصلى ظهره بالنار . فوضعت سهما في كبد القوس . فأردت أن أرميه . فذكرت قول رسول الله ( ولا تذعرهم علي ) ولو رميته لأصبته . فرجعت وأنا أمشي في مثل الحمام . فلما أتيته فأخبرته بخبر القوم ، وفرغت ، قررت . فألبسني رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها . فلم أزل نائما حتى أصبحت . فلما أصبحت قال ( قم . يا نومان ! ) .

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين [ مشاهدة المشاركة ]

البداية والنهاية : فصل قال ابن إسحاق: وأصيب يومئذ عين قتادة بن النعمان حتى سقطت على وجنته فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فكانت أحسن عينيه وأحدهما. وفي الحديث عن جابر بن عبد الله أن قتادة بن النعمان أصيبت عينه يوم أحد حتى سالت على خده، فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم مكانها فكانت أحسن عينيه وأحدهما وكانت لا ترمد إذا رمدت الاخرى. رضي الله عن الصحابة

لو احتجننا عليكم بمثل هذا الإسلوب بفضائل الإمام علي لطالبتم بالإسناد مباشرة

مباشرة هكذا قال ابن اسحاق وترسلها ارسال المسلمات

وماذا عن هذه الرواية التي فتحتم لها موضوع لتنكروها

البداية والنهاية - ابن كثير - 4\166
وعمرو بن عبد ود العامري قتله علي بن أبي طالب قال ابن هشام وحدثني الثقة أنه حدث عن الزهري أنه قال قتل علي يومئذ عمرو بن عبد ود وابنه حسل بن عمرو قال ابن هشام ويقال عمرو بن عبدود ويقال عمرو بن عبد



من هنا نعرف أنكم نواصب بامتياز وحاقدين
قبحكم الله

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين [ مشاهدة المشاركة ]

البداية والنهاية : فصل قال ابن إسحاق: وأصيب يومئذ عين قتادة بن النعمان حتى سقطت على وجنته فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فكانت أحسن عينيه وأحدهما. وفي الحديث عن جابر بن عبد الله أن قتادة بن النعمان أصيبت عينه يوم أحد حتى سالت على خده، فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم مكانها فكانت أحسن عينيه وأحدهما وكانت لا ترمد إذا رمدت الاخرى. رضي الله عن الصحابة

الله عليك ومن الذي اسند الخبر ومن وثقه ممكن الاسناد لو هكذا ارسال المسلمات ؟!!

[يالثارات الحسين ***]

شكراً لكم إخواني

على المشاركة والمرور

وأنا فخور جدّاً بمشاركتكم

وأطرح سؤال للقوم

هل من رجل آخر أبعد عنه الله الحر والبرد

(اللهم أذهب عنه الحر والبرد)

[الجابري اليماني]

[color="red"]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

{قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ }الأنبياء69

{وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً }الفرقان65

علي جعله الله حبا له خارج قوانينه التي سنها للبشر لايصيبه البرد في الشتاءولايصيبه الحر في الصيف هل امتاز احدا بهذه المزية المباركة ام كانت فقط لعلي ؟!!

لأبعثن رجلا [color="red"][color="blue"]يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله

ونبيكم بن تيميه يقول علي بن ابي طالب مخذول ؟!! لعنة الله على النواصب

[يالثارات الحسين ***]

ابن تيميّة هو إمامهم ومعاوية نبيّهم الذي لا يعرف كيف يصلّي

1 - صلى معاوية بالمدينة صلاة ، فجهر بالقراءة ، فقرأ فيها بسم الله الرحمن الرحيم ، لأم القرآن ، ولم يقرأ بها للسورة التي بعدها ، حتى قضى تلك الصلاة ، ولم يكبر حين يهوي ساجدا حتى قضى تلك الصلاة ، فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والأنصار من كل مكان : يا معاوية ؟ أسرقت الصلاة أم نسيت ؟ قال : فلما صلى بعد ذلك قرأ بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد أم القرآن ، وكبر حين يهوي ساجدا
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: سنن الشافعي - لصفحة أو الرقم: 1/154
خلاصة حكم المحدث: صحيح


2 - صلى معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فلم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم لأم القرآن ولم يقرأها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتى قضى تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والأنصار من كل مكان يا معاوية أسرقت الصلاة أم نسيت قال فلم يصل بعد ذلك إلا قرأ بسم الله الرحمن الرحيم لأم القرآن وللسورة التي بعدها وكبر حين يهوي ساجدا
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الدارقطني - المصدر: سنن الدارقطني - لصفحة أو الرقم: 1/647
خلاصة حكم المحدث: رواته كلهم ثقات


3 - صلى معاوية بالمدينة صلاة يجهر بها بالقراءة ، فقرأ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) لأم القرآن ، ولم يقرأ بها للسورة التي بعدها ، حتى قضى تلك القراءة ، ولم يكبر حين يهوي حتى قضى تلك الصلاة ، فلما سلم ناداه من شهد ذلك من المهاجرين من كل مكان : يا معاوية ، أسرقت الصلاة أم نسيت ؟ فلما صلى بعد ذلك قرأ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) للتي بعد أم القرآن ، وكبر حين يهوى ساجدا
الراوي: أنس بن مالك المحدث: النووي - المصدر: الخلاصة - لصفحة أو الرقم: 1/372
خلاصة حكم المحدث: صحيح


4 - صلى معاوية رضي الله عنه صلاة جهر فيها بالقراءة فلم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم لأم القرآن ولا للسورة التي بعدها . ولم يكبر حين يهوي ، فلما قضى الصلاة ناداه من حضر ذلك من المهاجرين والأنصار من كل مكان : يا معاوية أسرقت الصلاة أم نسيت ؟ قال : فما صلى بعد ذلك صلاة إلا جهر فيها ببسم الله الرحمن الرحيم لأم القرآن وللسورة التي بعدها ، وكبر حين يهوي ساجدا
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - لصفحة أو الرقم: 1/49
خلاصة حكم المحدث: حسن

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%...%A9/+d1%2C2+wj

سؤال على الطاير ماذا لو أخطأ إمام الحرمين بهذا الخطأ في زماننا ألن لا تقوم القيام ويثور عليه الناس

ويقولون سودّة وجوهنا يا رجّال

[عاشق الامام الكاظم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
جزيل الشكر لكم اخي للموضوع الرائع
ولنرى هل من الصحابة غير اميرنا علي
له هذه الكرامات والفضائل؟