[الفلكي الفاطمي]

اليماني شاب نبه جدا بالاحكام مكروه من قبل بعض الشيوخ والسادة لانه يبرز بعض اخطائهم في منهج تطبيق الشريعة ومن الذين رأو الخضر عليه السلام، وله علامة في يمينه متوسط القامة وهو الان جاهز و لكن لا يعطي اي وقت لخروج الامام عجل الله فرجه.وهو موجود في العراق حاليا في مدينة البركان منعزل عن الحوزات العلمية.

الى هنا يكفي لا استطيع ان اكمل.اسماء لاينبغي ذكرها تتعلق بالامام (ع) والظهور شيء طبيعي وغير مهول بل بالعكس اسهل بكثير.

والله اعلم

[نووورا انا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفلكي الفاطمي [ مشاهدة المشاركة ]

اليماني شاب نبه جدا بالاحكام مكروه من قبل بعض الشيوخ والسادة لانه يبرز بعض اخطائهم في منهج تطبيق الشريعة ومن الذين رأو الخضر عليه السلام، وله علامة في يمينه متوسط القامة وهو الان جاهز و لكن لا يعطي اي وقت لخروج الامام عجل الله فرجه.وهو موجود في العراق حاليا في مدينة البركان منعزل عن الحوزات العلمية. الى هنا يكفي لا استطيع ان اكمل.اسماء لاينبغي ذكرها تتعلق بالامام (ع) والظهور شيء طبيعي وغير مهول بل بالعكس اسهل بكثير. والله اعلم

ماذا يعني هذا؟
ادعاء لشخص اليماني ام ماذا؟

[أبو يوسف التميمي ...]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفلكي الفاطمي [ مشاهدة المشاركة ]

اليماني شاب نبه جدا بالاحكام مكروه من قبل بعض الشيوخ والسادة لانه يبرز بعض اخطائهم في منهج تطبيق الشريعة ومن الذين رأو الخضر عليه السلام، وله علامة في يمينه متوسط القامة وهو الان جاهز و لكن لا يعطي اي وقت لخروج الامام عجل الله فرجه.وهو موجود في العراق حاليا في مدينة البركان منعزل عن الحوزات العلمية. الى هنا يكفي لا استطيع ان اكمل.اسماء لاينبغي ذكرها تتعلق بالامام (ع) والظهور شيء طبيعي وغير مهول بل بالعكس اسهل بكثير. والله اعلم

أرى أن الأخ الفلكي الفاطمي

كغيره من بعض المشايخ والباحثين بالعراق على وجه التحديد يُؤسسون ويمهّدون لتعميم ونشر فكرة أن اليماني من جنوب العراق وليس من اليمن !!!
وخاصة في ردّه المُقتبس أعلاه!!
هو يُريد الى ان يُشير الى حي البركان في النجف الاشرف والى أن اليماني متواجدٌ فيه ولكنهُ لم يُعلن عن نفسه !!
وهذه دعوة إن لم يؤطرها بالدليل العقلي والنقلي فهي إمتداد لدعوات مماثلة سبقه اليها أحمد إسماعيل كويطع بالبصرة وفشل بإثباتها ولم يتأثر بطرحه سوى الهمج الرُعاع من هنا أو هناك !!

لهذا إسمحوا لي أن أُخالفكم الرأي ..
فبرأيي المتواضع أرى أن اليماني يمني الإنتماء والموطن والظهور

وبما أن الروايات الشريفة للأئمة أهل البيت عليهم السلام تُؤكد بأن اليماني يظهر في وقت واحد مع الخراساني والسفياني
فهذا يقودنا الى إستنتاج التالي :
- السفياني في أول ظهوره سيؤسس دولته ( بلاد الكُوَرْ الخمس بالشام ) لينطلق بعدها بجيشيه الى العراق والمدينة المنورة !!
- وكذلك ينطبق هذا الأمر على الشخصيتان المُناوئتان له ( اليماني والخرساني رضوان الله عليهما ) فهما حتما سيبسطا نفوذهما على مناطقهما التي سيخرجون منها بالاضافة الى المناطق المجاورة لهم !! وسيؤسس كلاً منهما جيشه من أبناء تلك المناطق الخاضعه له ليكونا على أهبة الاستعداد لنصرة أهل العراق من بطش السفياني !!!

- أجمع كل الباحثين والعلماء المهتمين بهذا الأمر بأن اليماني يخرج من اليمن حصراً خلافاً لرأي من يقول أنه من العراق ...
والمُلاحظ أن المجتمع بدأ يتكامل عقائدياً بصنعاء ( بمدينة صعده تحديداً حيث معقل الحوثيين حالياً وقد بدأو يتركون المذهب الزيدي الى الامامي الاثني عشري ) وهذا ما يجعل تلك المنطقة وشعبها حاضنة له ينطلق من خلالهم الى دول الجوار الخليجية والتي هي بالأصل مُهيأة لإستقباله ونصرته فهي تضم ملايين الشيعة من مواطني ( عُمان والامارات وقطر والبحرين والسعودية والكويت ) وهؤلاء بالأغلب مُتكاملين عقائدياً وفكرياً وعلى أهبة الاستعداد لنصرة اليماني والانخراط بجيشه والعمل ضمن منهاجه وتعليماته !!
وهذا يجعلنا نتوقع وبشكل جازم بأن اليماني سيحتل تلك الدول وتكون تحت سلطته مثلما تكون ( بلاد الشام الكِوَرْ الخمس تحت سلطة السفياني ) !!
وطبعاً هذا لا يعني خلو تلك البلدان من بعض فلول النواصب الذين سيقتلون النفس الزكية بين الركن والمقام !! ولكنه سيبسط نفوذه بشكل عام حيث لن تؤثر به ولا بجيشه قلاقل هنا أو هناك !! وهذا الامر يجعلنا نتفهم سبب لجوء النواصب الى السفياني للإلتحاق بجيشه في الشام وتحريضهم له على غزو المدينة والعراق !!!
وحينما يبسط اليماني نفوذه على ( بلاد اليمن والخليج والجزيرة العربية ) سيجعله جُغرافياً على تماس مُباشر مع حدود العراق عن طريق الكويت وبعض الاراضي السعودية المُتاخمة لجنوب العراق !!
مما يعني بأنه سيكون جيشه وخلال ساعات محدوده في قلب الحدث ( بوسط الكوفة ) لنصرة شيعة العراق من بطش السفياني وجيشه !!!
الذي سيكون على حدود العراق الجنوبية من جهة الكويت والسعودية ومن المُرجّح كثيراً أن أهل جنوب العراق من ضمن عداد ذلك الجيش المُبارك ...
لانه من المنطقي جداً حين ظهور اليماني سيبادر شيعة العراق بالجنوب الى الالتحاق به وتأييده ونصرته بكل ما أوتوا من قوة وإمكانيات ..
وهذا يجعل الكوفة عن اليماني وجيشه بضع كيلو مترات !! فجنوب العراق ممتد من البصرة الى مشارف النجف .. وليس آلاف الكيلو مترات كما إدعاهُ بعض الباحثين في براهينه !!!
ختاماً
ما أُريد التنويه له والتنبيه منه هو :
( اليماني ليس من جنوب العراق وكل من يؤسس لتلك الفكرة هو صاحب غايات مُريبة ومشكوكٌ بها جملةً وتفصيلا !!!!
فأنا إبن الجنوب العراقي وأستشعر أكثر من غيري خطورة هذا الطرح وتلك النتائج لأنها ستفتح الباب على مصراعيه لكل من يرغب بتقمص شخصية اليماني مما يجعل تلك المنطقة في قادم الايام مركزاً لإهتمامات الادعياء وأهل الإفك والضلال !!!
وسينحرف بسببهم الآلاف من البسطاء ممن يغترون بطروحاتهم المختلفة كما حصل مع دعوة الضال أحمد إسماعيل كويطع من قبل ...
ومسألة الاصرار على هكذا إطروحات غير مسبوقة ولا مألوفة لا تخدم أتباع المذهب بشيء بل ستكون وبالاً عليهم إن إعتقدوا بها وأخذوها على محمل الجد !!!
ولهذا من الأفضل التصدي لها ورفضها جُملةً وتفصيلا حتى لا تتغلغل بالنفوس وتصبح من المُسلّمات !!!
وإذا أصر البعض على هكذا رُؤى وطُروحات جدلية غير مألوفة فهم سيتحملون وزر ما أسسوا له وأشاعوهُ بين عامة الشيعه ..
دُمتم بخير
ووقانا الله وإياكم شر جميع الفتن ما ظهر منها وما بطن ..

[الفلكي الفاطمي]

اللهم صل على محمد وآل محمد

أعوذ بالله ان اكون من الجاهلين. واعوذ بالله ان اكون من الداعين الى احد الدجالين المعروفين وغير المعروفين.وابرأ الى الله تعالى منهم اجمعين. واستغفر الله العظيم ان كنت زرعت الفتنة وتسببت في ضلال اهل العراق الطيبين.

ارى ان افضل حل الوسطية، ان لا نجزم جزما قاطعا بانه من اليمن ولا من العراق وندعه يخرج لوحده ويثبت لنا انه هو ونسال الله ان يرزقنا اتباعه.

اما الجيش الذي تعتقد انه سيتكون من الملايين فلا دليل عليه. فلو دققت النظر في الروايات ستجد ان عدد افراد جيش اليماني اقل بكثير مما تتصور. واما الطريق العسكري الذي رسمته بحسن نية وانا معك ولكنه ليس هو هو .

أعيد واكرر انا لا ادع الى اتباع اي احد، وارجو ان لا يطلع احد ويلصق تهمة لمؤمن مسالم، ولعن الله الدجالين، وتذكرت الدجال الذي ذكره الاخ ابويوسف صفاته الجسدية مختلفة تماما عن صفات اليماني.

ولذلك ادعوكم الى البحث معي في صفات اليماني والقابه ثم جيشه وستتضح الامور اكثر ان شاء الله. فلا نبقى في دائرة هو عراقي ام يمني.

ولقد طلبت من الادارة حذف ذلك المقطع الرهيب ولكن لم يستجب لي.

[حسين كاظم 0]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

السلام عليكم اخي الموالي ( ابو يوسف )

لو سمحت اخي الكريم ان تنقل لنا الاحاديث التي تؤكد ان اليماني من اليمن .
بشرط ان تكون الاحاديث متواتره من قبل اهل البيت وصحيحه السند عند علمائنا حصراً . ولا نريد احاديث من قبل العامه او مختلف عليها حتى يتسنى لنا مطالعتها . ونكون شاكرين لك اخي الفاضل

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يوسف التميمي ... [ مشاهدة المشاركة ]

أرى أن الأخ الفلكي الفاطمي كغيره من بعض المشايخ والباحثين بالعراق على وجه التحديد يُؤسسون ويمهّدون لتعميم ونشر فكرة أن اليماني من جنوب العراق وليس من اليمن !!! وخاصة في ردّه المُقتبس أعلاه!! هو يُريد الى ان يُشير الى حي البركان في النجف الاشرف والى أن اليماني متواجدٌ فيه ولكنهُ لم يُعلن عن نفسه !! وهذه دعوة إن لم يؤطرها بالدليل العقلي والنقلي فهي إمتداد لدعوات مماثلة سبقه اليها أحمد إسماعيل كويطع بالبصرة وفشل بإثباتها ولم يتأثر بطرحه سوى الهمج الرُعاع من ما أُريد التنويه له والتنبيه منه هو : ( اليماني ليس من جنوب العراق وكل من يؤسس لتلك الفكرة هو صاحب غايات مُريبة ومشكوكٌ بها جملةً وتفصيلا !!!! فأنا إبن الجنوب العراقي وأستشعر أكثر من غيري خطورة هذا الطرح وتلك النتائج لأنها ستفتح الباب على مصراعيه لكل من يرغب بتقمص شخصية اليماني مما يجعل تلك المنطقة في قادم الايام مركزاً لإهتمامات الادعياء وأهل الإفك والضلال !!! وسينحرف بسببهم الآلاف من البسطاء ممن يغترون بطروحاتهم المختلفة كما حصل مع دعوة الضال أحمد إسماعيل كويطع من قبل ... ومسألة الاصرار على هكذا إطروحات غير مسبوقة ولا مألوفة لا تخدم أتباع المذهب بشيء بل ستكون وبالاً عليهم إن إعتقدوا بها وأخذوها على محمل الجد !!! ولهذا من الأفضل التصدي لها ورفضها جُملةً وتفصيلا حتى لا تتغلغل بالنفوس وتصبح من المُسلّمات !!! وإذا أصر البعض على هكذا رُؤى وطُروحات جدلية غير مألوفة فهم سيتحملون وزر ما أسسوا له وأشاعوهُ بين عامة الشيعه .. دُمتم بخير ووقانا الله وإياكم شر جميع الفتن ما ظهر منها وما بطن ..

انا لست بصدد الدفاع عن الاخ ( الفلكي الفاطمي )

لكنك اخي ( ابو يوسف ) قد اتهمت كل من يخالفك بالرأي بأنه صاحب غايات مريبه ويمهد لدجال اخر في جنوب العراق وهذا غير مقبول منك اخي العزيز وانا متابع لكتاباتك في احد المنتديات بشكل يومي وانت دائما يطلب ادله على ما يكتب وهذا ما يعجني بك اخي ..
وانا اليوم اطالبك بدليل على كلامك واتهامك هذا فكون ان نختلف في بعض التفاصيل هذا لا يعني اننا اعداء المذهب ونمهد لدجالين . انت تجزم على خروج اليماني من اليمن والاخ ( الفلكي الفاطمي )
يجزم على خروجه من جنوب العراق وانا اختلف معكم فلا يجوز الجزم في امر غيبي هو بيد الله . فكل الاحتمالات وارده يفعل الله ما يشاء .
واما فكرة ان اليماني من العراق ستفتح الباب للدجالين . فأسمح لي كلامك غير دقيق
فجند السماء ظهرو قبل ان تطرح فكرة اليماني من العراق ودجال البصره ايظاً وغيرهم من الدجالين وكما تعلمون لا يماني قبل السفياني وكل من يدعي انه اليماني قبل السفياني فهو مكشوف الا اذا كان هناك منحرفون يتبعونهم لمصالح شخصيه .

واليك بعض الامثله . كم دجال ادعى انه نبي الله بعد النبي محمد ( ص ) مع العلم انه لم يقل احد ان بعده نبي .
وكم احد ادعى انه الامام المهدي ( ع ) في مصر والسعوديه وتونس والعراق ودول اخرى . مع العلم ان الكل متفق على ظهوره وبداية حركته المباركه من مكه ولم يدعي احد غير هذا . فالمنحرف لا يحتاج الى غطاء او سبب لكي ينشر كذبه

فيا اخي . لا تحكم على احد انه يمهد لدجالين من غير دليل . فالكل وله وجهة نظره والغايه خدمة الدين

تقبل مروري

[الفلكي الفاطمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفلكي الفاطمي [ مشاهدة المشاركة ]

اليماني شاب نبه جدا بالاحكام مكروه من قبل بعض الشيوخ والسادة لانه يبرز بعض اخطائهم في منهج تطبيق الشريعة ومن الذين رأو الخضر عليه السلام، وله علامة في يمينه متوسط القامة وهو الان جاهز و لكن لا يعطي اي وقت لخروج الامام عجل الله فرجه.وهو موجود في العراق حاليا في مدينة البركان منعزل عن الحوزات العلمية. الى هنا يكفي لا استطيع ان اكمل.اسماء لاينبغي ذكرها تتعلق بالامام (ع) والظهور شيء طبيعي وغير مهول بل بالعكس اسهل بكثير. والله اعلم

توضيح:


*قلت ان اليماني شاب متوسط القامة لان:

عن الإمام الباقر (عليه السلام) قال: (هو شاب مربوع (أي ليس بالطويل ولا بالقصير) حسن الوجه حسن الشعر يسيل شعره)( غيبة الطوسي ص281).
وفي بحار الأنوار ، ج51 ، ص44 : ( شاب مربوع القامة ........) .
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : (ان ولي الله يعمر عمر إبراهيم الخليل عشرين ومائه سنة ويظهر في صورة فتى موفق ابن ثلاثين سنة)( بحار الانوار ، ج52 ، ص287 ، باب26

*و قلت بيده اليمنى علامة لان:
عن أبي جعفر عليه السلام قال: ( يخرج شاب من بني هاشم بكفه اليمنى خال من خراسان برايات سود ، بين يديه شعيب بن صالح ، يقاتل أصحاب السفياني فيهزمهم). وعنه عقد الدرر/128 ، والحاوي:2/68 ، وملاحم ابن طاووس/53، وابن حماد/84

فالشاب الذي من بني هاشم هو اليماني، فهو من يقاتل السفياني في الكوفة ويهزمه كما هو معلوم، وهو من وصفته الروايات بكونه شاب موفق ابن ثلاثين سنة.


*و قلت "نبه جدا بالاحكام" لان:

عن أهل البيت (عليهم السلام) ذلك فقد جاء عن المسيب أنه قال: ( وقد جاء رجل إلى أمير المؤمنين ومعه رجل يقال له أبو السوداء فقال يا أمير المؤمنين إن هذا يكذب على الله ورسوله ويتشهدك فقال أمير المؤمنين (عليه السلام) هذا عرض وطول يقول ماذا فقال يذكر جيش الغضب فقال خل سبيل الرجل أولئك قوم يأتون في آخر الزمان قزع كقزع الخريف الرجل والرجلان والثلاثة في كل قبيلة حتى يبلغ تسعة أما والله إني لأعرف أميرهم واسمه ومناخ ركابهم ثم نهض وهو يقول باقرا باقرا باقرا ثم قال ذلك رجل من ذريتي يبقر الحديث بقراً )( بحار الأنوار ج51 ص298 ، غيبة النعماني ص113).

كما هو معلوم فان أمير جيش الغضب هو اليماني صاحب امر الإمام المهدي (عليه السلام) وهو المقصود بباقراً باقراً. وهذا يشير الى علمه الغزير بالرغم من انه شاب في الثلاثين.

*و قلت : "مكروه من بعض الشيوخ والسادة" لان:
كما هو معلوم ان اخر حكام العراق قبل ظهور الامام عليه السلام هم "بنو العباس". فالشيوخ والسادة الذين اقصدهم هم شيوخ وسادة بني العباس اولي الغمار والالتباس.
سيخرج عليهم اليماني وهو نفسه الحسني الثائر ويقضي عليهم وعلى السفياني، برفقة الخرساني.

عن الرضا (عليه السلام) (مخاطبا المامون العباسي): ( وهيهات ما لكم إلا السيف يأتيكم الحسني الثائر فيحصدكم حصداً أو السفياني المرغم والقائم المهدي يحقن دمائكم بحقها ) ( بحار الأنوار ج49 ص212 ، الطرائف ج1 ص280).

فالحسني الثائر الذي يقاتل العباسي والسفياني ويقضي عليهما، هو نفسه اليماني صاحب هذه العلامة الثابتة كما هو معلوم. فحكومة بني العباس سوف تهلك وتنقرض على يد اليماني والسفياني. وهل سيقضي على اناس يحبونه، مستحيل، وهذا لا يستقيم الا اذا كانوا يكرهونه.
وساثبت لكم من الروايات، وهي لا تحتاج اثبات، ان بني العباس اعداء صريحين للامام المهدي عليه السلام و للسيد اليماني.


*و قلت "وهو الان جاهز و لكن لا يعطي اي وقت لخروج الامام عجل الله فرجه"و"وهو موجود في العراق حاليا في مدينة البركان منعزل عن الحوزات العلمية":

لانني اعتقد وهذا الاعتقاد الزم به نفسي فقط اننا الان في عصر الظهور اي انه موجود فعلا. (وعرفانيا هو موجود فعلا ولا الزمكم بها )

وساعطيكم بعض الاسرار من حين لاخر ومن الروايات لتطمئن قلوبكم.
وبارك الله فيكم وجعلكم من جنود الامام عجل الله فرجه الشريف.

[عصف الرياح]

ماتذكره بشان اليمانى هو الحسنى الذى يخرج بمستضعفين الشيعه
كالراهب النجرانى الذى كذلك يكسر الصليب و يخرج بالمستضعفين عن امر الامام عليه السلام

ان كان ما اشرت عليه ان الحسنى هو اليمانى لا اعتقد يكتنفه هذا الغموض والحسنى يثور بعد دخول السفيانى ان كان هو اليمانى ما الذى اخره كل هذا ورايته خروجها متزامنه مع السفيانى والخرسانى
يحتاج منك خط سير اليمانى من خروج الثلاث رايات اين هو بتلك المدة ودخول السفيانى لبغداد وصولا للكوفه ..وكما قيل يستقر صاحب السفيانى 18 يوم فى الكوفه

[الفلكي الفاطمي]

اللهم صل على محمد و آل محمد

نقرأ الرواية اولا:
عن المفضل بن عمر عن الإمام الصادق (عليه السلام) في حديث طويل وجاء في بعض منه: ( ثم يخرج الحسني الفتى الصبيح الذي نحو الديلم يصيح بصوت له فصيح يا آل أحمد أجيبوا الملهوف والمنادي من حول الضريح، فتجيبه كنوز الطالقان كنوز وأي كنوز ليست من ذهب ولا فضة بل هي رجال كزبر الحديد على البراذين الشهب بأيديهم الحراب، ولم يزل يقتل الظلمة حتى يرد الكوفة وقد صفى أكثر الأرض فيجعلها له معقلاً فيتصل به وبأصحابه خبر المهدي (عليه السلام) ويقولون يابن رسول الله من هذا الذي نزل بساحتنا، فيقول أخرجوا بنا إليه حتى ننظر من هو وما يريد وهو والله يعلم إنه المهدي وإنه ليعرفه ولم يرد بذلك الأمر إلا ليعرف أصحابه من هو فيخرج الحسني فيقول إن كنت مهدي آل محمد فأين هراوة جدك رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وخاتمه وبردته ودرعه والفاضل وعمامته السحاب وفرسه اليربوع وناقته العضباء وبغلته الدلدل وحماره اليعفور ونجيبه البراق ومصحف أمير المؤمنين، فيخرج له ذلك ثم يأخذ الهراوة فيغرسها في الحجر الصلد وتورق ولم يرد بذلك إلا أن يري أصحابه فضل المهدي (عليه السلام) حتى يبايعوه ...)( بحار الأنوار ج53 ص35).

ساجيبك باختصار...

بعد ان يبدأ اليماني دعوة الامام المهدي عليه السلام، فان حكومة بني العباس سوف تطارده ويتعرض للسجن في فترة معينة (ساثبت ذلك في موضع آخر)، ثم يلجأ الى ايران ( قوله الديلم )،
و يستنجد باهلها (قوله يصيح بصوت له فصيح يا آل أحمد أجيبوا الملهوف والمنادي من حول الضريح )، فيجيبه المؤمنون هناك من عجم وعرب (قوله فتجيبه كنوز الطالقان كنوز وأي كنوز ليست من ذهب ولا فضة بل هي رجال كزبر الحديد على البراذين الشهب بأيديهم الحراب )

اما لماذا يتاخر اليماني بعض الشيء فما ثبت من الروايات ان السفياني يدخل اولا يكفي واختلاف المسافة يلعب دور. فقد خرجا للحرب في نفس اليوم ، فهل سنحتم على الله ان يصلا الى الكوفة في نفس اليوم ايضا. على العموم الفارق ليس بالكبير.

عن النبي المصطفى ( صلى الله عليه وآله وسلم): (كأني بالحسني والحسيني قد قاداها فيسلمها إلى الحسيني فيبايعونه ....) (بحار الأنوار ج52).

فالحسني هو اليماني والحسيني هو الامام المهدي عليه السلام.

والله اعلى واعلم

[عصف الرياح]

عن الصادق عليه السلام إذا اختلف ولد العباس وخلعت العرب أعنتها ورفع كل ذي صيصية صيصيته وظهر السفياني وأقبل اليماني وتحرك الحسني خرج صاحب هذا الأمر

[الفلكي الفاطمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصف الرياح [ مشاهدة المشاركة ]

عن الصادق عليه السلام إذا اختلف ولد العباس وخلعت العرب أعنتها ورفع كل ذي صيصية صيصيته وظهر السفياني وأقبل اليماني وتحرك الحسني خرج صاحب هذا الأمر

اخي "عصف الرياح" اعذرني ولكنك للمرة الثانية تستخدم اسلوب التدليس. آسف.
لقد كسرت ظهر الرواية الشريفة واخذت منها فقط ما تريد ان تحتج به وهذه ليست امانة علمية.

الرواية الاصلية:

" إذا اختلف ولد العباس ووهى سلطانهم ، وطمع فيهم من لم يكن يطمع فيهم ، وخلعت العرب أعنتها ، ورفع كل ذي صيصية صيصيته ، وظهر الشامي ، وأقبل اليماني ، وتحرك الحسني ، وخرج صاحب هذا الامر من المدينة إلى مكة بتراث رسول الله صلى الله عليه وآله . فقلت : ما تراث رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : سيف رسول الله ودرعه وعمامته وبرده وقضيبه ورايته ولامته وسرجه ، حتى ينزل مكة فيخرج السيف من غمده ويلبس الدرع وينشر الراية والبردة والعمامة ويتناول القضيب بيده ، ويستأذن الله في ظهوره ، فيطلع على ذلك بعض مواليه ، فيأتي الحسني فيخبره الخبر ، فيبتدر الحسني إلى الخروج ، فيثب عليه أهل مكة فيقتلونه ويبعثون برأسه إلى الشامي فيظهر عند ذلك صاحب هذا الامر ، فيبايعه الناس ويتبعونه . ويبعث الشامي عند ذلك جيشا إلى المدينة فيهلكهم الله عز وجل دونها ، ويهرب يومئذ من كان بالمدينة من ولد علي عليه السلام إلى مكة فيلحقون بصاحب هذا الامر ، ويقبل صاحب هذا الامر نحو العراق ، ويبعث جيشا إلى المدينة فيأمن أهلها ويرجعون إليها "

فالحسني هنا كما هو واضح هو ذو النفس الزكية، و قد ورد في بعض هذه الأحاديث أنه حسني
و في أكثرها أنه حسيني و أن اسمه محمد ابن الحسن.

والله اعلم

كما أستأذن الادارة في ادراج موضوع ربما يكون حساس لدى البعض،
"دولة بني العباس آخر الزمان"
ارجو ان تكونوا من الذين لا تأخذهم في الله لومة لائم. وبارك الله فيكم