بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والآخرين الى يوم الدين
أولاً مبروك عليك ركوب سفينة النجاة و ثبتك الله على الصراط المستقيم أعرف أن التهنئة متأخرة جداً أعذريني على هذا التأخير أختي الغالية
والله يعينك أختي على الدراسة أنا أيضاً طالبة جامعية سنة أولى وأعرف معاناتك أدعي لي وإن شاء الله لن أنساك من دعائي
تحياتي المعطرة بشذى الولاية
على خط مولاي الحسين عليه السلام : الموالية نبضي حسيني
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والآخرين الى يوم الدين
أولاً مبروك عليك ركوب سفينة النجاة و ثبتك الله على الصراط المستقيم أعرف أن التهنئة متأخرة جداً أعذريني على هذا التأخير أختي الغالية
والله يعينك أختي على الدراسة أنا أيضاً طالبة جامعية سنة أولى وأعرف معاناتك أدعي لي وإن شاء الله لن أنساك من دعائي
تحياتي المعطرة بشذى الولاية
على خط مولاي الحسين عليه السلام : الموالية نبضي حسيني
فديتك
الله يبارك فيك
مافي مشكله
والله يوفقني ويوفقك يارب
ان شاء الله عيوني اصبحت شيعية والله يبعد الهم والحزن عن الجميع
اذا عندك اي سؤال بخصوص الدراسة فنا حاضرة اجاوب حسب معلوماتي
تحياتي
اللهم آمين يارب والله يحفظك ولا يوريك الظيم من أعز أحبابك
والله يحفظك يارب ويثبتني وإياك على منهج الحق
---------------------------------------------- حسب معلوماتك !!!!
( هذا منتدى حوار عقائدي أختي غير امور لا تكتب هنا ) -- النجف الاشرف--
أود لو أن هناك من يجيبني على إستفسار
الشيعة يجمعون بصلاتهم
والسنة لا
هذه نقطة إختلاف --
فلا أعلم حينما أربط الإختلاف بقول الله ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)
فأقول في نفسي
لما أصلي العصر ولم يحن وقتها
أو لما أصلي العشاء ولم يحن وقتها
هل من مجيب لهذا الإستفسار الذي غالبا مايراودني ولا كنني لا أجد إجابة غير أن علي بن أبي طالب عليه السلام يفعل هكذا
أود لو أن هناك من يجيبني على إستفسار
الشيعة يجمعون بصلاتهم
والسنة لا
هذه نقطة إختلاف --
فلا أعلم حينما أربط الإختلاف بقول الله ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)
فأقول في نفسي
لما أصلي العصر ولم يحن وقتها
أو لما أصلي العشاء ولم يحن وقتها
هل من مجيب لهذا الإستفسار الذي غالبا مايراودني ولا كنني لا أجد إجابة غير أن علي بن أبي طالب عليه السلام يفعل هكذا
السلام عليكم ورحمة الله
أختنا في الله تعالى "اصبحت شيعيه"
وهل فعلاً تريد الإجابة على هذا الأمر والحيرة منك بخصوص أوقات الصلاة ودلالاتها لدينا نحن الإمامية الإثنا عشرية أم أنه فقط أستنكار منك للأختلاف بيننا وبين اخواننا أهل السنة والجماعة ؟
أود لو أن هناك من يجيبني على إستفسار
الشيعة يجمعون بصلاتهم
والسنة لا
هذه نقطة إختلاف --
فلا أعلم حينما أربط الإختلاف بقول الله ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)
فأقول في نفسي
لما أصلي العصر ولم يحن وقتها
أو لما أصلي العشاء ولم يحن وقتها
هل من مجيب لهذا الإستفسار الذي غالبا مايراودني ولا كنني لا أجد إجابة غير أن علي بن أبي طالب عليه السلام يفعل هكذا
أوّل شي : كيفك أختي أصبحت شيعية ؟؟؟ ان شاءالله أمورك كلها تمام ....
تاني شي : هل في حد خبرك انو شرط تجمعي الصلاة ؟؟!!!!! انا لهلّا ما جمعت في الصلوات ... قبل فترة كنت بسمع بدرس للسيد محمد رضا الشيرازي ( قدس سره الشريف ) و حكى عن هالشي ... الجمع جائز لكن الأفضل هو الصلاة في وقتها دون تأخير .... و كتير حثّ على الصلاة بوقتها ... و بتذكّر اني فترة بعد هاد الدرس كنت بس يأذّن على طول كنت بروح أصلي !!!!
تالت شي : يا عزيزتي أوقات الصلاة وردت في القرآن الكريم بثلاث أوقات .... قال تعالى : " أَقِمْ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا " ... و بإمكانك تراجعي كتب التفسير لتجدي تفسير هذه الآية ...
أود لو أن هناك من يجيبني على إستفسار
الشيعة يجمعون بصلاتهم
والسنة لا
هذه نقطة إختلاف --
فلا أعلم حينما أربط الإختلاف بقول الله ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)
فأقول في نفسي
لما أصلي العصر ولم يحن وقتها
أو لما أصلي العشاء ولم يحن وقتها
هل من مجيب لهذا الإستفسار الذي غالبا مايراودني ولا كنني لا أجد إجابة غير أن علي بن أبي طالب عليه السلام يفعل هكذا
مردود على هلسوال بالجواب وانا انزلت روابط لمواقع لتعرف اكثر واكثر هلسوال موجود في الروابط كما قلت مركز الابحاث العقائدية لرد الشبهات اقراي من كتب المستبصرون يردون كل الشبهات من هلسبب اردت لكم المعرفة لذكر كتب المتشيعون لتقراي لهم فهم خبرة في المعرفة
لدراسة المذهبيين فتشيعهم كان باقتناع وبسبب اقتناعهم الفوا الكتب الكثيرة لتوضيح التاريخ
راجعي لتقراي كتب التيجاني فهو شيخ المتشيعون كتبه تسببت بتشيع الكثير
حتى لو يالاخت مشغولة بدراسة خصصي وقت لتقراي كم كتاب للمعرفة بشكل اكبر لتكون لكم خبرة لو حاورتي سنة بالخبرة ستجيبي عليهم
الجواب بصيط الجمع ليس واجب تستطيعي تجمعي وتستطيعي لاتجمعي ونحن نجمع نستدل باستدلالات من احاديث سنية وشيعية
من الاحاديث الشيعية
ما ورد عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام):
1- عن الإمام الباقر (عليه السلام) قال: (صلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) الظهر والعصر حين زالت الشمس في جماعة من غير علة)(11).
2- وعن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: (صلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالناس الظهر والعصر حين زالت الشمس في جماعة من غير علة, وصلى بهم المغرب والعشاء الآخرة قبل سقوط الشفق من غير علة, وإنما فعل ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) ليتسع الوقت على أمته)(12).
3- وعنه (عليه السلام) قال: (إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلى الظهر والعصر في مكان واحد من غير علة ولا سفر, فقال له عمر: أحدث في الصلاة شيء؟ قال (صلى الله عليه وآله): لا ولكن أردت أن أوسع على أمتي)(13).
5- وعنه (عليه السلام) في حديث عبد الملك القمي قال: قلت: أجمع بين الصلاتين من غير علة؟ قال: قد فعل ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) أراد التخفيف على أمته(14).
راجعي في التكملة الموضوع هذا http://www.14masom.com/aqaeed/etarat/58/58.htm
ومن الاحاديث السنية راجعي موضوع منقول لشيخنا المتشيع ابو حسام من شبكة هجر
العرض المتطور
