العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

المسجد الأقصى
مــوقوف
رقم العضوية : 48780
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 135
بمعدل : 0.03 يوميا

المسجد الأقصى غير متصل

 عرض البوم صور المسجد الأقصى

  مشاركة رقم : 41  
كاتب الموضوع : المسجد الأقصى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-03-2010 الساعة : 08:10 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحسن2 [ مشاهدة المشاركة ]
و لكن الصحابة لا يعترفون هم أنفسهم بأنهم كلهم عدول
ومن قال لك ذلك !؟؟!!!
و لا كتاب الله يحكم و لا سنة نبيه تحكم بعدل من يحارب ويريق الدماء
نعم تحكم بذلك !! إن لم يكن اجتهادا فإن كان اجتهاد كما حدث
بين معاوية رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه فللمصيب
وهو علي رضي الله عنه أجران وللمخطئ وهو معاوية رضي
الله عنه أجر واحد !!!

---
فهل نترك كتاب الله و سنة نبيه وحجج الأطراف التي كانت على الصواب من الصحابة واستخلاص الدروس التاريخية.
من ترك كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم فهو أضل
من حمار أهله كما قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله !!

و هل هم أهل السنة و الجماعة من سيحاكم الصحابة في الآخرة ويقرر العفو. وتبرأة كل مذنب مهما كان ذنبه ثم يشفع له بدخول الجنة حتى لا يكون لنا حق الاعتراض على نهج من أخطأ منهم وعدم اتخاذه قدوة.
أفعالهم وتضحياتهم التي قدموها لنبي الله صلى الله عليه وسلم
وصحبتهم له وفدائهم أنفسهم وأموالهم عنه أليست كافية
أن يعفو الله عنهم !!

الإجابات باللون الأزرق

من مواضيع : المسجد الأقصى 0 الأمير سلمان:لادعوة "وهابية" وأتحدى من يأتي بحرف يثبت مخالفة الشيخ للكتاب والسنة
0 ۩ العلاقة الحميمة بين الصحابة وآل البيت رضي الله عنهم من كتب الشيعة الجزء الأول
0 الإنتصارات المزيفة للوهابية وأسلافها
0 الوهابية تدعي محبة أهل البيت ع وتحب أعداءهم
0 القول بتحريف القرآن عند المسلمين

المسجد الأقصى
مــوقوف
رقم العضوية : 48780
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 135
بمعدل : 0.03 يوميا

المسجد الأقصى غير متصل

 عرض البوم صور المسجد الأقصى

  مشاركة رقم : 42  
كاتب الموضوع : المسجد الأقصى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-03-2010 الساعة : 08:14 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا انسان متعجب [ مشاهدة المشاركة ]
اخي المسجد الاقصى انا بقولك شوية كلمات

انتو اتهمتونا اننا نحن البادين بمحاربتكم خليني اقولك شيء

علمائكم قالو
(من قال لا فرق بين سني وشيعي فهو منافق)

شو رايك بكلامهم؟

نعم صحيح !!!

كيف لا نفرق بين أخلص عبادته لله وحده وبين من أشرك مع

الله عليا أو الحسين !!

كيف لا نفرق بين من ترضى عن الصحابة وبين من كفرهم !!!

كيف لا نفرق بين من أنزل آل البيت منازلهم ولم يغلو في حقهم

ولم يفرط وبين من ادعى الألوهية فيه !!

من مواضيع : المسجد الأقصى 0 الأمير سلمان:لادعوة "وهابية" وأتحدى من يأتي بحرف يثبت مخالفة الشيخ للكتاب والسنة
0 ۩ العلاقة الحميمة بين الصحابة وآل البيت رضي الله عنهم من كتب الشيعة الجزء الأول
0 الإنتصارات المزيفة للوهابية وأسلافها
0 الوهابية تدعي محبة أهل البيت ع وتحب أعداءهم
0 القول بتحريف القرآن عند المسلمين

الصورة الرمزية عبد محمد
عبد محمد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 9236
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 16,273
بمعدل : 2.59 يوميا

عبد محمد غير متصل

 عرض البوم صور عبد محمد

  مشاركة رقم : 43  
كاتب الموضوع : المسجد الأقصى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-03-2010 الساعة : 08:45 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسجد الأقصى [ مشاهدة المشاركة ]
نعم صحيح !!!

كيف لا نفرق بين أخلص عبادته لله وحده وبين من أشرك مع

الله عليا أو الحسين !!

كيف لا نفرق بين من ترضى عن الصحابة وبين من كفرهم !!!

كيف لا نفرق بين من أنزل آل البيت منازلهم ولم يغلو في حقهم

ولم يفرط وبين من ادعى الألوهية فيه !!

ممكن تبين من هو من أشر ك مع الله علي والحسين بالدليل؟

ومن هو مدعي الألوهية فيهم؟ ومع الدليل أيضا؟


توقيع : عبد محمد


المال في الغربة وطن

والفقر في الوطن غربة
من مواضيع : عبد محمد 0 إيمان عائشة
0 الحكمة في اخفاء قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ودفنها ليلا وسرا
0 رزقنا حفيدة
0 مسألة
0 ترددات القنوات الشيعية في تاريخ 6-8-2013

الصورة الرمزية شيعي خادم الائمة
شيعي خادم الائمة
المستبصرون
رقم العضوية : 32935
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 631
بمعدل : 0.11 يوميا

شيعي خادم الائمة غير متصل

 عرض البوم صور شيعي خادم الائمة

  مشاركة رقم : 44  
كاتب الموضوع : المسجد الأقصى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-03-2010 الساعة : 08:54 PM


كما قلت من قبل وقال الرسول صل الله عليه واله من كفر مسلما فهو كافر

صح يالاخ المسجد الاقصى وكما ارى بدى لسانك يستخدم الفاظ غريبه

وتعال لحظه اقولك من قال اننا كفرنا الصحابة كما تدعي؟!؟

وقولك من انزل ال البيت منازلهم ولم يغلو بحقهم شو قصدك؟

توقيع : شيعي خادم الائمة
من مواضيع : شيعي خادم الائمة 0 الحقد ال... على الشيعة !
0 طلب كلمات قصيدة
0 ردا على من يستنكر المهدي ويكذب قدومه
0 الموضوع القسم بغير الله وسؤال لا اجابة له
0 صوم هاذي الايام

متشيع من فلسطين
المستبصرون
رقم العضوية : 39082
الإنتساب : Jul 2009
المشاركات : 44
بمعدل : 0.01 يوميا

متشيع من فلسطين غير متصل

 عرض البوم صور متشيع من فلسطين

  مشاركة رقم : 45  
كاتب الموضوع : المسجد الأقصى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-03-2010 الساعة : 09:15 PM


الزميل الوهابي المسجد الاقصى

هنا ارد على الرواية الاولى في مسرحيتك الثانية التي اغلقها المشرف اعزه الله

ولكن اود ان اقول لك ان الرجل الذي يريد اثبات نظريات ومعتقدات واقامة الحجج يفعلها بعد ان يفهم ويعرف وليس بطريقة النسخ واللصق المملة..

نبدا بتفنيد شبهاتك وكشف جهلك وغبائك..

اقتباس :
موقف أهل البيت من أبي بكرالصديق:
يقول علي بن أبى طالب رضي الله عنه وهو يذكر بيعة أبي بكر الصديق بعد وفاة رسول الله : ( عند انثيال الناس - أي انصبابهم من كل وجه كما ينثال التراب - على أبى بكر، وإجفالهم إليه ليبايعوه: فمشيت عند ذلك إلى أبى بكر، فبايعته ونهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل وزهق وكانت "كلمة الله هي العلياولو كره الكافرون " ، فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر، وسدد، وقارب، واقتصد، فصحبته مناصحاً، وأطعته فيما أطاع الله [ فيه ] جاهداً) . ["الغارات" ج1 ص307 تحت عنوان "رسالة علي عليه السلام إلى أصحابه بعد مقتل محمد بن أبي بكر"].



لو كنت تريد الحق وتريد الحوار البناء والبعيد عن التدليس لخجلت من وضع هذه الخطبة لسبب بسيط هو انك بترتها ووضعت جزئاً بسيطاً منها ايها الوهابي المدلس واليك بالخطبة الكاملة..

هذا ما جاء في الغارات للثقة الثقفي:

فلما مضى لسبيله صلى الله عليه وآله تنازع المسلمون الأمر بعده فوالله ما كان يلقي في روعي ولا يخطر على بالي أن العرب تعدل هذا الأمر بعد محمد صلى الله عليه وآله عن أهل بيته ولا أنهم منحوه عني من بعده ، فما راعني إلا انثيال الناس على أبي بكر وإجفالهم إليه ليبايعوه ، فأمسكت يدي ورأيت أني أحق بمقام رسول الله صلى الله عليه وآله في الناس ممن تولى الأمر من بعده فلبثت بذاك ما شاء الله حتى رأيت راجعة من الناس رجعت عن الإسلام يدعون إلى محق دين الله وملة محمد صلى الله عليه وآله وإبراهيم عليه السلام فخشيت إن لم أنصر الإسلام وأهله أن أرى فيه ثلما وهدما يكون مصيبته أعظم علي من فوات ولاية أموركم التي إنما هي متاع أيام قلائل ثم يزول ما كان منها كما يزول السراب وكما يتقشع السحاب ، فمشيت عند ذلك إلى أبي بكر فبايعته ونهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل وزهق وكانت " كلمة الله هي العليا ولو كره الكافرون. فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر وشدد وقارب واقتصد ، فصحبته منا صحا وأطعته فيها أطاع الله [ فيه ] جاهدا ، وما طمعت أن لو حدث به حدث وأنا حي أن يرد إلى الأمر الذي نازعته فيه طمع مستيقن ولا يئست منه يأس من لا يرجوه ، ولولا خاصمة ما كان بينه وبين عمر لظننت أنه لا يدفعها عني ، فلما احتضر بعث إلى عمر فولاه فسمعنا وأطعنا وناصحنا وتولى عمر الأمر وكان مرضي السيرة ميمون النقيبة( وبالنسبة لهذه فقد قال فيها العلامة المجلسي اي في الظاهر امام الناس ) حتى إذا احتضر قلت في نفسي : لن يعدلها عني فجعلني سادس ستة فما كانوا لولاية أحد أشد كراهية منهم لولايتي عليهم ، فكانوا يسمعوني عند وفاة الرسول صلى الله عليه وآله أحاج أبا بكر وأقول : يا معشر قريش إنا أهل البيت أحق بهذا الأمر منكم ما كان فينا من يقرأ القرآن ويعرف السنة ويدين دين الحق فخشي القوم إن أنا وليت عليهم أن لا يكون لهم في الأمر نصيب ما بقوا ، فأجمعوا إجماعا واحدا فصرفوا الولاية إلى عثمان وأخرجوني منها رجاء أن ينالوها ويتداولوها إذ يئسوا أن ينالوا من قبلي ثم قالوا : هلم فبايع وإلا جاهدناك ، فبايعت مستكرها وصبرت محتسبا ، فقال قائلهم : يا ابن أبي طالب إنك على هذا الأمر لحريص فقلت : أنتم أحرص مني وأبعد ، أأنا أحرص إذا طلبت تراثي وحقي الذي جعلني الله ورسوله أولى به ؟ أم أنتم إذ تضربون وجهي دونه ؟ وتحولون بيني وبينه ؟ ! فبهتوا والله لا يهدي القوم الظالمين . اللهم إني أستعديك على قريش فإنهم قطعوا رحمي ، وأصغوا إنائي ، وصغروا عظيم منزلتي وأجمعوا على منازعتي حقا كنت أولى به منهم فسلبونيه ، ثم قالوا : ألا إن في الحق أن تأخذه وفي الحق أن تمنعه ، فاصبر كمدا متوخما أو مت متأسفا حنقا فنظرت فإذا ليس معي رافد ولا ذاب ولا مساعد إلا أهل بيتي فضننت بهم عن الهلاك فأغضيت على القذى وتجرعت ريقي على الشجى ، وصبرت من كظم الغيظ على أمر من العلقم ، وآلم للقلب من حز الشفار

الان ما هو رأيك ايها الوهابي بعد ان اتيناك بخطبته كاملة حيث كشفت حقد اسلافك على اهل البيت؟؟؟

بما انك من الرواية الاولى فضحت وتبين تدليسك وبترك لكلام امير المؤمنين فاكتفي بفضحك بهذه الرواية الاولى ولن اتعب نفسي في الرد على البقية لانها لن تجدي نفعاً مع وهابي لا يجيد غير اللصق والنسخ والقص..


اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم


ابو حيدر الفلسطيني haidar_150_1

من مواضيع : متشيع من فلسطين 0 ادركوا الشيعة والتشيع في فلسطين
0 الى كل وهابية المنتدى والاخوة من اهل السنة المحترمين ارجوا الدخول
0 الى اهلنا في العراق ارجو الافادة
0 ارجو من الاخوة الكرام والعلماء والمشايخ بالاخص مساعدتي
0 اريد منكم مساعدتي يا اتباع الهدى
التعديل الأخير تم بواسطة متشيع من فلسطين ; 17-03-2010 الساعة 09:19 PM.


الصورة الرمزية شيعي خادم الائمة
شيعي خادم الائمة
المستبصرون
رقم العضوية : 32935
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 631
بمعدل : 0.11 يوميا

شيعي خادم الائمة غير متصل

 عرض البوم صور شيعي خادم الائمة

  مشاركة رقم : 46  
كاتب الموضوع : المسجد الأقصى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-03-2010 الساعة : 09:19 PM


اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
احسنت اخي المتشيع الفلسطيني واسال الله ثباتنا على المذهب الحق

توقيع : شيعي خادم الائمة
من مواضيع : شيعي خادم الائمة 0 الحقد ال... على الشيعة !
0 طلب كلمات قصيدة
0 ردا على من يستنكر المهدي ويكذب قدومه
0 الموضوع القسم بغير الله وسؤال لا اجابة له
0 صوم هاذي الايام

الصورة الرمزية Bani Hashim
Bani Hashim
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 46128
الإنتساب : Dec 2009
المشاركات : 1,508
بمعدل : 0.28 يوميا

Bani Hashim غير متصل

 عرض البوم صور Bani Hashim

  مشاركة رقم : 47  
كاتب الموضوع : المسجد الأقصى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-03-2010 الساعة : 09:32 PM


روى ثقة الإسلام والمسلمين الكليني قدس سره في الكافي الشريف ج8-ص246 :


( حنان عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت له : ما كان ولد يعقوب أنبياء ؟ قال : لا ولكنهم كانوا أسباط أولاد الأنبياء ولم يكن يفارقوا الدنيا إلا سعداء تابوا وتذكروا ما صنعوا وإن الشيخين فارقا الدنيا ولم يتوبا ولم يتذكرا ما صنعا بأمير المؤمنين عليه السلام فعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين )



قال العلامة المجلسي في المرآة ( حسن أو موثق ) ج26-ص215

هنا يلعن المعصوم الشيخين وقول المعصوم قول كل المعصومين ;)


توقيع : Bani Hashim
المعجم الكبير للطبراني (ج5 / ص169) ح4847 : حدثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا عمرو بن عون الواسطي ، ثنا خالد بن عبد الله ، عن الحسن بن عبيد الله ، عن أبي الضحى ، عن زيد بن أرقم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
من مواضيع : Bani Hashim 0 ظˆظ„ط§ط¯ط© ط§ظ„ط¥ظ…ط§ظ… ظ…ط¹طµظˆظ…ط§
0 القرآن يقول نساء يعلمن الغيب! فهل من راد على الله؟!
0 مراحل خلقة الإنسان
0 من المشتركات بين رسول الله صل الله عليه وآله وبين الأئمة عليهم السلام
0 الوطن في منظار علي بن أبي طالب عليه السلام

الصورة الرمزية عبد الحسن2
عبد الحسن2
المستبصرون
رقم العضوية : 19912
الإنتساب : Jun 2008
المشاركات : 1,321
بمعدل : 0.22 يوميا

عبد الحسن2 غير متصل

 عرض البوم صور عبد الحسن2

  مشاركة رقم : 48  
كاتب الموضوع : المسجد الأقصى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-03-2010 الساعة : 10:45 PM


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحسن2
و لكن الصحابة لا يعترفون هم أنفسهم بأنهم كلهم عدول
رد المسحد الأقصى : ومن قال لك ذلك !؟؟!!!
أجابتي: هل تعتقد أن الامام علي حارب معاوية وهو عدول على حد قولك؟ هذا معناه أن الامام علي كان ظالما و العياذ بالله.
و هل كان أحد يجرؤ على القول لمعاوية أن الامام علي على حق و هو الذي يدفن من لا يلعن الامام علي حيا.
فهذا يعني أنه على الأقل أحد الطرفين على حق و أن هناك طرفا في أشد ما يكون في حرب على الحق. فأين العدالة؟

و لا كتاب الله يحكم و لا سنة نبيه تحكم بعدل من يحارب ويريق الدماء
رد المسجد الأقصى : نعم تحكم بذلك !! إن لم يكن اجتهادا فإن كان اجتهاد كما حدث
بين معاوية رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه فللمصيب
وهو علي رضي الله عنه أجران وللمخطئ وهو معاوية رضي
الله عنه أجر واحد !!!

هل أنت تتكلم عن فتن وتحريف الحق في سبيل الباطل و دماء سالت ما زالت تبعاتها باقية الى اليوم؟ أو تتكلم عن منافسة في لعبة رياضية؟
أنتم بهذا تفتحون الباب بهذا التفسير للفتن و تشرعونها شرعا وكأن الله لا يعاقب الطاغوت.
وأنتم بهذا تناقضون الآيات التي جاءت في الفتن ومحاربة الله ورسوله.
و لماذا لم تسقط الحدود عن الذين هم أقل جرما من السارقين والزناة؟و أن لهم الأجر والأجران.


---
فهل نترك كتاب الله و سنة نبيه وحجج الأطراف التي كانت على الصواب من الصحابة واستخلاص الدروس التاريخية.
رد المسحد الأقصى : من ترك كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم فهو أضل
من حمار أهله كما قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله !!

تأمل في الآيات التي تتحدث عن الذين يحاربون الله ورسوله و عن الفتن بدل الأتيان في مقامها بحجج الأجر والأجران و ستعرف من ترك كتاب الله.

و هل هم أهل السنة و الجماعة من سيحاكم الصحابة في الآخرة ويقرر العفو. وتبرأة كل مذنب مهما كان ذنبه ثم يشفع له بدخول الجنة حتى لا يكون لنا حق الاعتراض على نهج من أخطأ منهم وعدم اتخاذه قدوة.
رد المسجد الأقصى : أفعالهم وتضحياتهم التي قدموها لنبي الله صلى الله عليه وسلم
وصحبتهم له وفدائهم أنفسهم وأموالهم عنه أليست كافية
أن يعفو الله عنهم !!

لا ليست كافية و الصحابة في امتحان مستمر ما دام وا احيا ء و ليست لهم العصمة.
و كيف تفسر آية الانقلاب.
---------

الجواب بالاحمر و أنا مدين بالفضل لفكرة عدالة الصحابة لأنها هي الأسباب الكبرى في استبصاري

توقيع : عبد الحسن2
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
---
" فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ "
لا اله الا الله محمد رسول الله
إمام زماني حجة الله
المستبصر عبد الحسن
من مواضيع : عبد الحسن2 0 مشروع تجريم مشايخ التكفير ومنعهم من دخول الإتحاد الأوروبي
0 حوار حول أحاديث الدجال في مصادر الفريقين
0 تم تفريغ سلسلة القادمون في منتدى الامام المهدي
0 أسس قدوم الدجال (القادمون) القسم الخامس والأخير
0 أسس قدوم الدجال (القادمون) القسم الرابع
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الحسن2 ; 17-03-2010 الساعة 10:48 PM.


الصورة الرمزية عبد الحسن2
عبد الحسن2
المستبصرون
رقم العضوية : 19912
الإنتساب : Jun 2008
المشاركات : 1,321
بمعدل : 0.22 يوميا

عبد الحسن2 غير متصل

 عرض البوم صور عبد الحسن2

  مشاركة رقم : 49  
كاتب الموضوع : المسجد الأقصى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-03-2010 الساعة : 01:19 AM


سؤال الى المسجد الأقصى بشأن عدالة الصحابة
يقول مؤرخ االسنة سيف بن عمر التميمي البرجمي الكوفي " المتوفى سنة 170 ه‍ بعد أكثر من مئة سنة من أحداث الفتنة !! :
أن هناك شخص اسمه " عبد الله بن سبأ " أظهر الإسلام في عصر عثمان ليكيد المسلمين فتنقل في الحواضر الإسلامية ، مصر ، والشام ، والكوفة ، والبصرة مبشرا برجعة النبي وأن عليا هو وصيه وأن عثمان غاصب حق هذا الوصي ، فمال إليه وتبعه جماعات من كبار الصحابة والتابعين من أمثال عمار بن ياسر ، وأبي ذر ، ومحمد بن أبي حذيفة ، وغيرهم ، واستطاع أن يجيش الجيوش لقتل الخليفة عثمان حتى قتلوه في داره ، وهكذا يسلسل " سيف بن عمر " الحوادث في أسطورته الموضوعة حتى ينتهي إلى حرب الجمل ، فيخلق هناك وسيطا للصلح اسمه " القعقاع بن عمرو " يقوم بالسفارة للصلح بين علي من جهة وعائشة وطلحة والزبير من جهة أخرى ،

" هذه الرواية كانت التمهيد لعدالة الصحابة ولالقاء تهمة التفرقة على اتباع آل البيت"
فان صحت هذه الرواية
أليس فيها استخفاف بخليفة المسلمين وكبار الصحابة الذين تربوا على يد الرسول حتى يلعب بأهوائهم وأهواء من يتبعهم يهودي لم يكن له ذكر في تاريخ الاسلام.
و هذه الرواية لم تذكر في سياق الأحداث الجارية في تلك الأيام وهي في صالح مغتصبي السلطة وتحويلها الى وراثة دنيوية.
و الكلام موجه لكل من أفتتن في دينه فليرجع الى التاريخ قبل أن يموت ضالا عن الحقيقة.

توقيع : عبد الحسن2
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
---
" فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ "
لا اله الا الله محمد رسول الله
إمام زماني حجة الله
المستبصر عبد الحسن
من مواضيع : عبد الحسن2 0 مشروع تجريم مشايخ التكفير ومنعهم من دخول الإتحاد الأوروبي
0 حوار حول أحاديث الدجال في مصادر الفريقين
0 تم تفريغ سلسلة القادمون في منتدى الامام المهدي
0 أسس قدوم الدجال (القادمون) القسم الخامس والأخير
0 أسس قدوم الدجال (القادمون) القسم الرابع
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الحسن2 ; 18-03-2010 الساعة 01:23 AM.


المسجد الأقصى
مــوقوف
رقم العضوية : 48780
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 135
بمعدل : 0.03 يوميا

المسجد الأقصى غير متصل

 عرض البوم صور المسجد الأقصى

  مشاركة رقم : 50  
كاتب الموضوع : المسجد الأقصى المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-03-2010 الساعة : 08:19 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا انسان متعجب [ مشاهدة المشاركة ]
كما قلت من قبل وقال الرسول صل الله عليه واله من كفر مسلما فهو كافر

نعوذ بالله من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم !!

إذا كان قال كما قلت فلن نكفر أحدا ولو كان يهوديا خالصا

حتى النخاع يسب القرآن ويمتهنه !!!!!

صح يالاخ المسجد الاقصى وكما ارى بدى لسانك يستخدم الفاظ غريبه

وتعال لحظه اقولك من قال اننا كفرنا الصحابة كما تدعي؟!؟
سؤال جميل !!
تفضل أدخل على أحد مواضيع هذا المنتدى وأنا أضمن لك
في الصفحة الواحدة
ستجد خمسة أو أكثر يكفرون الصحابو ويلعنونهم !!!

وقولك من انزل ال البيت منازلهم ولم يغلو بحقهم شو قصدك؟

أي نحن معاشر أهل السنة والجماعة لا نفرط في حقهم

ونكفرهم كما فعل الخوارج

ولا نغلو فيهم حتى نجعلهم بمنزلة الإله كما فعلتم

فأهل السنة والجماعة وسط لا إفراط ولا تفريط !!!


الإجابة باللون الأزرق

من مواضيع : المسجد الأقصى 0 الأمير سلمان:لادعوة "وهابية" وأتحدى من يأتي بحرف يثبت مخالفة الشيخ للكتاب والسنة
0 ۩ العلاقة الحميمة بين الصحابة وآل البيت رضي الله عنهم من كتب الشيعة الجزء الأول
0 الإنتصارات المزيفة للوهابية وأسلافها
0 الوهابية تدعي محبة أهل البيت ع وتحب أعداءهم
0 القول بتحريف القرآن عند المسلمين
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:34 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية