هل الوحدة تعني ان يتبع علي معاوية ام يجب علينا جميعا ان نقول لمعاوية
اتبع عليا
ارجو الرد بحيادية
كما ان اتباع المعصوم واجب على غير المعصوم كذلك يجب اتباع المجتهد الاعلم بالنسبه للعوام والمكلفين والوحده لاتعني التخلي عن المبدا والعقيده الصحيحه ........... بارك الله فيكم واختلاف الراي لايفسد في الود قضيه اخي ابو باقر وانت اخي شهيد المحراب يعني انني لايمكن ان اترك مذهبي واصبح من اهل السنه من اجل ان يتوحد المسللمين
اخي الكريم عاشق الحق
بارك الله فيك
انا لدي قواعد اسلاميه رسمها النبي وآل البيت عليهم السلام
ماهي القاعده التي بنى النبي عليها واطاح بالشرك واقام دولة الاسلام.
مجموعه من شاربي الخمور وائدي البنات
والجاهليه تتملكهم من رأسهم حتى اخمص اقدامهم
المخلصون مع النبي هم القله القليله
والدليل ان النبي صلى الله عليه وآله لم يقبر بعد
وذهب القوم يتقاتلون على الخلافه وضرب القوم ابنته واسقطوا جنينها واقتحموا بيت النبوه
هولاء الاسافل
جمعهم النبي صلى الله عليه وآله وهجم بهم على الشرك واجتثه والى الابد من جزيرة العرب
وكما ترى الاسلام اليوم 1500مليون مسلم
ومحمد صلى الله عليه وآله لا يغيب اسمه عن الكره الارضيه
النبي جمعهم وأخضعهم لقانون الاسلام ومن يخالف يتبرأ النبي من سلوكه كما فعل عندما بعث خالد بن الوليد لليمن لقوم مالك بن نويره
فقتل منهم مقتله رغم انهم مسلمون لان لديه ثأر معهم والجاهليه تسري في عروقه.
رفع النبي صلى الله عليه وآله يده مغضبا وقال:
اللهم اني أبرأ اليك مما فعل خالد.
وبعث ابن عمه عليهما السلام ليرضي القوم ويدفع لهم ديات القتلى.
اذا ما يهمنا هو الموقف الرسمي من تجاوزات القاعده.
ولك تحيتي ودعائي بالتوفيق
التعديل الأخير تم بواسطة أبو باقر ; 07-10-2007 الساعة 06:19 AM.
اخي الكريم عاشق الحق
بارك الله فيك
انا لدي قواعد اسلاميه رسمها النبي وآل البيت عليهم السلام
ماهي القاعده التي بنى النبي عليها واطاح بالشرك واقام دولة الاسلام.
مجموعه من شاربي الخمور وائدي البنات
والجاهليه تتملكهم من رأسهم حتى اخمص اقدامهم
المخلصون مع النبي هم القله القليله
والدليل ان النبي صلى الله عليه وآله لم يقبر بعد
وذهب القوم يتقاتلون على الخلافه وضرب القوم ابنته واسقطوا جنينها واقتحموا بيت النبوه
هولاء الاسافل
جمعهم النبي صلى الله عليه وآله وهجم بهم على الشرك واجتثه والى الابد من جزيرة العرب
وكما ترى الاسلام اليوم 1500مليون مسلم
ومحمد صلى الله عليه وآله لا يغيب اسمه عن الكره الارضيه
النبي جمعهم وأخضعهم لقانون الاسلام ومن يخالف يتبرأ النبي من سلوكه كما فعل عندما بعث خالد بن الوليد لليمن لقوم مالك بن نويره
فقتل منهم مقتله رغم انهم مسلمون لان لديه ثأر معهم والجاهليه تسري في عروقه.
رفع النبي صلى الله عليه وآله يده مغضبا وقال:
اللهم اني أبرأ اليك مما فعل خالد.
وبعث ابن عمه عليهما السلام ليرضي القوم ويدفع لهم ديات القتلى.
اذا ما يهمنا هو الموقف الرسمي من تجاوزات القاعده.
ولك تحيتي ودعائي بالتوفيق
هناك اختلاف كبير وظلم اكبر في المقارنه هذه ذلك ان رسول الله ص بعث لهذه الشريحه التي هي موجوده في اصل المجتمع والتي لم يأتها رسول من قبل ولكن في القرن العشرين ومن مجموعه تقول نحن شيعه هؤلاء اساءه على الشيعه ثم انا اقصد انهم شوهوا صوره المذهب وليس صور السيد الصدر رحمه الله وكما قال الامام الصادق ع كونوا زينآ لنا ولا تكونوا شينآ علينا
اعني انه كان من الاولى للسيد مقتدى عندما رأى اساءاتهم وعدم طاعتهم ان يعلن براءته منهم وان يدعوا الى توحيد الصف الشيعي من خلال الالتزام بأومر المرجعيات في اللنجف غير السيد السيستاني اذا كان لايعتقد به كالتي توصى بها السيد الصدر رحمه الله بالرجوع اليها وهم يعرفونها
واذا افترضنا جدلا ان فصيلا شيعا لا يخضع في تحركه لمرجعيه دينيه
ماذا علينا ان نفعل؟
اريد الجواب رأي المرجعيه في ذلك.
تحياتي لك أخي الكريم شهيد
ان المرجعيه اكبر من ان توقع خلاف بين صفوف المذهب القول هذا الامر علنا ولكنك اذا كنت مختصا وثقة عندها تنصحكم بالترك وهذا ما سمعته من اكثر المراجع في النجف وليس من مرجع واحد والله الشاهد على ما اقول لاننا في زمن الفتنه الكبرى
أخي الكريم
اريد مثال قام به محسوبون على الصدريين وايده التيار وكان من الاخطاء الفادحه
حتى نقيس عليه
.........................
ثانيا:
بخصوص مشاركتك الثانيه رأي المرجعيه
نحنُ نربأ بالمرجعيه أن يكون لها رأيان علني وسري
نحنُ لسنا كنيسه
واذا كانت فتنه فعلى العالم أن يُظهر علمه
ليعلم المكلفون ما لهم وما عليهم
والا فتحنا باب لا يغلق "كل واحد يقول أسر لي المرجع" وهذا غير مقبول كما ترى
أخي الكريم
اريد مثال قام به محسوبون على الصدريين وايده التيار وكان من الاخطاء الفادحه
حتى نقيس عليه
.........................
ثانيا:
بخصوص مشاركتك الثانيه رأي المرجعيه
نحنُ نربأ بالمرجعيه أن يكون لها رأيان علني وسري
نحنُ لسنا كنيسه
واذا كانت فتنه فعلى العالم أن يُظهر علمه
ليعلم المكلفون ما لهم وما عليهم
والا فتحنا باب لا يغلق "كل واحد يقول أسر لي المرجع" وهذا غير مقبول كما ترى
هناك الكثير من الخروقات والمأسي التي ارتكبها هذا التيار وبأسم المذهب ولكنني سأذكر لك واحده تناولها الاعلام وبشكلل واضح وهي في زمن اياد علاوي عندما قاموا اتباع السيد مقتدى بأحتلال مرقد امير المؤمنين ع واحتلاله بالقوه من لجنه ادارته التابعه للمرجعيه ومحاوله واستخدام المرقد المقدس درع لللاختباء فيه وبعد تدخل السيد السيستاني وانتهاء الازمه ظهرت الجرائم التي ارتكبوها باسم الدين والمذهب كالتعذيب واللقتل للمواطنين الابرياء وكذلك سرقه الكثير من المخطوطات النادره الموجوده في متحف امير المؤمنين ع والتي ضبط بعضها بحوزة الناطق الرسمي باسم التيار انذاك اللشيخ علي سميسم مما استدعى السيد مقتدى اللى عزله وابعاده من التيار
هذه واحد ولك ان تنظر بعين العقل لباقي الامور
ثانيا:
بخصوص مشاركتك الثانيه رأي المرجعيه
نحنُ نربأ بالمرجعيه أن يكون لها رأيان علني وسري
نحنُ لسنا كنيسه
واذا كانت فتنه فعلى العالم أن يُظهر علمه
ليعلم المكلفون ما لهم وما عليهم
والا فتحنا باب لا يغلق "كل واحد يقول أسر لي المرجع" وهذا غير مقبول كما ترى
سيدي الكريم ان المرجعيه ليس لها رأي ثاني في هذه المسأله وانها للم تعلن رأيها الاول حتى يكون لها ثاني فقط اقول لجنابكم الموقر ان المرجعيه ومن باب عدم ايقاع الناس في المشاحنات لا تعلن هذا الراي والديل بسيط هو انها اصلا لم تؤيد هذا الخط حتى ولو بكلمه وحتى عند اعلن السيد مقتدى بأن حل مليشيات جيش (....) بيد المرجعيه عند طلب منه حلها ردت المرجعيه انه لم يؤخد برأيها عند تشكيلها حتى يكون لها رأي في حلها
اخي ان الشمس لا تحجب بغربال وان العاقل تكفيه الاشاره وقراءة الواقع
جزاك الله خير على سعة صدرك
هل بالامكان اعطائي الروابط التي تناولت الحادثه
ومن جهات مستقله ومحياده حتى نتأكد من صحة الخبر
وهل اصدرت المرجعيه بيان بعد استلامها الحرم الشريف توضح ذلك.
أكيد المصدر مو حكومة علاوي
ثانيا:
بخصوص مشاركتك الثانيه رأي المرجعيه
نحنُ نربأ بالمرجعيه أن يكون لها رأيان علني وسري
نحنُ لسنا كنيسه
واذا كانت فتنه فعلى العالم أن يُظهر علمه
ليعلم المكلفون ما لهم وما عليهم
والا فتحنا باب لا يغلق "كل واحد يقول أسر لي المرجع" وهذا غير مقبول كما ترى
سيدي الكريم ان المرجعيه ليس لها رأي ثاني في هذه المسأله وانها للم تعلن رأيها الاول حتى يكون لها ثاني فقط اقول لجنابكم الموقر ان المرجعيه ومن باب عدم ايقاع الناس في المشاحنات لا تعلن هذا الراي والديل بسيط هو انها اصلا لم تؤيد هذا الخط حتى ولو بكلمه وحتى عند اعلن السيد مقتدى بأن حل مليشيات جيش (....) بيد المرجعيه عند طلب منه حلها ردت المرجعيه انه لم يؤخد برأيها عند تشكيلها حتى يكون لها رأي في حلها
اخي ان الشمس لا تحجب بغربال وان العاقل تكفيه الاشاره وقراءة الواقع
وهل المرجعيه اعلنت تاييدها للتيارات الاخرى
اذا امكن تنورني براي المرجعيه وهي تدعم أي جهة وأي تيار سياسي