ثانيا
الحمدلله إذن تقول إن الحديث الثاني صحيح وأنت تقول إني مقتبس نعم مقتبس وليس فيه تعارض بينه وبين باقي الحديث
راجع الحديث
هههههههههههههههه
ان تضحك بالقوة
هنا الحديث لم يمدحهما بل ذمهما و لا تنسى هذا الحديث في بدايته مكتوب : وروي: أن المأمون بعدما زوج ابنته أم الفضل أبا جعفر.
فهل تعرف كلمة روي في علم الحديث؟؟؟
هل انت عالم بل انت جاهل و ليس فيك رائحة العلم
المهم الحديث سواء كان صحيح او ضعيف فهو لم يمدحهما
طبعا الحديث جدا طويل و انا لم أكمله لأن كله ذم فيهما و لا يوجد مدح فيهما
التعديل الأخير تم بواسطة مرآة الأحاديث ; 24-04-2009 الساعة 03:17 PM.
لقد وضع الوضّاعين والكاذبين والمُحرّفين بأيديهم الآثِمة الغادِرة وضعوا في كُل الكُتب الأخرى ما وضعوا ليفتنوا الناس بها .. ولكنهم ما قدروا وما أستطاعوا أن يقتربوا مِن كتاب الله العظيم المُبين .
فهل لك مِن كتاب الله وبه عِلم .
يا هذا .. إن كان الفاسِقون الظالِمون مِن سلفكم كان كُلّما همّ بِهم أمر صيّروه حديث !!!
فهل لديكم مِن بُرهان ودليل على صِحة ما سواها ؟؟
حتى كِتاب ( نهج البلاغة ) حرّف فيه المُحرّفون وطالته أيدي الغدر والجُبن والضلال ؟؟
فإنا لله وإنا إليه راجعون .....
ألا قبح الله الجهل والعِناد ؟!
ولعنة الله على الوضّاعين الفاسقين الكاذبين ..........
لم يروها أحد من شيعة أحد البيت (عليهم السلام والصلاة) بل هي مروية عن طريق المخالفين، فقد نقلها صاحب كشف الغمة عن ابن الجوزي (كشف الغمة للإربلي ج2 ص360) وهي أيضا مقطوعة السند إلا من عروة بن عبد الله، وهو مُهمل في الرجال.
العرض العادي
