[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الظاهر بان الزميل هدفه في النقاش العناد فقط

اقتباس :

ارى انكم ادخلتم على مشاركتي في الموضوع مشاركه اخرى انا لم اكتبها فهل هذا اسلوب متبع عندكم ام ان هذا الامر حدث عن طريق الخطأ

لم يغير احد مشاركاتك بل هي على حالها ولكن اجبناك على سؤالك ....

اقتباس :

وهل الحديث يختلف صحته ان كان على مبنيكم او على مباني غيركم والحديث الذي لايعرف سنده يبقى ظنيا والظن لايبنى عليه حكم

التواتر المعنوي في كتبنا وكتبكم اغنانا على البحث في سنده وخاصه وان الهيثمي اشهد الدارقطني بصحه الحديث عندكم وانا هذا الحديث وضعته من كتبكم لنزيد الحجه عليكم و ثبت عندنا فضل الشيعة - اتباع اهل البيت عليهم السلام -بل ان فضلهم حتى في كتب من يكفرهم وبما ان التواتر محرز فالصحة محرزه

اقتباس :

نعم كتبكم ليست حجه علي وبما انني قراته في منتداكم وبالطبع انتم اخذتموه كم كتبكم وليس من كتب غيركم فادرت ان اعرف مدى توثيقه وصحته عندكم

عجيب يا عزيزي اذ كانت كتبنا ليست بحجه عليك فلماذا تطلب اسناد الحديث من كتبنا ؟!!!! واما تعرف صحة توثيقه يظهر من كتاباتك بانك تجهل مبانيك فكيف تريد النقاش في مباني غيرك ؟! ارجوا ان لا تكون من مشايخ المكتبة الشاملة

اقتباس :

لاشان لنا بكتبنا الان هل انتم اعتمدتموه من كتبنا ام من كتبكم فان كان وقد اعتمتموه من كتبنا وجب عليكم ان تاخذوا بكل ما جاء بكتبنا

ماهذه القاعده الذهبيه يا رجل ؟! الاصل هو كتبنا وما توافق مع كتبنا في كتبكم فهذه زياده الحجه عليكم
فاننا نحتج عليكم بما الزمتم به انفسكم لاثبات صحة طريقتنا , فهذا هو مذهبنا قوي يثبت نفسه في كتب غيره وما نتفرد نحن به لا نحتج عليكم به بل نحتج عليكم بالذي هو اجماع عندنا وعندكم

فاترك عندك العناد يا عزيزي , واستغل وجودك هنا حتى نهديك الى الحق

والسلام عليكم

[درع الأسلام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف الظاهر بان الزميل هدفه في النقاش العناد فقط لم يغير احد مشاركاتك بل هي على حالها ولكن اجبناك على سؤالك .... التواتر المعنوي في كتبنا وكتبكم اغنانا على البحث في سنده وخاصه وان الهيثمي اشهد الدارقطني بصحه الحديث عندكم وانا هذا الحديث وضعته من كتبكم لنزيد الحجه عليكم و ثبت عندنا فضل الشيعة - اتباع اهل البيت عليهم السلام -بل ان فضلهم حتى في كتب من يكفرهم وبما ان التواتر محرز فالصحة محرزه عجيب يا عزيزي اذ كانت كتبنا ليست بحجه عليك فلماذا تطلب اسناد الحديث من كتبنا ؟!!!! واما تعرف صحة توثيقه يظهر من كتاباتك بانك تجهل مبانيك فكيف تريد النقاش في مباني غيرك ؟! ارجوا ان لا تكون من مشايخ المكتبة الشاملة ماهذه القاعده الذهبيه يا رجل ؟! الاصل هو كتبنا وما توافق مع كتبنا في كتبكم فهذه زياده الحجه عليكم فاننا نحتج عليكم بما الزمتم به انفسكم لاثبات صحة طريقتنا , فهذا هو مذهبنا قوي يثبت نفسه في كتب غيره وما نتفرد نحن به لا نحتج عليكم به بل نحتج عليكم بالذي هو اجماع عندنا وعندكم فاترك عندك العناد يا عزيزي , واستغل وجودك هنا حتى نهديك الى الحق والسلام عليكم

لقد وجدت بالمشاركه الاولى للموضوع يوجد بها كتابه انا لم ادونها
يا صديقي ماجاء في كتبنا سنعود اليه لاحقا فلما انت تتعجل بالامر
وانظر يا صديقي انا الاافضل ان يكون النقاش عباره عن تحدي والا سيكون الامر اشيه بالجدل البيزنطي وانا اربأ بنفسي عن هذا الامر ان وجدت انه سيفضي بنا الى الجدل البيزنطي

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

بالنسبه للموضوع لم اقصد الأنصاف من عدمه انما التحقق من السند

ثم ماذا ؟!!!!

اقتباس :

اما بالنسبه للحاديث اسانيدها محفوظه والعنعنه موجوده ومحفوظه ويمكن الرجوع اليها في التبس الامر علينا في اي حديث الى المخطوط الاصلي التي يوجد بها السند والا ما فائده الحديث اذا كان به شك بسنده

^_^

إذا سألوا عن مذهبي لم أبح بــه = وأكتمــه ، كــتمانــه لــي أسـلــــم

فإن حنفيا قلــت ، قالــوا بأننـــي = أبيح الطلا وهو الشراب المحـــرم

وإن مالكيا قلــت ، قالــوا بأننــي = أبيــح لهـم أكـل الكلاب وهــم هــم

وإن شافعيا قلـت ، قالــوا بأننــي = أبيح نكاح البنــت والبـنت تحـــرم

وإن حنبليا قلــت ، قالــوا بأننــي = ثقــــيل حلــولـي بغيـــض مجســم

وإن قلت من أهل الحديث وحزبه = يقولون : تيس ليس يدري ويفهم

صدقت وخالقك ايها الزمخشري

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

لا ياصديقي انت مخطىء وارجوا منك الا تقولوني شيئا الا اذا انا قلته كل مافي الامر انني اطلب سند الحديث لأعلم مدى صحته فهل اذا تحقتت من شيء اكون مخطىء ام تريدني ان اسلم بكل ما اقرا

الجواب في الصفحة رقم 2 من الموضوع مشاركة رقم 15
التواتر المعنوي في كتبنا وكتبكم اغنانا على البحث في سنده وخاصه وان الهيثمي اشهد الدارقطني بصحه الحديث عندكم وانا هذا الحديث وضعته من كتبكم لنزيد الحجه عليكم و ثبت عندنا فضل الشيعة - اتباع اهل البيت عليهم السلام -بل ان فضلهم حتى في كتب من يكفرهم وبما ان التواتر محرز فالصحة محرزه




الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 461 )



- عن إبن عباس قال : لما نزلت هذه الآية : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ، قال النبي (ص) لعلي : هو أنت وشيعتك ، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، ! ويأتي عدوك غضابا مقمحين قال علي : يا رسول الله ومن عدوي ؟ قال : من تبرأ منك ولعنك ثم قال رسول الله (ص) : من قال : رحم الله عليا يرحمه الله.


- والحديث ورواه أيضا أبو نعيم الحافظ في كتابه : ما نزل من القرآن في علي ، قال : حدثنا أبو محمد بن حيان ، قال : حدثنا إسحاق بن أحمد الفارسي قال : حدثنا حفص بن عمر المهرقاني قال : حدثنا حيويه يعني إسحاق بن إسماعيل عن عمرو بن هارون ، عن عمرو ، عن جابر ، عن محمد بن علي وتميم بن حذلم : عن إبن عباس ( ر ) قال : لما نزلت هذه الآية : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحلت أولئك هم خير البرية قال رسول الله (ص) لعلي (ع) : هم أنت وشيعتك ، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ويأتي عدوك غضابا مقمحين . ثم روى بسند آخر ما في معناه كما في الفصل : ( 21 ) من كتاب خصائص الوحى المبين ص 131، الطبعة الأولى.

الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 460 )


- قال السيوطي في الدر المنثور : وأخرج إبن عدي عن إبن عباس قال : لما نزلت : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحلت أولئك هم خير البرية قال رسول الله (ص) لعلي : هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين .
الشوكاني - فتح القدير - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 477 )
- وأخرج إبن مردويه عن إبن عباس قال لما نزلت هذه الآية إن الذين امنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية قال رسول الله (ص) لعلي هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين .

واذ تريد ان ترجع الى مثل هذا الحديث وبنفس المضمون ارجع الى كتاب بشارة المصطفى لشيعة المرتضى

والان بعدما ثبت اعتماد كبار علماء اهل الخلاف من المذاهب السنية فهل هو حجه عليك ؟!!!! انتظروا معي وسترون الجواب الذي يكرره كل وهابي معاند و لكن الحمد لله لم يدخل لنا الزميل درع باسم بنت مثلما فعل سابقا مو هيك يا زلمة

والسلام عليكم

[درع الأسلام]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

والان بعدما ثبت اعتماد كبار علماء اهل الخلاف من المذاهب السنية فهل هو حجه عليك ؟!!!! انتظروا معي وسترون الجواب الذي يكرره كل وهابي معاند و لكن الحمد لله لم يدخل لنا الزميل درع باسم بنت مثلما فعل سابقا مو هيك يا زلمة والسلام عليكم

استطيع ان اقول اكثر مما قلت وهذا امر بسيط جدا حيث انك انت كنت تدخل هذا المنتدى بالذات باسم بنت والان انت بدأت تدخل باسم النجف الاشرف واذا اردت ان اعطيك الاسم الذي كنت تدخل به ساعطيك الاسم ولكن هل كل ما يقال يصدق يا عزيزي
احسن الظن بالناس حتى يحسن الناس الظن بك
اما قولك :والان بعدما ثبت اعتماد كبار علماء اهل الخلاف من المذاهب السنية فهل هو حجه عليك
بالطبع لا هو ليس حجه لأن قولك انه ثبت وهذا لم يثبت عندي بعد حتى اتحقق من الامر فهل ترى انني اسلم بدون تحقق وعندما اتحقق ويثبت عندي الامر سيكون حجه حيث هذا الحديث لم اعرف به من سابق ولا عن سنده لامن كتبنا ولا من كتبكم ولذا قلت لكم سنعود لماجاء بكتبنا لاحقا
ولكن السؤال هل انت تحققت منه سؤاء من كتبنا او من كتبكم ام انك سلمت به فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
======================

عزيزي انا مدير المنتدى وعضويتي منذ اول يوم ,, واي حياك الله ضع عضويتي الي تقول عنها
واذ تحب اضع ايي بي لعضوياتك السابقة لا باس اضعها لك ...
تقول بانك ستتحقق جميل اذهب وتحقق وتعال ,,, واما قولك لم تعرف به سابقا فهل كل ما لا تعرفه لا تؤمن به ؟؟؟؟؟
والحديث قلنا لك لمرة الالف نعم صحيح لان المعنى فضل الشيعة على سائر من نطق بالتوحيد
وقلنا لك ارجع الى كتاب اسمه بشارة المصطفى لشيعة المرتضى تجد نفس المعنى من هذا الحديث بمئات الاحاديث هناك

وصدقني انا احسنت الظن بك ولكن انا مقهور عليك كيف تلف وتدور على نفسك واكاد ان اشفق عليك

والان الحديث صحيح المعنى عندنا بل وعندكم ... اذهب وتحقق و هات لنا الجواب

== النجف الاشرف==

[الشيخ الهاد]

درع الاسلام أجبني فقط ، ما معنى التواتر المعنوي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل يشترط البحث في أسانيد آحاده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولو كان الجواب نعم ، فما الحكمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولماذا سمّي معنويّاً وما هو فرقه عن التواتر اللفظي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وما حكم من يبحث في المتواترات واليقينيات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأخيراً ما معنى الحشوي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الهاد

[المسامح]

السلام عليكم
صدق الي قال اذا الوهابي ما يبين لك انه غبي ما صار وهابي
تقول له متواتر يقول اتني بسند صحيح
تقول له له شواهد صحيحة يقول يقول اللفظ مختلف
حبيبي اذا كنت غبي لا تضيع وقتنا
الاخ الهاد وضع رواية والاخ ذو الفقار وضع اخرى
ناقشهم وان ناقشتهم صدقني نطلعك من المولد بلا حمص *_^