السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ياعزيزي نريد مصدر هذا الفلم الهندي - الروايه التي جئت بها - تضع لنا رابط يوتوب ؟!
اقرا قوانين المنتدى وهنا الحوار بالادله والكتب والى الان تهرب من المصدر فلماذا ؟! لا تخاف قل لنا ميتاب باتشن هو المخرج عادي جدا ^_^
اقتباس :
|
أنا لم أقل أن ابن عباس وام المؤمنين ام سلمى رضي الله عنهما كذابين والعياذ بالله) وإنما كنت أقصد من قولي باطلة أنه لم يمت على حجر علي رضي الله عنه .. لكنني لم أوضح من البداية فأنا أعتذر عن هذا تقصير ..
|
عزيزي انت قلت بان هذه القصه مكذوبه باطله وهذه القصه صح بان ام سلمى وابن عباس هم من رواها فانت تقصد بانهم كذابين
وانت تعترف بلسانك بان الرسول لم يمت على حجر أمير المؤمنين علي عليه السلام وابن عباس وام سلمى يقولون مات على حجره
فمن نصدق انت ام هم ؟!! ولم تجبني الى الان الامام علي شهدوا له 6 من الصحابه والصحابيات بان الرسول مات على حجره فمن شهد لعائشه
مع العلم اننا تنزلنا وجعلنا قول عائش امام قول أمير المؤمنين فهو من باب التساهل معك لا اكثر والا ان قال علي ترفع الاقلام وتجف الصحف
اقتباس :
|
وأما عن الصلاة فإن الرسول أومأ لأبي بكر أن يكمل الصلاة ولم يصلي معهم صلى الله عليه وسلم ... وهذا الدليل((::d
|
ان الرسول امر ابو بكر بان يصلي في الناس وصلى بهم ؟!!!! تعال معي لنرى الحقيقة
صحيح البخاري - الأذان - حد المريض أن يشهد الجماعة - رقم الحديث : ( 624 )
- حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني أبي قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال كنا عند عائشة ( ر ) فذكرنا المواظبة على الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله (ص) مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فأذن فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقيل له إن أبا بكر رجل أسيف إذا قام في مقامك لم يستطع أن يصلي بالناس وأعاد فأعادوا له فأعاد الثالثة فقال إنكن صواحب يوسف مروا أبا بكر فليصل بالناس فخرج أبو بكر فصلى فوجد النبي (ص) من نفسه خفة فخرج يهادى بين رجلين كأني أنظر رجليه تخطان من الوجع فأراد أبو بكر أن يتأخر فأومأ إليه النبي (ص) أن مكانك ثم أتي به حتى جلس إلى جنبه قيل للأعمش
وكان النبي (ص) يصلي وأبو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة أبي بكر فقال برأسه نعم رواه أبو داود عن شعبة عن الأعمش بعضه وزاد أبو معاوية جلس عن يسار أبي بكر فكان أبو بكر يصلي قائما .
ما تحته خط يوضح بان الامام هو رسول الله وابو بكر ياتم به والناس تصلي بصلاه رسول الله لان ابو بكر ماموم مثلهم
صحيح البخاري - الأذان - الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم - رقم الحديث : ( 672 )
- حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : لما ثقل رسول الله (ص) جاء بلال يوذنه بالصلاة فقال مروا أبا بكر أن يصلي بالناس فقلت يا رسول الله إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر فقال مروا أبا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر قال إنكن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر أن يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة
وجد رسول الله (ص) في نفسه خفة فقام يهادى بين رجلين ورجلاه يخطان في الأرض حتى دخل المسجد فلما سمع أبو بكر حسه ذهب أبو بكر يتأخر فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله (ص) حتى جلس عن يسار أبي بكر فكان أبو بكر يصلي قائما وكان رسول الله (ص) يصلي قاعدا
يقتدي أبو بكر بصلاة رسول الله (ص) والناس مقتدون بصلاة أبي بكر ( ر ).
فهذا الخداع في اللفظ الذي مارسه الرواة مكشوف فالحقيقة واحده بان رسول الله هو من صلى ولم يترك ابو بكر يصلي ولا اعلم بانه كيف يؤموا لابو بكر بالصلاه وهو الذي يصلي في الناس فكن عاقل واقرا بهدوء
صحيح مسلم - الصلاة - إستخلاف الإمام إذا عرض له عذر من مرض وسفر وغيرها - رقم الحديث : ( 634 )
- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية ووكيع ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له قال : أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لما ثقل رسول الله (ص) جاء بلال يؤذنه بالصلاة فقال : مروا أبا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر فقال : مروا أبا بكر فليصل بالناس قالت : فقلت لحفصة قولي له إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر فقالت له فقال رسول الله (ص) إنكن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر فليصل بالناس قالت فأمروا أبا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله (ص) من نفسه خفة فقام يهادى بين رجلين ورجلاه تخطان في الأرض قالت فلما دخل المسجد سمع أبو بكر حسه ذهب يتأخر فأومأ إليه رسول الله (ص) قم مكانك فجاء رسول الله (ص) حتى جلس عن يسار أبي بكر
قالت فكان رسول الله (ص) يصلي بالناس جالسا وأبو بكر قائما يقتدي أبو بكر بصلاة النبي (ص) ويقتدي الناس بصلاة أبي بكر .
حدثنا منجاب بن الحارث التميمي أخبرنا ابن مسهر ح و حدثنا إسحق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس كلاهما عن الأعمش بهذا الإسناد نحوه وفي حديثهما لما مرض رسول الله (ص) مرضه الذي توفي فيه وفي حديث ابن مسهر فأتي برسول الله (ص) حتى أجلس إلى جنبه وكان النبي (ص) يصلي بالناس وأبو بكر يسمعهم التكبير وفي حديث عيسى فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأبو بكر إلى جنبه
وأبو بكر يسمع الناس.
فترى جميع الاقوال تؤدي الى حقيقة واحده بان الرسول من كان يصلي ولاحظ بشده مرض رسول الله لم يترك ابو بكر يصلي صلاه جماعه عاديه في حين انه امر سالم مولى حذيفه بان يصلي جماعه وصلى وكان مؤموم له ابو بكر وعمر فاذا كانت الصلاه دليل فسالم اولى بالخلافه
فتعقل وارجع الى الموضوع وننتظر الشهود زائدا المصدر
والسلام عليكم