واوصياء رسول الله الاثنى عشر هم افضل من سائر الانبياء عامة بفضيلة رسول الله على سائر الانبياء
ان قلت هدا فلم توافق الاية
75 - 76 سورة الحج {الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس إن الله سميع بصير، يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم وإلى الله ترجع الأمور}.أي يختار ويجتبي من الملائكة رسلا ومن الناس رسلا يكونون أزكى ذلك النوع، وأجمعه لصفات المجد، وأحقه بالاصطفاء، فالرسل لا يكونون إلا صفوة الخلق على الإطلاق، والذي اختارهم واصطفاهم ليس جاهلا بحقائق الأشياء، أو يعلم شيئا دون شيء، وإنما المصطفى لهم، السميع، البصير، الذي قد أحاط علمه وسمعه وبصره بجميع الأشياء، فاختياره إياهم، عن علم منه، أنهم أهل لذلك الا ان يكون أئمتك 12 رسلا وهم ليسو برسل فهدا دليل أن الرسل أفضل من علي و الحسين والحسن و عمر و كل الناس
وليس ائمتكم
التعديل الأخير تم بواسطة فتى الجنوب ; 11-10-2010 الساعة 04:10 AM.
اكيد الانبياء افضل فهم الانبياء عليهم السلام جميعا وجاء ذكر الانبياء فى القران وبمدحهم وحسن خلقهم ومقامهم
وانهم من اهل الحنة والمكثير من الايات بينما لانرى اية واحدة فى الائمة الاثنى عشر عليهم السلام فانبياء جاء ذكره باسمهم
وصفاتهم ولكن الائمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واكيد ان الانبياء درجات كما الصحابة وكما ال البيت فال البيت هناك درجة مثلا لانستطيع
ان نقول الامام الحسن العسكرى او الامام الكاظم او احد الائمة غير من الامام على او السيدة فاطمة
وام الاخ الذى يسئل ايهم خير عائشة ام المومنين او السيدة فاطمة نقول السيدة فاطمة سيدة نساء العالمين خير النساء
جمعا
مما لاشك الائمه عليهم السلام هم الاقرب والافضل الى الله عز وجل
الانبياء ليسوا سواسيه هناك الافضل فالافضل والنبي محمد وهو خاتم الانبياء افضلهم جميعا واهل بيته افضل من الانبياء جميعا والا كيف تفسر بان نبي من الانبياء يصلي خلف امام
- ما أخرجه الدارقطني في الإفراد والخطيب وابن عساكر، عن عمار بن ياسر بلفظ: يا عباس إن الله بدأ بي هذا الأمر، وسيختمه بغلام من ولدك يملؤها عدلاً كما ملئت جوراً، وهو الذي يصلّي بعيسى بن مريم.
2- الحافظ أبو الحسين محمد بن الحسين الآمدي السجستاني، صاحب كتاب مناقب الشافعي (المتوفى 363 ه)، حيث قال: وقد تواترت الأخبار واستفاضت عن رسول الله [ بذكر المهدي، وأنه من أهل بيته وأنه يملك سبع سنين، وأنه يملأ الأرض عدلاً وأن عيسى يصلّي خلفه
وكيف تفسر بان الله عز وجل سلم على الانبياء عليهم السلام في القران الكريم ولم يسلم على اي احد من اهل الانبياء الا النبي الاكرم محمد صلى الله عليه واله وسلم
" وإنّ إلياس لمن المرسلين، إذ قال لقومه ألا تتقون، أتدعون بعلاً وتذرون أحسنَ الخالقين، اللهَ ربكم وربَّ آبائكم الأولين، فكذبوه فإنهم لمُحضَرون، إلا عباد الله المُخْلَصين، وتركنا عليه في الآخِرين، سلام على إل ياسين، ....."الصافات: 123-130
جميع علماء سواء الأوربيين والمسلمين اتفقوا هناك الالالف الانبياء التي لم يذكر بالتفاصيل في الكتب المقدس(القران, التوراة والانجيل والمجوسية والهندوسية وغيرها ديانات منقرضة......) ومنهم يقولون ان جميعهم ليسوا الانبياء بل يكونون الورثة الانبياء بمعنى الأوصياء... ومن الصعب جدا من العلماء عودة الى العصور السحيقة
مثال ديانة المجوسية كان تؤمن العقيدة التوحيد ولكن مع مرور الزمن اتى شخص مدعو النبوة يقال زردشت انزل البدعة وتحريف ديانة المجوسية
قد قلت أن الانبياء أفضل من الأئمة 12 بدليل الاية
سورة الحج آية رقم 75
{الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس إن الله سميع بصير}
ولكن تقولون علي (عليه السلام) أحب الخلق إلى الله وهذا ما دل عليه حديث الطير: (اللهم ائتني بأحب الخلق إليك يأكل معي من هذا الطائر).
وفي كتاب بحار الأنوار باب معنى قول سليمان عليه السلام : هب لى ملكا 14/86 عن موسى بن جعفر عليه السلام قال "قد والله أوتينا ما أوتى سليمان وما لم يؤت سليمان وما لم يؤت احد من العالمين "
وفي الحكومة الاسلامية لإمام الخمينى صـ 52 قال الخمينى " وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاما لا يبلغه ملك مقرب ولا نبى مرسل "
أما السيستاني فيقول أنّ الدليل على أفضليّة الائمة الطاهرين من سائر الانبياء هو الكتاب والسنّة ، فمن الكتاب آية المباهلة الصريحة في كون علي عليه السلام نفس رسول الله ، ومعناها كونه مساويا له في الفضيلة وهو صلّى الله عليه وآله وسلّم افضل من غيره والمساوي للأفضل أفضل .. ومن السنّة حديث الاشباه ، حيث دلّ على اجتماع ما تفرّق في الانبياء السابقين من الكمالات في علي وحده .. وهو حديث متفق عليه ، وكلّما ثبت لأمير المؤمنين فهو ثابت لغيره من الأئمة الطاهرين .
السلام عليكم
نعم ما نعتقده ان الائمة ع الاثنا عشر
افضل من الانبياء ع عدا نبينا محمد ص
ماذا بعد اخي والسلام عليكم
ان قلت هدا فلم توافق الاية
57 - 76 سورة الحج {الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس إن الله سميع بصير، يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم وإلى الله ترجع الأمور}.أي يختار ويجتبي من الملائكة رسلا ومن الناس رسلا يكونون أزكى ذلك النوع، وأجمعه لصفات المجد، وأحقه بالاصطفاء، فالرسل لا يكونون إلا صفوة الخلق على الإطلاق، والذي اختارهم واصطفاهم ليس جاهلا بحقائق الأشياء، أو يعلم شيئا دون شيء، وإنما المصطفى لهم، السميع، البصير، الذي قد أحاط علمه وسمعه وبصره بجميع الأشياء، فاختياره إياهم، عن علم منه، أنهم أهل لذلك الا ان يكون أئمتك 12 رسلا وهم ليسو برسل فهدا دليل أن الرسل أفضل من علي و الحسين والحسن و عمر و كل الناس
وليس ائمتكم
التعديل الأخير تم بواسطة فتى الجنوب ; 11-10-2010 الساعة 04:10 AM.
العرض المتطور
