بعد قرار السيد مقتدى تجميد المكاتب وجيش المهدي بعد احداث كربلاء
وكانت خطوه جريئه وجباره من قبل السيد واكثر من صائبه لانها افرزت من في الساحه
ولكن بعد هذه الخطوه او القرار خرجت مظاهرات في الشعله وبعض مناطق الديوانيه تردد هتافات تنم عن انحراف بعض المجاميع من الخط المعروف وهذه الهتافات(( اسمع يالسيد ابنك جندي وسرحناه )) هل هذه قاعده يعتمد عليها اذا كانت لاتطيع احد سؤال بريء فحسب؟؟
أبغى افهم ياناس لمصلحة من يشتغل هذا
شغله الشاغل فقط وفقط التيار الصدري والصدريين
هل يشتغل لجهة معينه
أم ينخر في الجسد الشيعي بلا مقابل
.......................
لا حول ولا قوة الا بالله
توقف عن مهاجمة التيارات الشيعيه ياهذا
لو كنت غير شيعي لعرفنا كيف نرد عليك
ولكن بلانا أنك شيعي
التعديل الأخير تم بواسطة أبو باقر ; 15-10-2007 الساعة 08:44 AM.
أبغى افهم ياناس لمصلحة من يشتغل هذا
شغله الشاغل فقط وفقط التيار الصدري والصدريين
هل يشتغل لجهة معينه
أم ينخر في الجسد الشيعي بلا مقابل
.......................
لا حول ولا قوة الا بالله
توقف عن مهاجمة التيارات الشيعيه ياهذا
لو كنت غير شيعي لعرفنا كيف نرد عليك
ولكن بلانا أنك شيعي
ارجو ان تكون اعصابك بارده وهادئه هل هزك الخبر انا اعمل من اجل المصلحه العامه واظهار الحق وانظر الى اكثر اعوجاج في الساحه وانتقده لا لحقد معاذ الله ولكن تبيق القول (( احب الناس من اهدى الي عيوبي )) ثم انني عهدتك انسان نضج وصاحب دليل ومناقش مثقف فلماذا هذه الاساءه على العموم شكرا لك وبارك الله فيك فقد بينت نفسك انك مقتدائي متعصب جدا ولست كما قلت انك محايد وكما قال الشاعر (( اغضب صديق تستطلع ,,,, سريرته للسر نافذتان السكر والغضب ))
اذا رجعت الى مواضيعي في المنتدى السياسي
سترى انا احب السيد مقتدى حتى النخاع لانه رمز المقاومه العراقيه الشريفه
وسجل مواقف لاحرار العراق لن يغفلها التاريخ
فهو الفصيل الشيعي الاعرض في العراق أعلنها مدويه ان لا مهادنه مع الاحتلال.
في الوقت الذ أسجل شديد اعجابي لمرجعياتنا الاربع في العراق"الفياض والشيخ بشير والسيد الحكيم والسيد السيستاني" مع حفظ الالقاب الشريفه.
اعجابي بمواقفهم بعدم مهادنة المحتل
اسجل اعجابي بابن المرجعيه وابن مواقفها السيد مقتدى الصدر أعزه الله
ولكنني لست صدريا
فانا احب السيد نصر الله حتى النخاع
ولم أكن ولن اكون يوما حزبيا
نصرالله ومقتدى رمز عزتنا وكرامتنا
................
همسه:-
مرجع تقليدي في قم المقدسه
انا اهنئك انتكمن ساوى بين معاويه وعلي ع او كمن نظر الى الى الخلفاء الاربعه على انهم متساوون في الحق تهنئه لك من القلب
اذا كان السيد مقتدى هو من علم الجهاد وهو حتى لم يبلغ بعد دور التلميذ في مدرسة اهل البيت فعلى الباقيين من المراجع الرحيل وغلق الابواب
كما ان عليه الولى ان يعلم اتباعه احترام كلمته اولا فالديوانيه اليوم عوائل كامله تذهب ضحيه استهتار اعوانه من المسؤل عن هذه الدماء جعلك الله معهم في هذه المسؤليه لانك ترى انهم الحق وتدافع عنهم
انا وين والحق وين
مشواري طويل معاه
بس انت والحمد لله ما تمشي الا مع الحق
ماتلاحظ انك لا تخطئ وأنا ما تقوله هو الحقيقه والصواب وما دونه هو الباطل
الحمد لله الذي أعطاك وان شاء الله يزيدك نور على نورك
اخواني الاعزاء
كنت اعلم انكم لن تصلوا الى اي نتيجة لان احدكم يتحدث بمنطق العاطفة و الاخر يتحدث بالدليل و البرهان و لا اعتقد ان المذهب الشيعي ياخذ بالعاطفة فنحن ابناء الدليل و هذا هو اختلافنا عن باقي المذاهب التي تجامل زيدا و عمرو
فمن يقول عن جميع المدعين بالتشيع انهم على حق لا يختلف عمن يقول ان جميع الصحابة على حق
فلا فرق عنده بين علي و معاوية
اما من يقول فلان احبه لانه ابن فلان المرجع فقد كان الاولى به ان يحب ابا لهب لانه عم الرسول و هو لا يعلم ان الدين لا يجامل احدا على حساب الحق
اما من يقول اني احب فلان لانه رمز المقاومة فلياتنا بدليل ان فلانه هذا قاوم غير الشيعة و قتل غير الشيعة
و اخر قولنا لمن لا يصمد امام الدليل سلاما سلاما
الم اقل انكم لن تصلوا الى نتيجة
والسبب ان احدكم لا يدري و لا يدري انه لا يدري
الم اقل انكم لن تصلوا الى نتيجة
والسبب ان احدكم لا يدري و لا يدري انه لا يدري
لقد نظرت بنور الله سيدي الكريم
فأنا لستُ فقط جاهل مركب
بل الجهل يغطيني من راسي حتى اخمص قدمي
والله أقولها وأنا صادق
زادك الله نورا على نورك وزادك علما وايمانا
واني أراك وصاحبك عاشق الحق لا تنظران الا بنور الله
لقد نظرت بنور الله سيدي الكريم
فأنا لستُ فقط جاهل مركب
بل الجهل يغطيني من راسي حتى اخمص قدمي
والله أقولها وأنا صادق
زادك الله نورا على نورك وزادك علما وايمانا
واني أراك وصاحبك عاشق الحق لا تنظران الا بنور الله[/quote]
لم ندعي يا ابا باقر اننا نرى بنور الله بل نحن نرى ما يحدث على ارض الواقع امامنا في العراق من قتل و تفجير و نرى من هو القاتل بام اعيننا