[أبو باقر]

الاخ عاشق الحق
انا بعيد عن النجف والاخت مليكه كذلك
ولكن الا تعتقد ان في النجف الاشرف من لايدري ما يدور حوله.
هل كوني بعيد يفرض علي عدم المعرفه؟
وهل كون الانسان يعيش في النجف يعني مُحيط بما حوله؟
سؤال آخر
أنت تعتقد أنك تمتلك الحق المطلق والمقابل لك هو الباطل المطلق
كيف تولدت لك هذه القناعه؟
أنا على اطلاع كامل بتسلسل سير المرجعيه في العراق الحديث
من السيد محسن الحكيم رحمه الله الى اليوم
هل عدم وجودي في النجف يُلغي معرفتي.
اخي الكريم عاشق الحق
كل ما تسمع به من خلافات بين الاطياف الشيعيه بمختلف درجاتها هو شيء طبيعي جدا.
هو سنه بشريه
ودينيه حيث لم يرد عن المعصوم عليه السلام حصر المرجعيه في شخص معين وفي زمان معين.
نحن نختلف على التفاصيل ولكننا متفقون تماما في الخطوط العامه
ولا تظن أن الاختلاف بين التيارات الشيعيه الذي تراه اليوم هو اختلاف بين الحق والباطل - كما تتصور- بل هو اختلاف في الاساليب ليس الا
ومثال واضح وجلي في لبنان
بين الحركه والحزب
بدأ باحتراب ودماء وانتهى بمصلحه واحده لان مصيرنا واحد.

[شهيد ......]

كلمة حق يراد بها باطل

[أبو باقر]

أنت الحق ونحن الباطل
فاقنعنا بحقك لتخرجنا من باطلنا
وتكسب ثواب الله فينا في هذا الشهر الشريف

[شهيد ......]

هل انتهيت من سبك و شتائمك يا ابا باقر لنستطيع ان نتكلم معك ام لا تزال على اسلوبك السابق

[أبو باقر]

انتهيت من السباب والشتائم
وبامكانك التكلم معي

[شهيد ......]

فهل علمت من هو اول من اطلق عليه لقب شهيد المحراب
هل هو امير المؤمنين ام لا

[أبو باقر]

حسب علمي القاصر هذا اللقب لم يطلقه احد من المعصومين عليه السلام
على مولاي امير المؤمنين عليه السلام
فاذا كان لك مصدر تفيدنا به اكون لك من الشاكرين

[عاشق الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو باقر [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ عاشق الحق انا بعيد عن النجف والاخت مليكه كذلك ولكن الا تعتقد ان في النجف الاشرف من لايدري ما يدور حوله. هل كوني بعيد يفرض علي عدم المعرفه؟ وهل كون الانسان يعيش في النجف يعني مُحيط بما حوله؟ سؤال آخر أنت تعتقد أنك تمتلك الحق المطلق والمقابل لك هو الباطل المطلق كيف تولدت لك هذه القناعه؟ أنا على اطلاع كامل بتسلسل سير المرجعيه في العراق الحديث من السيد محسن الحكيم رحمه الله الى اليوم هل عدم وجودي في النجف يُلغي معرفتي. اخي الكريم عاشق الحق كل ما تسمع به من خلافات بين الاطياف الشيعيه بمختلف درجاتها هو شيء طبيعي جدا. هو سنه بشريه ودينيه حيث لم يرد عن المعصوم عليه السلام حصر المرجعيه في شخص معين وفي زمان معين. نحن نختلف على التفاصيل ولكننا متفقون تماما في الخطوط العامه ولا تظن أن الاختلاف بين التيارات الشيعيه الذي تراه اليوم هو اختلاف بين الحق والباطل - كما تتصور- بل هو اختلاف في الاساليب ليس الا ومثال واضح وجلي في لبنان بين الحركه والحزب بدأ باحتراب ودماء وانتهى بمصلحه واحده لان مصيرنا واحد.

اخي العزيز ابو باقر ان اعتذر اذا كان وصلك رأي بصوره معكوسه ولا اقصد لانك بعيد انت لا تعرف عن الساحه شي بل على العكس وكذلك استغفر الله ان اكون قد قصدت من كلامي بانه انا والحق وانت الباطل وانما قصدت انه بما انك بعيد فأنت لم تعايش الحاله ولم تطلع على نوع مجتمع كهذا فان القاعده في التيار الصدري غير مطابقه وغير متطايقه مع القياده من حيث النوع فأنا ومن خلال معايشتي لهم اعرف ان اكثر من 90 بالمئه منهم ليسوا اصحاب التزام ديني واو انهم اصحاب سوابق كأن كانوا بعثيين وغير ممن دخلوا الى التيار من باب الفائده والمصالح وكما يقول المثل اهل مكه ادرى بشعابها فأنت تدافع عن مسموع ونحن نطرح رأي مرئي والكثير من الخفايا تسقط عند النقل
هذا والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[أبو باقر]

اخي الكريم عاشق الحق
بارك الله فيك
انا لدي قواعد اسلاميه رسمها النبي وآل البيت عليهم السلام
ماهي القاعده التي بنى النبي عليها واطاح بالشرك واقام دولة الاسلام.
مجموعه من شاربي الخمور وائدي البنات
والجاهليه تتملكهم من رأسهم حتى اخمص اقدامهم
المخلصون مع النبي هم القله القليله
والدليل ان النبي صلى الله عليه وآله لم يقبر بعد
وذهب القوم يتقاتلون على الخلافه وضرب القوم ابنته واسقطوا جنينها واقتحموا بيت النبوه
هولاء الاسافل
جمعهم النبي صلى الله عليه وآله وهجم بهم على الشرك واجتثه والى الابد من جزيرة العرب
وكما ترى الاسلام اليوم 1500مليون مسلم
ومحمد صلى الله عليه وآله لا يغيب اسمه عن الكره الارضيه
النبي جمعهم وأخضعهم لقانون الاسلام ومن يخالف يتبرأ النبي من سلوكه كما فعل عندما بعث خالد بن الوليد لليمن لقوم مالك بن نويره
فقتل منهم مقتله رغم انهم مسلمون لان لديه ثأر معهم والجاهليه تسري في عروقه.
رفع النبي صلى الله عليه وآله يده مغضبا وقال:
اللهم اني أبرأ اليك مما فعل خالد.
وبعث ابن عمه عليهما السلام ليرضي القوم ويدفع لهم ديات القتلى.
اذا ما يهمنا هو الموقف الرسمي من تجاوزات القاعده.
ولك تحيتي ودعائي بالتوفيق

[أبو باقر]

واذا افترضنا جدلا ان فصيلا شيعا لا يخضع في تحركه لمرجعيه دينيه
ماذا علينا ان نفعل؟
اريد الجواب رأي المرجعيه في ذلك.
تحياتي لك أخي الكريم شهيد