[نوح العامري]

قصة وعبرة

روى أن رجلاً جاء إلى عالم ذات ليلة ، وقال له : يا سيدي منذ مدة طويلة دفنت مالاً في مكان ما ، ولكني نسيت هذا المكان ، فهل تساعدني في حل هذه المشكلة ؟ فقال له العالم : ليس هذا من عمل الفقيه ، فأمهلني حتى أجد لك حلا ً. ثم فكرلحظة وقال له: اذهب ، فصل حتى يطلع الصبح ، فإنك ستذكرمكان المال إن شاء الله تعالى . فذهب الرجل ، وأخذ يصلي . وفجأة ، وبعد وقت قصير،وأثناء الصلاة ، تذكرالمكان الذي دفن المال فيه ، فأسرع وذهب إليه وأحضره .
وفي الصباح جاء الرجل إلى العالم ، وأخبره أنه عثر على المال ، وشكره ، ثم سأله : كيف عرفت أني سأتذكر مكان المال ؟ ! فقال العالم : لأني علمت أن الشيطان لن يتركك تصلي ، وسيشغلك بتذكر المال عن صلاتك ...

[نور علي 5]

احسنتم مولانا،فعلا هي قصة تحاكي واقعنا للاسف الشديد...نسال الله العافية بحق محمد وآل محمد..

[نوح العامري]

عفوآ أخي الكريم نور علي

[نوح العامري]

قصة الحلاق المنكر لله



ذات يوم ذهب رجل ليحلق شعره عند الحلاق كالمعتاد وبمجرد أن جلس عند الحلاق بدأ الحديث يتفرع بهم ويتتشعب حتى وصل لنقطة وجود الله فقال الحلاق " هل تعلم يا سيدي , إنني لا يمكنني أن أصدق أن هناك إلها كما تقول "

الرجل " وكيف ذلك . ؟

فرد الحلاق قائلاً " بمجرد أن تخرج للشارع ستدرك أنه لا يوجد إلاه . أخبرني . إن كان يوجد إلاه حقاً كما تقول ، لماذا يوجد المرضي والأطفال المشردة وغيرهم . إن كان موجوداً حقاً لماذا يكون هناك الالم والمعاناة التي في الأرض . لا أتصور أن علي أن أحب إلهاً يسمح بمثل هذه الأشياء"

توقف الرجل للحظة ولم يرد وفضل أن يصمت عن هذه المناقشة لكنه بمجرد أن أنتهي من الحلاقة و خرج إلي الشارع رأي رجلاً شعره طويل وقذر ولحية مبعثرة ويبدو عليه أنه لم يحلق شعره منذ فترة طويلة فعاد الرجل إلي الحلاق وناداه ليري هذا الرجل , ثم قال " لا أظن أنه لا يوجد حلاقين في هذه المدينة "

فقال الحلاق " وكيف هذا . أنا الحلاق وأنا موجود هنا الآن "

فقال الرجل : لا . لو كان هناك حلاقين لما رأيت مثل هذا الرجل الطويل الشعر هناك "

فقال الحلاق "آه . إن هناك البعض لا يأتون لي فيكونون سيئ المنظر مثل هذا الرجل . فقط هذا لأنهم لم يأتوا لي "

فصاح الرجل " هذه هي النقطة بيننا يا رجل . إن الناس عندما لا يأتون لله يصبحون بهذا الشكل الذي جعلك تقول بأنه لا يوجد إلاه لكنه موجود ولا يحتاج منا سوي أن نذهب إليه لنري أثر ذلك في هذا العالم لكنه موجود "






منقول

[نوح العامري]

قصة رجل ذهب ليصلي الفجر



بسم الله الرحمن الرحيم

رجل أستيقظ مبكرآ ليصلي صلاه الفجر في المسجد لبس وتوضأ وذهب إلى المسجد , وفي منتصف الطريق تعثر ووقع وتوسخت ملابسه قام ورجع إلى بيته وغير ملابسه وتوضأ وذهب ليصلي

وفي نفس المكان تعثر ووقع وتوسخت ملابسه قام ورجع إلى بيته وغير ملابسه وتوضأ وخرج من البيت , لقي شخص معه مصباح , سأله : من أنت ؟

قال : انا رأيتك وقعت مرتين وقلت أنور لك الطريق إلى المسجد ....

ونور له الطريق للمسجد وعند باب المسجد قال له : أدخل لنصلي .. رفض الدخول

وكرر طلبه لكنه رفض وبشده الدخول للصلاه

سأله : لماذا لا تحب أن تصلي ؟

قال له : انا ( الشيطان )

انا أوقعتك المره الاولى لكي ترجع البيت ولاتصلي بالمسجد ولكنك رجعت

ولما رجعت إلى البيت غفر الله لك ذنوبك ،،

ولما أوقعتك المره الثانيه

ورجعت إلى البيت غفر الله لاهل بيتك ،،

وفي المرة الثالثة خفت أن أوقعك فيغفر الله لأهل قريتك .

..... فلا تجعلوا للشيطان عليكم سبيلا

[نوح العامري]

قد تمشي في مكان ما فإذا بك تقرأ لوحة مكتوب عليها ( ممنوع التقدم - حقل ألغام )

لن تجد في نفسك حقداً على من وضع هذه اللوحة لأنه قال لك ممنوع .. بل ستشكره عليها .. و لن تفكر في أن هذه اللوحة قد حدَّت من حريتك ، ستفهمها أنها ضمان لسلامتك ...

وهكذا :

فهناك فرق كبير بين من يفهم حدود الشرع على أنها تحدُّ من حريته و بين من يفهمها على أنها ضمان لسلامته

قال تعالى :

( وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ )

مما يستحق التأمل ..




منقول

[نوح العامري]

هناك رجل بناء يعمل في أحدى الشركات لسنوات طويله ، فبلغ به العمر أن أراد ان يقدم إستقالته ليتفرغ لعائلته

فقال له رئيسه : سوف أقبل أستقالتك بشرط أن تبني منزلا أخيرآ ، فقبل رجل البناء العرض على مضض ، وأسرع في تخليص المنزل دون تركيز وإتقان و من ثم سلم مفاتيحه لرئيسه .

فابتسم رئيسه وقال له : هذا المنزل هدية نهايه خدمتك للشركه طول السنوات الماضيه فأهدي له المنزل .... فصدم رجل البناء وندم بشده انه لم يتقن بناء منزل العمر ....

هكذا هي العباده التى تكون على مضض وسرعه من غير اطمئنان وتركيز " فأعلم أن عبادتك في النهايه لك وليست لله.... ف الله غني عن عباده

[esm]

مرحبا


ألم يكن الأجدر بهذا الرئيس أن يعطي للبناء منزلا أثناء عمله , عوض أن ينتظر وقت تقاعد البناء , وقد مر عليه الزمن ولم تعد تفرقه عن الموت إلا خطوات معدودة جدا , فمن المخطئ إذن , ثم إن الرئيس , وزيادة على كل هذا , يستعمل الخدعة والحيلة وهو يعلم جيدا أن البناء أو الإنسان وقت تقاعده لا يهتم بالجودة بقدر ما يهتم بالسرعة , فمن المخطئ إذن , ثم أين هو هذا المنزل الذي أهداه الرئيس للبناء , فهذا الأخير لم يتوصل بأي منزل لحد الآن , سواء كان منزلا جميلا أو غيره , فإما أن الرئيس لا يقول الحقيقة , وإما أنه يوجد سارق في الطريق قد استولى على المنزل وما فيه .

[esm]

مرحبا


قيل أن المهدي المنتظر لا يخرج للناس إلا مكرها , حتى انه يقال له مد يدك نبايعها وإلا قطعنا رأسك , طبعا كل هذا بسبب ما يصل اليه وضع الأرض والناس , لكن ما يراه المهدي المنتظر أو الإنسان هو خلاف ما يدعيه من كانوا يعتقدون أنهم من أصحابه , فهو يرى أن تقاعسهم عن الغزو وحملهم للسلاح , وتأخرهم في إجبار الإنسان على الخروج وبالقوة , هو السبب في كل ما يحدث , فهو يعتبر أن رضاهم بالعيش الكريم مع الانتظار خيانة للأمانة وهذا يخرجهم من قائمة الأصحاب , ربما هم لا يريدون به شرا كما يقولون دائما , لكن سوء التفاهم هذا بينه وبينهم يلغي كل تفاهم مستقبلا , إذن التأخر وعدم السرعة هو السبب في تدهور الأوضاع وهذا للتأكيد ووضع النقط على الحروف .

[نوح العامري]

إذا تأملت في الناس..

ستجدهم أربعة أصناف :

ظ،- طائع لله وسعيد في الحياة .
ظ¢- طائع لله وتعيس في الحياة .
ظ£- عاصٍ لله وسعيد في الحياة .
ظ¤- عاصٍ لله وتعيس في الحياة .

إذا كنت من رقم (ظ،) فهذا طبيعي
لأن الله تعالى يقول:
« مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىظ° وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُون َ»

وإذا كنت من رقم (ظ¤) فهذا أيضا طبيعي
لقوله تعالى:
« وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىظ° »

أما إذا كنت من رقم (ظ¢) فهذا يحتمل أمرين :

- إما أن الله يحبك ويريد اختبار صبرك ورفع درجاتك لقوله
« وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ »

- وإما أن في طاعتك خللًا وذنوبًا غفلت عنها ومازلت تُسوّف في التوبة منها ولذا يبتليك الله لتعود إليه .لقوله تعالى :
« وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىظ° دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُون َ»

ولكن إن كنت من أصحاب رقم (ظ£) فالحذر الحذر لأن هذا قد يكون هو الاستدراج. وهذا أسوأ موضع يكون فيه الإنسان والعاقبة وخيمة جدًا. والعقوبة من الله آتية لا محالة إن لم تعتبر قبل فوات الأوان !

قال تعالى: « فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىظ° إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُون َ»




منقوووووول