|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 52109
|
الإنتساب : Jul 2010
|
المشاركات : 3
|
بمعدل : 0.00 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عبد محمد
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 05-07-2010 الساعة : 08:33 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد
[ مشاهدة المشاركة ]
|
العبيكان يؤيد أراء المفكر النفيس بالقول بعدم قداسة صحيح البخاري
أيد الشيخ عبد المحسن العبيكان المستشار في الديوان الملكي السعودي تصريحات المفكر الشيعي الدكتور أحمد راسم النفيس القائلة باحتواء صحيح البخاري على أحاديث ضعيفة معتبراً أن قداسة كتاب البخاري ليست أصيلة أصالة القرآن الكريم.
وقال العبيكان لـصحيفة "عكاظ" أنه من الواجب احترام العلماء السابقين وأحكامهم على الأحاديث والأخذ بقول الأعلم بالسند والأعلم بالتصحيح والتضعيف،إلا إنه في المقابل ذكر أن صحيح مسلم يضم بعض الأحاديث التي تخالف ما جاء في صحيح البخاري مبيناً أن بعض الأحاديث ردت ورفضت لأن ما جاء به مسلم أصح أو لأن بعضها يخالف نص القرآن الكريم فجعلت من قبيل الشاذ عند أهل الحديث.
يذكر أن النفيس اعتبر أن التسليم بدقة الصحيحين "بخارى" و"مسلم" أسطورة ينبغي إعادة النظر فيها، فالكتابان يحتويان على أحاديث ضعيفة إلى جانب الأحاديث القوية، كما أن "البخاري" بشر وليس معصوما من الخطأ، مشيراً إلى أن ظهور الصحيحين "البخاري" و"مسلم" جاء بعد المذاهب الفقهية الأربعة، مما يعنى أن هذين الكتابين لم يكونا يوما ما مصدرا من مصادر التشريع الإسلامي.
من جانبه طالب المستشار أحمد ماهر مجمع البحوث الإسلامية بتنقية كتب التراث للتناغم مع صحيح الشريعة وما ورد بكتاب الله، مؤكداً أن كل ما ورد بكتب الصحاح لا يتناغم مع كتاب الله، الأمر الذي أثار النقاش حول مدى صحة "البخاري" و "مسلم " من جديد.
|
ارجو أن لاتسقط هذه الجملة التي وردت في جريدة عكاظ .. والتي تغافل عنها المحرر مع سبق الاصرار والتعمد للإيهام بما لم يقله الشيخ العبيكان ..
(((ورفض العبيكان الأقاويل التي تشكك في صحة الكتابين سواء من القرآنيين أو غيرهم بقوله ” يجب علينا أن نحترم العلماء السابقين في حكمهم على الأحاديث ونأخذ بقول من كان أعلم بالسند ومن هو أعلم بالتصحيح والتضعيف ونأخذ بقوله ولا نتطاول عليه”، مشددا على حرمة إسقاط الأحاديث بحجج واهية وهي عمدة ديننا)))).
هذا هو كلام العبيكان المعتمد في حكمه على الصحيحين، ولو فرضنا ان تكلم فيهما فلا قيمة لكلامه فيهما فمن يكون حتى يتكلم في جبلين شامخين.
|
|
|
|
|