العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى الفقهي

المنتدى الفقهي المنتدى مخصص للحوزة العلمية والمسائل الفقهية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية الحوزويه الصغيره
الحوزويه الصغيره
عضو فضي
رقم العضوية : 34252
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 1,863
بمعدل : 0.33 يوميا

الحوزويه الصغيره غير متصل

 عرض البوم صور الحوزويه الصغيره

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي دلالات الدليل الشرعي اللفظي ..
قديم بتاريخ : 07-11-2010 الساعة : 12:10 PM


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


1 / هل المشتق موضوع لخصـوص المـتلبس أو للأعـم مـن المتلبس والمنقضي عنه التلبس ؟

2/ ما الفرق بين النسبة التامة والنسبة الناقصه ؟

تقبلوا تحيتي



من مواضيع : الحوزويه الصغيره 0 التمسكم الدعاء ..
0 في مسألة الخاتمة ..
0 مشكلة عند فرمتة الجهاز
0 هلال الشهر بين الفتوى و الإخبار
0 حرمة التظليل - للـــــنقاش

موسوي البحراني
عضو متواجد
رقم العضوية : 35130
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 111
بمعدل : 0.02 يوميا

موسوي البحراني غير متصل

 عرض البوم صور موسوي البحراني

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : الحوزويه الصغيره المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-11-2010 الساعة : 02:16 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوزويه الصغيره [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


1 / هل المشتق موضوع لخصـوص المـتلبس أو للأعـم مـن المتلبس والمنقضي عنه التلبس ؟

2/ ما الفرق بين النسبة التامة والنسبة الناقصه ؟

تقبلوا تحيتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي العزيزة الفاضلة / الحوزوية الصغيرة فان الجواب على سؤالكم الكريم يحتاج الى ان نبين الأقوال في المسألة مع بيان أدلتها .
أختلفوا الأصحاب في أن المشتق حقيقة في خصوص ما يتلبس بالمبدأ في الحال أو في الأعم منه ومما أنقضى عنه التلبس بعد اتفاقهم على كونه مجازا فيما يتلبس بالمبدأ في المستقبل فلفظ الصائم مثلا هل يكون حقيقة في الصائم في زمان الحال فقط أو يطلق حيقية أيضا على من كان صائما بعد الأتفاق على مجازيته فيمن يصوم في الاستقبال ؟ .
والمقصود من الحال هو حال النسبة لأنه لا اشكال في كون الاستعمال في قولك " زيد كان ضاربا بالأمس " أو " زيد سيكون ضاربا غدا " حقيقة مع أن زمان التلبس فيهما ليس هو زمان النطق أما لو كان المقصود من الحال في العنوان هو حال النطق كان المثال الأول داخلا في محل الخلاف وكان المثال الثاني مجازا مع أن كلاهما من قسم الحقيقة بلا اشكال .
ويتم البحث عن ذلك في ضمن أمور وهي كالتالي :
ألأمر الأول : تعيين محل النزاع
الظاهر أن للأصولين اصطلاحا خاصا في " المشتق " والنسبة بينه وبين " المشتق " في علم الصرف عموم من وجه .
أما " المشتق " الاصولي فيشترط فيه أمور أربعة هي :
أولا : الذات المتلبسة بالمبدأ كذات زيد مثلا .
ثانيا : مبدأ الاشتقاق كالضرب مثلا .
ثالثا : تحقق التلبس في زمان من الازمنة الثلاثة كالزمان الماضي والحال والمستقبل .
رابعا :امكان انقضاء التلبس .
الأمر الثاني : الأقول في المسألة .
الأول : وضع المشتق لخصوص المتلبس بالمبأ وهو مختار المتاخرين من الاصحاب وبعض العامة .
الثاني : وضع المشتق للأعم منه ومما أنقضى عنه التلبس وعليه المتقدمون من أصحبنا زكثير من العامة .
الثالث : التفصيل بين ما اشتق من المتعدي وما اشتق من اللازم فعلى الأول وضع المشتق للأعم نحو " السارق " و " القاتل " وأما على الثاني فقد وضع المشتق للأخص "كالجالس " و " الذاهب " .
الرابع : التفصيل بين المحكوم عليه والمحكوم به فالمحكوم عليه وضع للأعم نحو " السارق " في وقوله تعالى " السارق والسارقة .. ألخ " والمحكوم به وضع للأخص نحو " جالس " في " زيد جالس " .
ولكن الحق في نظرنا القاصر ان المشتق وضع لخصوص المتلبس مطلقا . ويمكن أن نستدل له بادلة لفظية وسياتي التعرض لها وتقريب الاستدلال على ذلك في مشاركة لاحقة ان شاء الله تعالى فانتظريني على بركة الله .

نسألكم الدعاء
دمتم في حفظ الرحمن ورعايته
أخوكم جنابكم ( موسوي البحراني )

من مواضيع : موسوي البحراني 0 هل صلاة الرغائب بدعة ام مشروعة عند الامامية
0 هل الاصل في الانسان المشكوك الاسلام او الكفر ؟
0 رحلتي الى العراق
0 الذكر المندوب في حالتي الركوع والسجود
0 هل يجوز التبعيض في التقليد مطلقا أم لا ؟

الصورة الرمزية الحوزويه الصغيره
الحوزويه الصغيره
عضو فضي
رقم العضوية : 34252
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 1,863
بمعدل : 0.33 يوميا

الحوزويه الصغيره غير متصل

 عرض البوم صور الحوزويه الصغيره

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : الحوزويه الصغيره المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-11-2010 الساعة : 05:21 PM


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد


شكرا جزيلا لردك ومتابعتك استاذي ،،، لقد قرأت تعليقك على السؤال الأول وبانتظار تتمته ...
ختاما شكرا جزيلا لسعة صدرك
دمت في حفظ الرحمن ورعايته
تقبل تحيتي


من مواضيع : الحوزويه الصغيره 0 التمسكم الدعاء ..
0 في مسألة الخاتمة ..
0 مشكلة عند فرمتة الجهاز
0 هلال الشهر بين الفتوى و الإخبار
0 حرمة التظليل - للـــــنقاش

مهذب
عضو برونزي
رقم العضوية : 51324
الإنتساب : Jun 2010
المشاركات : 444
بمعدل : 0.08 يوميا

مهذب غير متصل

 عرض البوم صور مهذب

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : الحوزويه الصغيره المنتدى : المنتدى الفقهي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-11-2010 الساعة : 10:39 PM


ماشاء موفقين انشالله ولو اني اسمع عن صعوبة الحوزة
وان شاء الله تكونون علماء المستقبل

توقيع : مهذب
عن الامام الحسين عليه السلام قال: إن الناس عبيد الدنيا والدين لعق على ألستنهم يحيطونه مادرت معايشهم وإذا محصوا بالبلاء قل الديانون
من مواضيع : مهذب 0 زواج المتعه
0 صيام قضاء
0 سوال عن وصل الخمس
0 الشك اثناء الصلاة
0 الصور الفوتغرافيه
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:41 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية