[مكتب السيد الحكيم]

بسمه تعالى

إن كان المقصود من استخدامه في العلاج هو استخدامه بالاكل فلا يجوز الا مع انحصار العلاج به كما هو شأن كل دواء يحرم أكله أو شربه وإن كان المقصود العلاج به بنحو آخر فالظاهر جواهزه