[الطالب313]

اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين النصيحه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ -


اللهم صلِّ وسلّم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد :-
أنقل لكم اقوال الامام ابن تيميه رحمه الله في آل البيت رضي الله عنهم وبالأخص الامام علي رضي الله عنهـ واترك الحكم للقارئ المنصف :-

ويقول – رحمه الله – مبيناً شجاعة علي – رضي الله عنه - :

[لا ريب أن علياً رضي الله عنه كان من شجعان الصحابة، وممن نصر الله الإسلام بجهاده، ومن كبار السابقين الأوَّلين من المهاجرين والأنصار، ومن سادات من آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله، وممن قاتل بسيفه عدداً من الكفار ].( )
[ وأما زهد عليّ رضي الله عنه في المال فلا ريب فيه، لكن الشأن أنه كان أزهد من أبي بكر وعمر ].( )
[ نحن نعلم أن علياً كان أتقى لله من أن يتعمد الكذب، كما أن أبا بكر وعمر وعثمان وغيرهم كانوا أتقى لله من أن يتعمدوا للكذب ].
( ) منهاج السنة : ( 4 / 396 ) .
( ) مـنهـاج الـسنــة : ( 8 / 76 ) .
( ) المصدر السابق : ( 7 / 489 ) .
( ) المصدر السابق : ( 7 / 88 )

]

مـنهاج الـسنة : ( 8 / 76 ) .
قالوالسنه بعد البتر طبعا التالي

(( لا ريب أن علياً رضي الله عنه كان من شجعان الصحابة .. وممن نصر الله الإسلام بجهاده .. ومن كبار السابقين الأوَّلين من المهاجرين والأنصار .. ومن سادات من آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله .. وممن قاتل بسيفه عدداً من الكفار )) .


ولكن يكمل النصب بالتالي


لكن لم يكن هذا من خصائصه بل غير واحد من الصحابة شاركه في ذلك فلا تثبت بهذه فضيله في الجهاد على كثيرمن الصحابه فضلا عن افضليته على الخلفاء فضلا عن تعيين للامامه
والوثيقه

واقول انا الطالب313
انتم تقولون انه يورد فضائلعلي وهوعندما يكمل يرد هذا الكلام جمله وتفصيلا
والالنأتي الى الحق
ساورددليلاواحد هل قيل في خلفائكم هذا

اللالئ المصنوعه في الاحاديث الموضوعه
الامام جلال الدين السيوطي
المتوفى سنه911
الجزءالاول
باب مناقب الخلفاء الاربعه
ص365
عن طريف الحنظلي عن ابي جعفرمحمد بن علي قال نادى منادمن السماء يوم بدر يقال له رضوان لاسيف الاذو الفقار ولافتى الاعلي
قال(عمار-متروك)
يقول السيوطي
قلت كلا بل ثقه ثبت حجه من رجال مسلم واحد الاولياء الابدال والمصنف تبع ابن حبان في تجريحه وقدرد عليه والله اعلم
وهنااقول انا الطالب 313 معنى كلامه ان الراوي ثقه فالروايه صحيحه
السلام عليك ياامير المؤمنين
والوثائق

عمار ابن أخت سفيان
الوفاه182
مرتبته عند ابن حجر صدوق
مرتبته عند الذهبي ثقه
وقال ابراهيم ابن ابي داود البرلسي عن يحيى ابن معين
ثقه

و قال أحمد بن على الأبار ، عن على بن حجر : كان عمار بن محمد ثبتا ، ثقة .
و قال الأبار أيضا عن أبى معمر القطيعى : عمار بن محمد ابن أخت سفيان ثقة .
و قال أيضا عن عباد بن موسى : بلغنى عن سفيان الثورى ، قال : إن نجا أحد من أهل
بيتى فعمار .
و قال البخارى : قال لى عمرو بن محمد : حدثنا عمار بن محمد أبو اليقظان و كان
أوثق من سيف .
و قال عبد الرحمن بن أبى حاتم : سمعت الحسن بن عرفة و ذكر عمار بن محمد ،
فقال : كان لا يضحك ، و كنا لا نشك أنه من الأبدال .
.
و قال أبو زرعة : ليس بالقوى ، و هو أحسن حالا من عمار بن سيف .
و قال أبو حاتم : ليس به بأس ، يكتب حديثه .
و قال محمد بن سعد : كان من أهل الكوفة ، فقدم بغداد ، فلم يزل بها حتى مات .
و قال فى موضع آخر : توفى فى المحرم سنة اثنتين و ثمانين و مئة فى خلافة هارون
و كان ثقة .
و قال محمد بن عبد الله الحضرمى : مات سنة اثنتين و ثمانين و مئة فى رجب .
و قال أبو بكر الخطيب : ذكر الواقدى ، و غيره أنه مات فى المحرم .
روى له مسلم ، و الترمذى ، و ابن ماجة .

والان هل قال الحق ابن تيميه ام الباطل
ونكمل



منهاج السنة: ( 7 / 489 ).
قالو قبل البتر

(( وأما زهد عليّ رضي الله عنه في المال فلا ريب فيه .. لكن الشأن أنه كان أزهد من أبي بكر وعمر )) .

والان لنأتي الى الحق وما في الوثيقه

(( وأما زهد عليّ رضي الله عنه في المال فلا ريب فيه .. لكن الشأن أنه كان أزهد من أبي بكر وعمر وليس فيما ذكره مايدل على ذلك بل ما كان فيه حقا فلا دليل فيه على ذلك والباقي اما كذب واما مالامدح فيه


واقول انا الطالب313 عجيب هوينقل كلام ابن المطهر الحلي وينقضه
كيف تقولون انه يمدحه وكلامه الاخير ماهوهل هو مدح


والان ننقل كلام اكبر علماء السنه وهو الشافعي وينقله الرازي


مناقب الامام الشافعي
تاليف فخرالدين الرازي
تحقيق
الدكتوراحمدحجازي السقا
الناشر
مكتبه الكليات الازهريه
القاهره
ينقل في صفحه134التالي
(ونقل انه ذكر عنده علي علي ابن ابي طالب عليه السلام فقال وجل من القوم مانفرالناس من علي الالانه لايبالي باحد
فقال الشافغي
كان فيه اربع خصال لاتكون خصله واحدةمنهافي انسان الاويحق له ان لايبالي باحد
انه كان زاهدا والزاهد لايبالي باحد
وكان عالما والعالم لايبالي باحد
وكان شجاعا والشجاع لايبالي باحد
وكان شريفا والشريف لايبالي باحد

والان هل قال الشافعي ان ابوبكر وعمروعثمان ازهد من علي