[ابن المملكة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب المشفق [ مشاهدة المشاركة ]

عدم القول برأيك يعني ناصبي اتحداك ان تأتي من الامام ابن تيميه او غيره استنقاص

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب المشفق [ مشاهدة المشاركة ]

لسيدنا الامام علي سلام الله عليه بل انتم من استنقصه ووصفه بما يليق بمقامه العالي ولا داعي لذكر ذلك فأنتم اعلم بأقوالكم فيه ...

أبشر بنصب إمامك ابن تيمية وحقده على الإمام علي عليه السلام

إرجع إلى كتابه منهاج السنة النبوية ستجد كيف يستميت ويؤول كل قول للإنقاص من مقام الإمام علي ورفع مقام أعداءه ..

وهذه أمثلة بسيطة ..يقول الناصبي ابن تيميه :

((المقسطين إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون )) فسماهم إخوة ووصفهم بأنهم مؤمنون مع وجود الاقتتال بينهم والبغي من بعضهم على بعض

فمن قاتل عليا فإن كان باغيا فليس ذلك بمخرجه من الإيمان ولا بموجب له النيران ولا مانه له من الجنان فإن البغي إذا كان بتأويل كان صاحبه مجتهدا
ولهذا اتفق أهل السنة على أنه لا تفسق واحدة من الطائفتين وإن قالوا في إحداهما إنهم كانوا بغاة لأنهم كانوا متأولين مجتهدين والمجتهد المخطىء لا يكفر ولا يفسق وإن تعمد البغي فهو ذنب من الذنوب والذنوب يرفع عقابها بأسباب متعددة كالتوبة والحسنات الماحية والمصائب المكفرة وشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم ودعاء المؤمنين وغير ذلك .)) كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 4، صفحة 394

هل الإمام علي عليه السلام يقاتل المؤمنين ؟؟؟

(( وأما على فلا ريب أنه قاتل معه طائفة من السابقين لأولين كسهل بن حنيف و عمار بن ياسر لكن الذين لم يقاتلوا معه كانوا افضل فان سعد بن أبي وقاص لم يقاتل معه و لم يكن قد بقي من الصحابة بعد علي افضل منه و كذلك محمد بن مسلمة من الأنصار و قد جاء في الحديث أن الفتنة لا تضره

فاعتزل و هذا مما استدل به على أن القتال كان قتال فتنة بتأويل لم يكن من الجهاد الواجب و لا المستحب)) كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 57.

هل تتفق معه في ان عدم طاعة الإمام وترك القتال معه أفضل من طاعته والقتال معه ؟؟

وانظر لما يقوله ابن حجر في ابن تيمية :

((، لكن وجدته كثير التحامل إلى الغاية في ردّ الأحاديث التي يوردها ابن المُطهَّر ، وإن كان معظم ذلك من الموضوعات والواهيات ، لكنَّه رَدَّ في رَدِّهِ كثيراً من الأحاديث الجياد التي لم يستحضر - حالة التصنيف - مظانّها ، لأنَّهُ كان - لاتساعه في الحفظ - يَتَّكل على ما في صدره ، والإنسان عامد للنسيان ، وكم من مبالغة لتوهين كلام الرافضي أدَّتْهُ أحياناً إلى تنقيص علي رضي الله عنه ) لسان الميزان ج 6 ص 390 و391

هل ابن حجر يكذب او يتحامل على ابن تيمية ؟؟

وانظر كيف يخالف قول الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم :

حيث يقول الرسول صلى الله عليه وآله : ( ويح عمار ، تقتله الفئة الباغية ، عمار يدعوهم إلى الجنة ، ويدعونه إلى النار )

ويقول هو : (كلا الطائفتين المقتتلتين علي وأصحابه ومعاوية وأصحابه على حق)!

فمن تصدقون الرسول الذي يقول ان فئة في الجنة وفئة في النار أم ابن تيمية الذي قاده بغضه للإمام علي إلى ان يقول أن الفئتين على حق .

هذا قليل كإثبات فقط ولو أردت أوردت لك مجلدات في إثبات بغضه للإمام علي عليه السلام ..

* ملاحظة بسيطة أنت بقولك الإمام علي عليه السلام تخالف إمامك ابن تيمية ...