[*سماء العشق*]

• المنبر: وكيف كان تعرفكم على سماحة الإمام الشيرازي؟

لا أذيع سراً إن قلت أنني قبل الثورة كنت قد تعرفت عليه علمياً.

• المنبر: علميا؟!

نعم. فقد كنت أدرس كفاية الأصول آنذاك في الحوزة العلمية في قم المقدسة. وذات مرة زرت أستاذي (الشيخ محسن دولوزاني) سألته عن أفضل وأبسط وأسهل الكتب والشروح للكفاية. فعرّف بدوره كتاب (الوصول إلى كفاية الأصول) وقد كان حينها فوق المنضدة. وقد أشاد بجودته. فسألته بدوري عن مؤلف هذا الكتاب فبين أنه السيد المرجع محمد الشيرازي. الذي كان حينها في الكويت وقد بيّن أنه صاحب أطروحات ومؤلفات عديدة. وقد كانت هذه باكورة التعرف العلمي. وقد زاد التعرف حينما جاء السيد بعد الثورة إلى قم المقدسة فتعرفت عليه أكثر، وحقيقة... زاد إعجابي بسماحته بعد دراستي لشرح التجريد والذي على إثره تعرفت بمؤلف آخر من مؤلفات السيد وهو كتاب (إيصال الطالب للمكاسب) ففي كل مجال أبحث فيه أجد كتاباً للسيد. حينها تيقنت أنه ليس بالشخصية الهينة. إنما هو شخصية عظيمة. عالمة. وقد تحدثت معه حول مجمل قضايا الأمة، فوجدته بحق شخصية تستحق أن تقتفى آثارها.

• المنبر: وماذا عن المجلس الفكري الإسلامي؟!

هذا المجلس هو مجلس دستوري ذو وزن في باكستان. ولديه اعتبار قوي. حيث حلت جميع المجالس وبقي هذا المجلس. ودور هذا المجلس هو مناقشة مشاريع البرلمان والقوانين المطروحة عليه، فيقدم ملاحظاته ورؤاه للدولة. وأخيراً تم إدخال بعض أطروحات وكتب السيد الشيرازي في دورات النظام الدراسي الجامعي، خاصة موسوعة الفقه.

• المنبر: وهل لكم نشاطات وإنجازات تخص باكستان؟

الحمد لله. لدي بعض المشاريع الاجتماعية مثل بناء مشفى في باكستان بدأته قبل أربع سنوات وهو صراحة ذو نتائج جيدة وخدمات مجانية. كما يوجد لدي مشاريع أخرى من قبيل منظمات للخدمات الاجتماعية، وعموماً. بما أن الحوادث الدموية قد كثرت واستفحلت بأوصال البلد فكرنا بتأسيس مراكز ومؤسسات خيرية لمساعدة عوائل الشهداء.. فالكثير من هذه العوائل تحت رعايتنا.

• المنبر: هل من مناطق مقدسة في باكستان؟



في لاهور يوجد حرم لبنات أمير المؤمنين (عليه السلام).. ولكن هذا ليس ثابتاً تاريخياً. ولكنه ادعاء بأن عدد من بنات أمير المؤمنين (عليه السلام) وعدد من الهاشميات يرقدن في لاهور، كما أنه في منطقة (حيدر آباد) يوجد مقام لأثر رجِل الإمام علي (عليه السلام) الكريمة.. ويسمى هذا المقام (قدم جاه مولاي علي) أيضاً هناك سادة كبار زهّاد في ملطان. ولهم مراقد كبيرة ومرقد آخر لسيد من شيراز.

• المنبر: ما هي مقومات السبيل إلى إنهاض المسلمين في العالم من وجهة نظركم؟

صراحة يحتاج الأمر لجواب تفصيلي. ولكن أقول في هذه العجالة. السبيل الوحيد هو الالتزام العملي بتطبيق الأحكام. والأخلاق.. والأعمال الإسلامية وليس الاكتفاء بترديد الشعارات ولقلقة اللسان وأيضاً الاقتداء بمحمد النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته الكرام الأطهار.. كما أدعو الشيعة والمسلمين كافة إلى نبذ الخلاف والتوحد والتعاون، وإنشاء منظمة عالمية تكفل الدفاع عن حقوق الإنسان المسلم. وتضمن له الحماية من أخطار القوى الكافرة التي تحاول طمس الإسلام.

• المنبر: هناك أصوات تتعالى بين الحين والآخر.. تدعو بضرورة توحد المراجع. وهناك من يقول: أنه لابد من الرضوخ لولاية الفقيه. في حين أن هناك آراء أخرى تدعو إلى عدم حصر القيادة في شخص واحد. فما هي وجهة نظركم. وهل تعتقدون أن ولاية الفقيه قد نجحت نظرياً وعملياً؟

أعتقد أن فكرة ولاية الفقيه فكرة جيدة لاستقرار النظام الإسلامي في زمن غيبة الحجة (عجل الله تعالى فرجه)، ولكن. إذا انحصرت ولاية الفقيه في شخص واحد فستنجب الديكتاتورية كمعضلة أخرى للأوساط الإسلامية. فضلاً عن أن الولي الفقيه ليس بمعصوم. فاحتمالات الخطأ والإخفاق واردة. وينبغي لحفظ هذا النظام تطبيق مبدأ (ولاية الفقهاء) بدلاً من (ولاية الفقيه الواحد المطلقة)، هذا طبعاً من ناحية فنية. ولكن بالنتيجة فإن الثمار الجيدة واحدة. وهي أفضل الطرق لاستقرار الحكم الإسلامي في هذا الزمان. ولإنهاء الديكتاتورية ولتلاقي الآراء التي تخدم الإسلام وبمناسبة هذا الحدث. أود ذكر حكاية طريفة بهذا الصدد. عندما كنت في (لندن) دار حوار مع بعض الأخوة حول ولاية الفقيه. فابتدرت الحديث بقولي: نحن اليوم أيها الأخوة نريد أن نتكلم حول موضع ولاية الفقيه (المطلقة) حيث أن ولاية الفقيه إذا ما انحصرت في فرد واحد لن تكون أكثر من امرأة مطلّقة!

• المنبر: وهل تعتقدون أن تطبيق هذه النظرية في إيران قد نجح؟

بالنسبة لنجاح هذه النظرية في إيران أود أن أقول: إن إيران لها دستور خاص. وقد شاهدنا جميعاً كيف انبثقت المشاكل بسبب الديكتاتورية. أما إن كانت هناك تعددية، وكان هناك احترام للرأي الآخر. لما نجمت هذه المشاكل، لقد فشلت ولاية الفقيه. رغم الإدعاء بنجاحها.. وأعود لأذكر أن إنتاج المجموعة لا يضاهي إنتاج الفرد بأي حال من الأحوال.

• المنبر: هل جرت بينكم وبين مسؤولين إيران مباحثات فقهية وسياسية حول هذا المبحث بصفتكم من المشاركين في الثورة؟

لا بشكل عام، إنما كانت هناك مناظرات وحوارات في لندن. ولكني أود أن أقول: إننا لا نعترض لمجرد المعارضة ولإبداء الرأي فحسب. إنما للصالح العام، وأؤكد أني احترم آراء الجميع فللجميع حق في إبداء الرأي. بصراحة مشكلة الأمة الإسلامية هي التعصب السقيم لرأي الذات وقد يعلم هذا المعارض أنك تطرح فكرة سليمة. ولكنه يعارض من أجل المعارضة! ومسألة ولاية الفقيه في الخصوص تعد مشكلة حيث إن الشورى من أسس الإسلام، وهذه الولاية المطلقة تلغيها ولا تجعل لها اعتبار على الإطلاق.

• المنبر: عودة لباكستان. ما هي احتياجات الشيعة في باكستان؟ وما هو دور الهيئات والمؤسسات تجاه الشيعة هناك؟

الشيعة في باكستان وغيرها. بحاجة لدعم وتأييد وتعويض من كل النواحي، ولكن ماذا نقول؟! فإن العربي لا يفكر إلا بالعربي مثلاً والأعجمي لا يفكر إلا بالأعجمي. متناسياً أن المسلمين أخو سواء أكانوا عرباً أم أعاجم، إن في العراق شيعة. وفي باكستان، وفي الصين واليابان، وفي كل بقعة على هذه الأرض، وهم جميعاً يحتاجون لنا لمساعدتهم. فنتألم لآلامهم، وننشر مظلوميتهم، إننا في باكستان مثلاً نتألم للأوضاع المتردية، والظروف المريرة التي يتكبدها الشيعة. لذا فإننا نتوقع أن يهب الشيعة لمواساتنا إن وقعنا في أزمة، أو احتجنا إلى عون، كما هو الوضع الآن.

• المنبر: هل هناك موجة منم التشيع في باكستان؟

طبعاً، هناك الكثير من الباكستانيين تشيعوا، بل وانخرطوا في مجالات خدمة أهل البيت (عليهم الصلاة والسلام).

• المنبر: ما هي العوامل المساعدة على هذه الموجة المباركة؟!

حقيقة، هي المظلومية! نعم. فالظلم الواقع على الشيعة، وهذه الحوادث والآلام التي يتجرعها شيعة باكستان. جعلت الناس تلتفت إلى قضيتهم، وحامت التساؤلات بدورها، تستقصي أسباب الاضطهاد، ومن هنا، بدأ الناس يتعرفون على عقائدنا ومن كان ذو قلب وفكر سليم، فإنه سيعتنق بكل تأكيد هذه العقيدة الجليلة الجلية. وأستطيع أن أقول أن الكثيرين من علماء السنة يرتادون المجالس الحسينية، ويشاركون في مراسيم العزاء.. وأيضاً هناك ميل كبير لديهم نحو التشيع، ونظراً لذلك، ولأن السلفيين لا يملكون الحجة القوية، فإن المتشددين منهم قاموا بحوادث العنف لإجبار الناس على ترك التشيع.

• المنبر: بنظركم ما هو دور الإعلام بهذا الصدد؟

نحن في عصر الإعلام. ولا يمكن لأحد أن ينكر دور الصحافة والكتب. وشبكات الإنترنت. ولكن يبقى التلفاز سيد الموقف، لذا فأنا أدعو إلى تأسيس قناة فضائية ومحطة مستقلة للشيعة، تنشر بدورها أمور دينهم، وتعرفهم أصولهم.. خصوصاً في الدول التي لا تحظى بوعي كبير من مثل (اليابان - أمريكا).

نحن في هذا الزخم الإعلامي. ننظر لأعداء الإسلام وكيف شكلوا من قنواتهم وسيلة لاستقطاب الناس. وهذه هي مسؤولية المراجع. عليهم بالعمل لإنشاء مثل هذه القناة، ولكن أنى لهم ذلك وطاقاتهم متفرقة، لذا فإن أطروحة مثل (شورى الفقهاء) كفيلة بجمع كل هذه الطاقات في مصب واحد وقناة واحدة لخدمة الإسلام.

• المنبر: هل من كلمة أخيرة؟

أوصيكم بتقوى الله. وأدعو لكم بالتوفيق في مجال الصحافة، هذا الدرب الشائك في زمن العولمة وأوصيكم بفتح أبواب مجلتكم الغراء. لجميع الآراء.. وبصدر رحب اجعلوها منبراً حراً، للتعددية ولا تفرضوا رأيكم أبداً بل كونوا متقبلين ومحترمين للرأي الآخر، وهذا عهدي بكم وإن شاء الله. وفقكم الله لخدمة دينه وخدمة أهل البيت (عليهم السلام).