[راية الكرار]

والسؤال الثاني يتبع نص أريد أن اضعه هنا
قال السيد في كتابة المقدمة العقائدية في ص 52 مايلي

" س / فكيف بالحاكم الإسلامي؟
ج / إنه رجل مؤمن يفقه الدين تماماً ويعرف شؤون الدنيا ويتحلى بالعدالة التامة فمهما توفرت هذه الشروط ورضي به اكثر الناس يبقى حاكما ولو خمسين سنة وإذا فقد احد هذه الشروط عزل عن منصبه فوراً ولكن إذا لم ترض الأمة ببقائه رئيسا لهم حق لهم تبديله الى غيره ممن جمع الشرائط هذا إذا لم يكن الفقهاء متعددين وإلا فالحكومة الإسلامية تكون بشورة الفقهاء
س/ من يعين الحاكم؟
ج / أغلبية الأمة
س / هل في الإسلام إنتخابات وبرلمانات ومجالس بلدية؟
ج / نعم فيه كل هذا لكن بالصيغة الإسلامية "
هو هكذا الكتاب على صيغة سؤال وجواب
الآن أوجه لك الإشكال
هل الشورى شرعيه؟
أصبح عندك سؤالين الآن أنتظر الإجابة عليهم متمنياُ لك التوفيق والسداد أخي الكريم


.................................................. .................................................. .................................................. ..........

الجواب
الكلام واضح جدا
رجل مؤمن يفقه الدين .... الخ
اي لايغير ةلا يدخل في سنة المصطفى يقيم حدود الله
الشيخين حرفا السنة النبوية الشريفة المطهرة واحدثا في الدين ما ليس فيه وغيروا احكام الله وقد احبط عملهما
علاوة على ذلك ماذا فهمت من حديث السيد = هذه الشروط في تعيين الحاكم الاسلامي في زمن الغيبة الكبرى للامام الحجة ابن الحسن ارواحنا لتراب مقدمه الفداء وعجل فرجه وسهل مخرجه
وطبعا الامة الاسلامية اجمعت على فسق عثمان وقد اجمعت على عزله وقد شارك في قتله نفر من الاصحاب والتابعين بضمنهم ممن قد بايع تحت الشجرة وقد افتت عائشه بقتله ووصفاه بنعثلا فقتلوه


وحول الشورى في زمن الغبيبة الكبرى شرعية طبعا لمن بالصيغة الاسلامية
ما هي الصيغة الاسلامية = مشاركة الجميع في انتخاب العضو في البرلمان في المواقع الرسمية وباشراف الجهات المختصه والجهات الاعلامية والناخب له الحق في تحديد من يمثله دون تهديد او فرض
وما حصل في سقيفة بني ساعده مخالف لكل القوانيين وللسنة النبوية الشريفه ولم يشارك فيها الجميع علاوة على عدم حصول الاجماع ونشر قبيلة اسلم واشهار سلاحها في الشوارع والطرقات
يؤكد ان الانقلاب قدم تم بتهديد السلاح
فعن اي شورى تتحدث ايها العضو شعله
تحلى بالانصاف
هداكم الله