[حالم في الخريف]

الكوثرية اسمحي لي قليلا..

وهنا لابد لي أن أشير الى أشارات وتصريحات بعض الاخوة المشاركين والمتداخلين وتكراره لكلمة أن الجهاد لايحتاج الى أجازة من هو أهل للفتيا ..ألم تعلموا أن أدنى تفقه لكل منا يدعوه الى الاطلاع على فتوى أجمع عليها فقهاء المذهب (عمل العامي بدون تقليد باطل)وهو يشمل العبادات والمعاملات ...ألم تسمعوا بالحديث الشريف (من أفتى بدون علم فليتبوءمقعده من النار) وقضية فيها أراقة دماء وتزهق فيها أرواح .وتتلف فيها أموال وممتلكات لاتحتاج الى فتوى..كبر والله ماتقولون

اقتبست كلامك اعلاه بحذافيره..
لازلت مصرا على ان الجهاد لايتعلق بأمزجة الفقهاء... الجهاد بحاجة لقيادة لا لمجرد فقيه يقعد في بيته لغرض الافتاء..
كما تعلمين جنابك الكريم ان الامة الشيعية بقيت قرونا من الزمان مهزومة مقتولة مستلبة الدم والمال والعرض مع وجود كم هائل من فقهاء الفتيا الذين يشار اليهم بالبنان لم يجرؤ فقيه واحد على اعلان الجهاد العام ضد الطواغيت او يضع ولو اطروحة سياسية تنظيمية تؤسس لبناء مجتمع مدني متحضر قوي قادر على الدفاع عن نفسه وفق اطروحات اهل البيت عليهم الصلاة والسلام ...حتى ظهر الامام روح الله الخميني وسط تخمة من الفقهاء البارعين في الفتوى وكما تعلمين جنابك الكريم ان الامام الخميني لما قام بأعباء قيادة الامة في جهادها ضد الطواغيت لم يكن من كبار الفقهاء في العالم الاسلامي الشيعي بل هنالك من يتفوقون عليه بمراحل لكن فقط في باب فتاوى الفقه الفردي اما المعرفة الشمولية بأحوال الامة وكيفية قيادة الجماهير ووضع الخطط لبناء الثورة ومن ثم انجاحها وقيادتها والحفاظ عليها وبناء مؤسساتها فقد اثبتت المرجعيات الدينية وقتها فشلها التام في التصدي اليها مما حدى بالسيد الامام الى ان ينعت الكثيرين منهم بأنهم علماء حيض ونفاس فراح هو بنفسه الشريفة يقود عملية التغيير التي عدلت دوران الكرة الارضية كما يريد الله ورسوله..
كما احب ان اوجه سؤالي الى كل من يشاطرك رأيك الكريم..
العدو الاميريكي الذي اعلن في الامم المتحدة انه يحتل العراق رسميا بجيوش عسكرية وقد ثبت قيام جيشه من الكفار الحربيين بقتل الاف العراقيين والاعتداء على محرماتهم واغتصاب العراقيات المسلمات .. اذا لم يوجد فقيه واحد في العراق يفتي بضرورة الدفاع عن الاعراض والارواح والحرمات ضد الكافر الحربي المغتصب للبيوت والارض والعرض فهل تريدون ممن ينسبون انفسهم الى الحسين روحي فداه ويقولون انهم شيعته ان يسبلوا ايديهم ويكموا افواههم ويغلقوا اعينهم واذانهم عن افعال المحتل ثم يمدوا رقابهم ليذبحهم صاغرين ...؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!
اذا داهمكم عدو الى عقر داركم هل تمدون رقابكم له ليذبحكم حتى تأتيكم فتوى من فقيه ما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!
.... اعتقد ان الدفاع عن النفس هو سمة انسانية لا تتعلق بفتوى من احد بل حتى الحيوانات تمتلك غريزة الدفاع عن انفسها فهل تريدوننا ان ننسلخ عن انسانيتنا بل عن فطرتنا بأنتظار فتوى من فلان او فلان..
وهل ان قتل الاميركي الكافر الحربي الغاصب لأرض المسلمين يكون حراما على المدافعين عن نواميسهم حتى اذا جاءت فتوى فقيه ما تؤيد قتله صارت حلالا تم تدخل الحرمة اذا ما تغير المزاج العلمي للفقيه او عدل عن فتواه ... ؟؟!!
بعبارة اخرى ان الذي يقتل كافرا حربيا معتديا على بلاد المسلمين يقترف المحرم بدون فتوى وقد يدخل النار لفعله هذا ...!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما مسالة عمل العامي بدون تقليد باطل كما تقولين ..ففيه نظر
اولا: ما تعريفك للعامي وكيف لك ان تحكمي على جميع الفصائل الشيعية المجاهدة في سبيل الله بانها من العوام .. اخيه .. اذا كنت من العوام فأعلمي ان اهل الجهاد اليوم من شيعة آل محمد اغلبهم متشرعة ومن الظلم ان يعدوا عواما..
ثانيا: انا لست بصدد انكار هذه المقولة او اقرارها.. لكن لي ان اسأل هل هي آية قرآنية او حديث شريف لأحد المعصومين روحي لهم الفدا فأن كانت مجرد مقولة لمجموعة من الفقهاء لا اصل لها في كتاب الله ولا في سنة المعصومين لأني بحسب فهمي المتواضع اعرف ان التشريع يؤخذ من الكتاب الكريم ومن سنة المعصوم ومادور الفقيه الا استنباط من كلا المصدرين بل حتى العقل عند الامامية هو ما ينبئ عن رأي المعصوم فلو تفضلت علينا و اريتنا المصدر الذي جاءت تلك المقولة منه واحب ان اكرر انني لست بصدد انكارها او اقرارها بل غايتي المعرفة ليس الا..
ومن خلال ما ذكرت اجد ان كبر والله ما تقولون تنطبق عليكم اذ تنتظرون الفتوى في الدفاع عن انفسكم ضد من ولغ بدمائكم واموالكم واعراضكم.. والله المستعان على ما تصفون..

وقد تفضلت جنابك الكريم بقولك
بعد انتهاء أجنماع للشورى المركزية بالمجلس الاعلى أعلن فيه تغير ألاسم الاول (المجلس الاعلى للثورة الاسلامبة بالعراق) .لانتهاء زمن الثورة على النظام بسقوطه ووجود عراق جديد قادر على بناء نفسه من خلال كوادره ونخبه ومختلف شرائح المجتمع العراقي .وصرح بانه يتبع مرجعية المرجع الاعلى السيد عليالسيستاني ..
وهنا أجابة لمن يقول عندي ضبابية بمرجعية المجلس الاعلى الحالية ؟؟؟؟أرجو أن تنكشف عنك كل السحب والغمام؟؟

ان الضبابية التي تولدت عندي ليس في الأتجاه المرجعي للمجلس الاعلى فأنا واحد من الناس الذين عرفوا المجلس الاعلى معرفة دراية لا معرفة رواية بعدما دخل العراق ..
انما الضبابية في تخبط المجلس وعدم قراءته للأمور السياسية الاقليمية والدولية قراءة صحيحة خصوصا بعد اغتيال السيد الشهيد محمد باقر الحكيم والذي بمقتله قتل مشروع المجلس الاعلى (( وما فقده فقد واحد ،،، ولكن بنيان قوم تهدما)) وتصدع بنيانه الى ساعتنا هذه.. حيث ان عملية الانسلاخ من ركن القوة والمنعة الذي تمثله ولاية الفقيه في الجمهورية الاسلامية بمشروعها الاسلامي العالمي الذي فرض نفسه بكل اقتدار على خارطة العالم وبها انتصر حزب الله على قوى الاستكبار العالمي وما كان بدونها لينتصر..ولجوء المجلس الى مرجعية النجف الاشرف المباركة الا تخليا عن المشروع الاسلامي الكبير حيث انه لا يوجد ولو مجرد اطروحة اجتماعية او سياسية او تنظيمية ولوعلى مستوى التنظير بين اروقة النجف الاشرف حيث ان العمل السياسي الداعي الى انشاء نظام او كيان او تجمع اسلامي مدني حضاري بنائي له حضور على المستوى الدولي هو من المحظورات في الثقافة الحوزوية في النجف الاشرف.. فكان انهيار المجلس الاعلى صاحب السمعة التي ارعبت اعداء الشيعة وخلقت حالة ترقب وحذر لدى المحتل الاميركي واذنابه بعيد سقوط صنم بغداد بعدما اعلن انسلاخه عن المشروع الاسلامي العملاق الذي يقوده الولي الفقيه بتجربته القيادية العالمية التي عدلت موازين القوى الدولية لصالح القوة الشيعية التي ظهرت في الشرق الاوسط،، والتصاقه بحوزة النجف ذات البعد الفقهي والفقهي فقط المستنسخ كابرا عن كابر من عهد العلامة الحلي الى يومنا هذا دون المرور على اية تجربة اجتماعية او سياسية او مدنية ناجحة اطلاقا