[الجابري اليماني]

العجيبة (139) :

رد النبي لعمر لمنعه نساء من آل النبي من البكاء على ميتهن وطردهن بحضرة النبي الاكرم .


مسند أحمد بن حنبل ج 2 ص 110


5889 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أنا إسماعيل أخبرني محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء بن علقمة : انه كان جالسا مع بن عمر بالسوق ومعه سلمة بن الأزرق إلى جنبه فمر بجنازة يتبعها بكاء فقال عبد الله بن عمر لو ترك أهل هذا الميت البكاء لكان خيرا لميتهم فقال سلمة بن الأزرق تقول ذلك يا أبا عبد الرحمن قال نعم أقوله قال أنى سمعت أبا هريرة ومات ميت من أهل مروان فاجتمع النساء يبكين عليه فقال مروان قم يا عبد الملك فإنهن ان يبكين فقال أبو هريرة دعهن فإنه مات ميت من آل النبي صلى الله عليه و سلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر بن الخطاب ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم دعهن يا بن الخطاب فإن العين دامعة والفؤاد مصاب وان العهد حديث فقال بن عمر أنت سمعت هذا من أبي هريرة قال نعم قال يأثره عن النبي صلى الله عليه و سلم قال نعم قال فالله ورسوله أعلم


تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة حال سلمة بن الأزرق لم يرو عنه غير محمد بن عمرو بن عطاء وقال ابن القطان في كتابه " الوهم والإيهام " : لا أعرف أحدا من مصنفي الرجال ذكره ولا تعرف له حال . وقال الذهبي في الميزان : لا يعرف حديثه أما الشيخ أحمد شاكر فرجح توثيقه بأن محمد بن عمرو بن عطاء شهد مجلسه من ابن عمر وروايته لابن عمر حديث أبي هريرة وسؤال ابن عمر إياه مستوثقا من سماعه من أبي هريرة ما حدثه عنه ومن رفع أبي هريرة للحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم ثم جواب ابن عمر بعد أن استوثق منه بقوله : " فالله أعلم " تسليما منه بصحة الرواية وهو صريح في ثقة ابن عمر بهذا الرجل وعدله وصدقه فلو كان مجروحا عنده أو متهما في صدقه وفي معرفته بما يروي لما قبل منه روايته ولردها عليه إن شاء الله وهذا واضح بين وبناء على توثيقه صحح الحديث . قلنا : وبقية رجاله ثقات




تصحيح الشيخ احمد شاكر :

-*أنه كان جالسًا معَ ابنِ عمرَ بالسوقِ ومعه سلمةُ بنُ الأزرقِ إلى جنبِه فمرَّ بجنازةٍ يتْبعُها بكاءٌ فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : لو ترك أهلُ هذا الميتِ البكاءَ لكان خيرًا لميِّتِهم فقال سلمةُ بنُ الأزرقِ تقولُ ذلك يا أبا عبدِ الرحمنِ قال نَعم أقولُه قال إني سمعت أبا هريرةَ ومات ميِّتٌ من أهلِ مروانَ فاجتمع النساءُ يبكيْنَ عليه فقال مروانُ قمْ يا عبدَ الملكِ فانهَهُنَّ أن يبكيْنَ فقال أبو هريرةَ دعْهُنَّ فإنه مات ميِّتٌ من آلِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فاجتمع النساءُ يبكينَ عليه فقام عمرُ بنُ الخطابِ ينهاهُنَّ ويطردُهُنَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ*دعْهنَّ*يا*ابنَ*الخطابِ*فإن العينَ دامعةٌ والفؤادَ مصابٌ وإن العهدَ حديثٌ ، فقال ابنُ عمرَ أنت سمعت هذا من أبي هريرةَ ؟ قال يأثُرُه عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ؟ قال : نَعم ، قال فاللهُ ورسولُه أعلمُ

الراوي :*علقمة بن قيس*|*المحدث :*أحمد شاكر*|*المصدر :*مسند أحمد
الصفحة أو الرقم:*8/147*|*خلاصة حكم المحدث :*إسناده صحيح


ابو حفص ما تستحي تتكلم وتمنع بحضرة النبي الاكرم لفعل نساء من أهل بيت النبوه ؟!!