عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية *سماء العشق*
*سماء العشق*
عضو نشط
رقم العضوية : 19658
الإنتساب : Jun 2008
المشاركات : 179
بمعدل : 0.03 يوميا

*سماء العشق* غير متصل

 عرض البوم صور *سماء العشق*

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : *سماء العشق* المنتدى : منتدى العقائد والتواجد الشيعي
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-04-2010 الساعة : 10:05 PM






نتائج الدراسة
بالإمكان تدوين عددٍ من النتائج تمخض عنها البحث، منها:
أن العلاقات العثمانية العاملية توترت نتيجة انتساب العامليين للمذهب الشيعي الذي ينتمي إليه أيضاً حكام إيران الصفويين. ويبدو أنه وكرد فعل مباشر للخلافات العثمانية الصفوية، فإن آثاره قد ارتدت على شيعة
جبل عامل طوال فترة الحكم العثماني لبلاد الشام.
وقد اضطر والي عكا وصيدا الجديد سليمان باشا إلى إبرام معاهدة صلح مع المتاولة العامليين نتيجة لازدياد هجمات ثوارهم ضد عساكر الدولة العثمانية، بصرف النظر عن دور الأمير بشير الثاني الشهابي في إتمام
هذا الصلح، حيث حاول بعض المؤرخين أن يجعلوا من العامليين أتباعاً منقادين للأمير بشير يهتدون بمشورته. وتلك صورة مغايرة تماماً لما دأب عليه مشايخ المتاولة من الانفراد بقرارهم السياسي إلى حد ما، حتى
أنهم عندما تحالفوا مع الشيخ ظاهر العمر من قبل كان لهم قرارهم السياسي المستقل عنه.
وساهم مشايخ المتاولة في حروب الدولة العثمانية في بعض الفترات لصد المد الوهابي الذي هدد حدود الشام، ومساعدتهم لسليمان باشا في حربه ضد والي دمشق يوسف كنج باشا للحصول على ولاية دمشق نفسها.
كما تطورت علاقة المتاولة بعبد الله باشا خلف سليمان باشا وتحسنت بعدما وافق على منحهم المزيد من أملاكهم التي كان الجزار قد صادرها من قبل، مما أدى إلى ازدياد رسوخ الاستقلال السياسي لهم في جبل عامل.
ثم عمد الحكم المصري لبلاد الشام بزعامة إبراهيم باشا إلى إسقاط الحكومة الإقطاعية الثانية لجبل عامل، بعدما منح إبراهيم باشا حكم صيدا وصور للأمير بشير الثاني الشهابي مكافأة له على مساعدته للمصريين في
حروبهم الشامية. وقد عامل الأمير المذكور سكان جبل عامل المتاولة في ظل الحكم المصري معاملة تتسم بالقسوة، مما أدى إلى انضمام المتاولة العامليين إلى التحالف العثماني الأوروبي لطرد المصريين من الشام،
بعدما بالغ إبراهيم باشا في سياسة التجنيد الإجباري ونزع السلاح من الأهلين مساهم الشيخ "حمد البك المحمد" مساهمة فعالة في مساندته للعثمانيين، وعينوه حاكماً عاماً لجبل عامل وشيخاً لمشايخ المتاولة عرفاناً
بالجميل له، وبداية الحكومة الإقطاعية الثالثة.
ثم تولي علي بك الأسعد الحكم بعد وفاة عمه حمد البك. ويعد عصره، عصر الشيعة الذهبي في العهد الأخير في جبل عامل، لانتشار الأمن وازدهار الزراعة، وسمو مكانة علي بك نفسه، ففرض احترامه على الجميع،
وكانت لديه قوة عسكرية حققت له الاستقرار على حدود مقاطعته والحد من نفوذ القبائل البدوية التي حاولت مهاجمة قافلة الحج الشامي. وكان له ولعشائر جبل عامل موقف مشرف من الحرب الأهلية التي اشتعلت
أوارها بين الدروز والمسيحيين، وساندوا المنكوبين المسيحيين الذين لجأوا إلى جبل عامل.
وأخيراً تم إلغاء ولاية صيدا وضمها إلى ولاية دمشق تحت اسم "ولاية سوريا"، وغدت بيروت متصرفية تابعة للشام، وبذلك خضع لبنان كله للحكم العثماني المباشر، وبالتالي أُلغي الحكم الإقطاعي تماماً في
جبل عامل عام 1282هـ/1865م.

حواشي البحث


--------------------------------------------------------------------------------
· الغِرَارة: (جمع غرائر) أي الجواليق بمعنى العِدْل من صوف أو شعر وهو الخُرْج الذي يُحمل على جنب البعير ويُعدل بآخر.
أنظر: المنجد في اللغة والأعلام، ط33، دار المشرق، بيروت 1992، ص547، 98، 491.



--------------------------------------------------------------------------------

(1) الأمين، محسن: خطط جبل عامل، ط1، ص51.
(2) لمزيد من التفاصيل عن أصول جبل عامل وسكانه، أنظر:
آل الصفا: ص33-49.
(3) Lammens (S.J.), La Syrie Précis Historique, Vol. II, p.182.
(4) بلاد بشارة: يحدها شمالاً نهر الليطاني الذي يفصل بين بلاد بشارة وبين الشقيف، وجنوباً نهر القرن الجاري شمال طرشيحا وجنوبي قرية الزيب، وغرباً شاطئ البحر المتوسط، وشرقاً
الحولة وحاصبيا في وادي التيم وطرف بلاد البقاع، وبشارة هذا المنسوب إليه تلك المنطقة غير معلوم، وكان يحكم بلاد بشارة آل علي الصغير.
الأمين: ص132-133.
(5) المتاولة: جمع متوالي (متوالٍ)، وهو مصطلح مأخوذ من الموالاة وهي الحب، لموالاة الشيعة أهل البيت النبوي الشريف. ويبدو أن تلقيب الشيعة بهذا اللقب في جبل عامل لم يتقدم عن
القرن الثاني عشر للهجرة حيث بدأ في الظهور عام 1100هـ. وكان اللبنانيون في الشمال يقولون "متاولة" والفلسطينيون في الجنوب يقولون "بني متوال".
علي، محمد كرد: خطط الشام، ج6، ص352-353. والزين، علي: للبحث عن تاريخنا في لبنان، ط1، ص166.
(6) لمزيد من التفاصيل عن أقسام جبل عامل، أنظر: الأمين: ص131-135.
(7) آل الصفا: ص2
(8) أنظر: الصباغ، ميخائيل: تاريخ الشيخ ظاهر العمر، ص11. والعورة، إبراهيم: تاريخ ولاية سليمان باشا العادل، ص111. و
Charles-Roux (F.), Les Echelles des Syrie et de Palestine, p.207.
(9) آل الصفا: ص74.
(10) مصطلح إقطاع مشتق من أقطع ومعناه منح الحق بتمليك نتاج الأرض فقط. وفي العهد العثماني كان الإقطاعيون يدعون مقاطعجية (جمع مقاطعجي). وكان الحكم الإقطاعي وراثياً للأنسب والأرشد أو
الأفندي في الأسرة . نفس المرجع السابق، ص88.
(11) مؤلف مجهول: حسر اللثام عن نكبات الشام، ط1، ص 28.
(12) فرحات، هاني: الثلاثي العاملي في عصر النهضة، ص 25 – 26.
(13) معمر، توفيق: ظاهر العمر، ص 9.
- الصباغ، ميخائيل: ص 10- 11.
(14) عبد الكريم، أحمد عزت: التقسيم الإداري لسورية في العهد العثماني ص134، 173-175.
(15) بولياك: الإقطاعية في مصر وسورية وفلسطين ولبنان، ص 137 – 146.
(16) Cobban (Helena), The Growth of Shi’i Power in Lebanon, pp.138-139.
(17) فرحات: المرجع السابق، ص 26.
(18) نفسه.
(19) آل الصفا: المرجع السابق، ص 89.
(20) نفس المرجع، ص 89-90.
(21) نفس المرجع، ص 104 – 105.
(22) ترحيني، فايز: الشيخ أحمد رضا والفكر العاملي، ط1، ص 18.
(23) الحُر، عبد المجيد: معالم الأدب العاملي، ط1، ص 36-37.
(24) ترحيني: ص 19.
(25) آل شكر: أسرة عاملية يتصل نسبها بالإمام الحسن بن علي رضي الله عنهما. نشأت في قرية عيناثا جنوبي جبل عامل. وهي إحدى الأسر التي حكمت بلاد بشارة الجنوبية ردحاً من
الزمن، ونازعت آل نصار الوائليين الحكم إلى أن تمكن علي الصغير من الفتك بهم والقضاء على دولتهم.
أنظر: آل الصفا: ص 42- 43.
(26) الزين، علي: المرجع السابق، ص 264.
(27) مؤلف مجهول:هذا تاريخ جبل الدروز والقطرين الشامية والمصرية، مخـ، ورقة 4أ. ومؤلف مجهول: نزهة الزمان في حوادث جبل لبنان، مخـ، ورقة 32ب.
(28) لمزيد من التفاصيل عن حملات الأمير ملحم حيدر الشهابي على جبل عامل. أنظر:
مؤلف مجهول: نزهة الزمان، ورقة 35ب – 36 أ. و مؤلف مجهول: هذا تاريخ جبل الدروز، ورقة 6 ب – 7 أ. و بازيلي، قسطنطين: سوريا وفلسطين تحت الحكم العثماني، ص 43.
(29) العورة، إبراهيم: المرجع السابق، ص 141.
(30) أبو نحل، أسامة: ظاهر العمر في فلسطين وعلي بك الكبير في مصر: دراسة تاريخية مقارنة. رسالة ماجستير غير منشورة، ص 152 – 158.
(31) بازيلي: ص 57 – 58.
(32) المرة الأولى التي تخلى فيها العامليون عن نجدة حليفهم ظاهر العمر كانت أثناء حملة محمد بك أبي الذهب على فلسطين وهدفها القضاء على حكم الشيخ ظاهر، مما اضطرهم لتقديم الولاء
لأبي الذهب. أما المرة الثانية فكانت بعد فشل حملة أبي الذهب ومجيء حملة حسن باشا قبطان أمير الأسطول العثماني، الذي تمكن من القضاء على إمارة الشيخ ظاهر العمر وقتله.
أبو نحل: ص 290 – 292، 300- 302.
(33) نفس المرجع، ص 270، 311.
(34) الترك، نقولا: حوادث الزمان في جبل لبنان، مخـ، ورقة 52 ب – 53أ. ومؤلف مجهول: قصة أحمد باشا الجزار، مخـ، ورقة 15 ب – 16 أ.
(35) رسالة نائب القنصل الفرنسي في صيدا بتاريخ 20/8/1776م (ACCM, J-802)
(36) رسالة القنصل الفرنسي في صيدا بتاريخ 18/10/1780، 2/10/1781م.
(Aff. Et. B­1 1038, 1039).
(37) لمزيد من التفاصيل عن موقعة يارون، أنظر:
الترك، نقولا: ص ورقة 63 ب. ورسالتا القنصل الفرنسي في صيدا بتاريخ 2/10/1781، 22/6/1782م.
)Aff. Et. B­1 1039) .
(38) أنظر: بيضون، إبراهيم وآخرون: صفحات من تاريخ جبل عامل، ص 70-71. و سبيتي، علي: جبل عامل في قرنين. العرفان، مجـ 5، جـ1، ص 23. والركيني، حسن
حيدر: جبل عامل في قرن، العرفان، مجـ 29، جـ1، ص 75. ومؤلف مجهول: تاريخ أسرة بشير الشهابي. مخـ، ورقة 40 أ.
(39) بيضون: ص 71.
(40) أبو نحل، أسامة: أحمد باشا الجزار: إدارته وعلاقاته السياسية والاقتصادية بالقوى الإقليمية والدولية من 1775-1804م. رسالة دكتوراه غير منشورة، ص 118.
(41) آل الصفا: المرجع السابق، ص 98.
(42) نفس المرجع، ص 98 – 99.
(43) رستم، أسد: بشير بين السلطان والعزيز، القسم الأول، ص 1.
(44) الشهابي، حيدر: لبنان في عهد الأمراء الشهابيين، ص 408 – 409.
(45) نفس المرجع، ص 412- 413.
(46) الزين، علي: فصول من تاريخ الشيعة في لبنان، ط1، ص 104.
(47) الشهابي، حيدر: المرجع السابق، ص 415.
(48) الزين، علي: المرجع السابق ونفس الصفحة.
(49) نفسه.
(50) نفسه.
(51) العورة: المرجع السابق، ص 34.
(52) نفسه. و آل الصفا: ص 140.
(53) العورة: ص 33 – 34.
(54) نفس المرجع، ص 34 – 36.
(55) نفس المرجع، ص 36- 37.
(56) نفس المرجع، ص 37 – 48.
(57) الزين، علي: فصول من تاريخ الشيعة، ص 120.
(58) سبيتي، علي: جبل عامل في قرنين، ص 24.
(59) الزين، علي: المرجع السابق، ص 120 – 121.
(60) نفس المرجع، ص 121 – 125.
(61) للإطلاع عن الخلاف الذي دار بين أبناء ناصيف النصار، أنظر: المرجع السابق، ص 125 – 129.
(62) العورة: ص 48 – 52.
(63) سبيتي، علي: ص 24.
(64) أنظر العورة: ص 180، 200 – 204.
(65) نفس المرجع، ص 98 – 99.
(66) أنظر: الشهابي، حيدر: لبنان في عهد الأمراء، ص 512. والريس، محمد ضياء الدين: الشرق العربي والخلافة العثمانية، ج1، ص217. و:
Koury (George John), the Province of Damascus, 1783-1832, PhD Dissertation, P.131.
(67) رستم: بشير بين السلطان والعزيز، ص 27.
-Holt (P.M.), Egypt and the Fertile Crescent, P.233.
(68) الريس: نفس الصفحة.
(69) Koury, op. Cit, P.P. 131
(70) لمزيد من التفاصيل أنظر:
العورة: ص 98. و رستم: ص 29.
(71) قاسم، جمال زكريا وآخرون: الأزمة اللبنانية، ص 54.
(72) العورة: نفس الصفحة.
(73) الركيني، حسن حيدر: جبل عامل في قرن، مج 29، ج4، ص681. والشهابي، حيدر: تاريخ الأمير بشير الكبير، القسم الأول، ص 21.
(74) العورة: ص 101.
(75) نفس المرجع، ص 101 – 102.
(76) نفس المرجع، ص 102.
(77) أنظر: نفس المرجع، ص 104 – 107.
الدمشقي، ميخائيل: تاريخ حوادث الشام ولبنان (1782 – 1841)، ص 25-27. والشدياق، طنوس: أخبار الأعيان في جبل لبنان، ص 483 – 486.
-Koury, op. cit, PP. 134-135.
(78) العورة: ص 128.
(79) قاسم، جمال زكريا: ص 54 -55.
(80) الشهابي، حيدر: لبنان في عهد الأمراء الشهابيين، ص 556.
(81) نفس المرجع، ص 556 – 557.
- Holt, op. Cit, P.233.
(82) العورة: نفس الصفحة. و رستم: ص 29.
(83) العورة: ص 128 – 131. والشهابي، حيدر: تاريخ الأمير بشير، ق 1، ص 22.
(84) الركيني، حسن حيدر: ص 681.
(85) العورة: ص 139 – 142.
(86) نفس المرجع، ص 142.
(87) نفس المرجع، ص 142 – 143.
(88) نفس المرجع، ص 464. والركيني، حسن حيدر: ص 682.
(89) العورة: ص 301 – 302.
(90) الريس: الشرق العربي، ص 218.
(91) منصور، أسعد: تاريخ الناصرة، ص 59. و سبيتي، علي: جبل عامل في قرنين، مج 5، ج1، ص 24.
(92) منصور: نفس الصفحة.
(93) الشهابي، حيدر: تاريخ الأمير حيدر، ج 4، ص 1247.
(94) نفس المرجع، ص 1247 – 1248.
(95) الركيني، حسن حيدر: ص 682.
(96) الشهابي، حيدر: ص 1251.
(97) نفس المرجع، ص 1251 – 1252.
(98) الركيني، حسن حيدر: ص 683.
(99) سبيتي، علي: ص 24.
(100) الشهابي، حيدر: ص 1252 – 1253.
(101) نفس المرجع، ص 1253 – 1254.
(102) نفس المرجع، ص 1254.
(103) الركيني، حسن حيدر: نفس الصفحة.
(104) سبيتي، علي: نفس الصفحة.
(105) الريس: الشرق العربي، ص218.
(106) الأمين، محسن: المرجع السابق، ص 135 – 136.
(107) الريس: ص 219.
(108) أنظر: نفس المرجع، ص 219 -220. وقرآلي، بولس: فتوحات إبراهيم باشا المصري في فلسطين ولبنان وسوريا، ص 4. والشدياق: أخبار الأعيان، ص 539.
(109) الشهابي، حيدر: تاريخ الأمير بشير، القسم الثاني، ص 10 -12. ومؤلف مجهول: حروب إبراهيم باشا المصري في سوريا والأناضول، ج1، ص14.
(110) لمزيد من التفاصيل، أنظر:
الشدياق: ص 529، 540 – 541.
(111) رستم، أسد: بشير بين السلطان والعزيز، ص 17.
(112) الشهابي، حيدر: تاريخ الأمير حيدر، ج4، ص 1289. وقرآلي، بولس: فتوحات إبراهيم باشا، ص 9-10، اعتماداً على ورقة سرية مرفوقة بكتاب إلى البطريرك يوسف حبيش
الماروني في ديسمبر 1831م، عن أوراق بكركي.
(113) رافق، عبد الكريم: العرب والعثمانيون (1516 – 1916)، ص 405.
(114) الشهابي، حيدر: تاريخ الأمير بشير، ق 2، ص 13. ومؤلف مجهول: حروب إبراهيم باشا، ص14.
(115) البهجة عبارة عن بستان ومنتزه قام عبدالله باشا ببنائه على نمط العمران الموجود في الآستانة.
سبيتي، علي: جبل عامل في قرنين، مج5، ج1، ص 24.
(116) الزين، علي: فصول من تاريخ الشيعة، ص 145 – 146. نقلاً عن الشيخ محمد تقي الفقيه: جبل عامل في التاريخ، ص 180- 181.
(117) الزين، علي: ص 148.
(118) نفس المرجع، ص 149 – 150.
(119) أنظر الشهابي، حيدر: تاريخ الأمير حيدر، ص1290. ومؤلف مجهول: حروب إبراهيم باشا، ص 23 – 24. ورستم، أسد: الأصول العربية لتاريخ سورية في عهد محمد
علي باشا،مج2، ص45- 46.
(120) الشهابي، حيدر: ص 1295. ومؤلف مجهول: حروب إبراهيم باشا، ص24 (الذي جعل الأمير بشير ابن الأمير قاسم متسلماً على صيدا لا الأمير بشير ملحم كما ذكر الأمير حيدر
الشهابي في تاريخه).
(121) آل الصفا: المرجع السابق، ص 147، 143.
(122) نفس المرجع، ص 147.
(123) ترحيني: الشيخ أحمد رضا، ص 24 – 25.
(124) الشهابي، حيدر: تاريخ الأمير حيدر، ج4، ص 1296. ومؤلف مجهول: حروب إبراهيم باشا، ص 27 – 28.
(125) مؤلف مجهول: المرجع السابق، ص 29 -33.
(126) أنظر: رافق: المرجع السابق، ص 407. والريس: المرجع السابق، ص 244. ومؤلف مجهول: حسر اللثام، ص 69.
- Holt, op. cit, P. 236.
(127) رافق: ص 407 – 408.
(128) سالم، لطيفة محمد: الحكم المصري في الشام (1831 – 1841م)، ص 287 – 293.
(129) أنظر: رافق، ص 407. ورستم، أسد: بشير بين السلطان والعزيز، ص 98. وقرآلي، بولس: فتوحات إبراهيم باشا، ص 53.
Holt, op. cit, pp. 235-236.

(130) قرآلي: نفس المرجع ونفس الصفحة. ورافق: ص 408.
(131) سبيتي، علي: جبل عامل في قرنين، ص 25.
(132) الشهابي، حيدر: تاريخ حيدر، ص 1298 – 1299.
(133) الشهابي، حيدر: تاريخ الأمير بشير، ص 86.
(134) الشيخ حسين السلمان حفيد الشيخ عباس المحمد. وكان جده أول من سكن مدينة صور من آل الصغير ورمم سورها وجدد بعض أبنيتها وجعلها مركزاً للمقاطعة التي كان يحكمها سنة
1165هـ. وحسين السلمان هو والد تامر بك الحسين الذي نافس محمد بك الأسعد على مديرية مرجعيون وجبل هونين.
الزين، علي : فصول من تاريخ الشيعة، ص 149.
(135) مؤلف مجهول: حروب إبراهيم باشا، ص 48.
(136) الشهابي، حيدر: تاريخ الأمير بشير، ص 86.
(137) سبيتي، علي: ص 25. وآل الصفا: المرجع السابق، ص 147 – 148.
(138) آل الصفا، ص 148.
(139) نفس المرجع، ص 149.
(140) الزين، علي: ص 152، 156.
(141) مشاقة، ميخائيل: المرجع السابق، ص 113.
(142) رستم، أسد: الأصول العربية لتاريخ سورية، مج2، ص 121 – 122.
(143) حمد البك ابن الشيخ محمد المحمود الذي كان تابعاً لابن عمه الشيخ فارس الناصيف شيخ مشايخ جبل عامل، وتوفي الأخير في حياته سنة 1237هـ. وحمد البك كان عصامياً في رياسته،
إذ لم يرثها عن أبيه أو جده، وإنما استغلها من الظروف التي واتته سنة 1256هـ/1840م، وثورته ضد الحكم المصري كانت شعبية لا ثورة حاكم متسلط.
الزين، علي: ص 158 – 159.
وكان حمد البك يُكنى بأبي فدغم، ولم يكن له ولد.
آل الصفا: ص 57.
(144) Holt, op. cit, P. 236.
(145) آل الصفا: ص 150 -151.
(146) Ibid.
(147) أبو عز الدين، سليمان: إبراهيم باشا في سورية، ص 284.
(148) نفس المرجع، ص 285.
(149) قرآلي، بولس: فتوحات إبراهيم باشا، ص 89 – 91.
(150) أبو عز الدين: ص 287 – 290.
(151) قرآلي: ص 91.
(152) أبو عز الدين: ص 298 – 304.
(153) أنظر نص الخطاب في المرجع السابق، ص 302 – 304.
(154) Holt, op. cit, P.236.
(155) آل الصفا: ص 153.
(156) نفس المرجع، ص 156.
(157) الزين، علي: فصول من تاريخ الشعية، ص171. نقلاً عن: مخطوطة سوق المعادن للعلامة محمد علي عز الدين، ص 61.
(158) آل الصفا: ص 156 – 157.
(159) الزين، علي: ص 172.
(160) لمزيد من التفاصيل عما ورد في نص الكتب التي أرسلتها الدولة العثمانية إلى حمد البك، أنظر:
مؤلف مجهول: حسر اللثام عن نكبات الشام، ص 103 – 106. ومشاقة، ميخائيل: مشهد العيان بحوادث سورية ولبنان، ص 139.
(161) آل الصفا، ص 158.
(162) نفس المرجع، ص 55 – 56.
(163) الزين، علي: ص195.
(164) نفسه.
(165) آل الصفا: ص 158 – 159.
(166) الزين، علي: ص 190 – 191. نقلاً عن: الشيخ محمد تقي الفقيه: جبل عامل في التاريخ، ص 209.
(167) آل الصفا: ص 159.
(168) لمزيد من التفاصيل عن الحرب الأهلية بين الدروز والمسيحيين في صيدا ومساعدة المتاولة للمسيحيين، أنظر:
مؤلف مجهول: حسر اللثام، ص 199 – 209. والزين، أحمد عارف: تاريخ صيدا، ص 81 – 82.
(169) آل الصفا: ص 160. والزين، أحمد عارف: ص 81 – 82.
(170) آل الصفا: نفس الصفحة.
(171) نفس المرجع، ص 161.
وتامر بك الحسين هو ابن حسين بن سلمان بن عباس بن محمد بن نصار الأحمد. وكان يحكم مقاطعتي جبل هونين ومرجعيون كما كانت بنت جبيل مقر حكومته. علماً بأن والده حسين السلمان هو الزعيم الوحيد من
زعماء المتاولة الذي سالم المصريين وكان من أنصارهم بالاتفاق مع الأمير بشير الثاني الشهابي.
نفس المرجع، ص 58.
(172) لمزيد من التفاصيل عن الخلاف بين علي بك الأسعد وتامر بك الحسين، أنظر: نفس المرجع، ص 58 – 60.
(173) نفس المرجع، ص 60.
(174) نفس المرجع، ص 60 – 61.
(175) الزين، علي: فصول من تاريخ الشيعة، ص 201 – 202. نقلاً عن: مقدمة ديوان شبيب باشا الأسعد، ص 111- 113.
(176) الزين، علي: ص 208.
(177) نفس المرجع، ص 209.
(178) نفس المرجع، ص 202.
(179) آل الصفا: ص 161.
(180) نفس المرجع، ص 161 – 162. ومكي، محمد كاظم: الحركة الفكرية في جبل عامل، ص 139.
(181) Olmert (Joseph), The Shi’is and the Lebanese State, P. 190.
(182) Ibid.
(183) الأمين، محسن: المرجع السابق، ص 136.


مراجع البحث
أولاً - المخطوطات:
أ - مراسلات القناصل الفرنسيين المعتمدين في صيدا.
مراسلات هؤلاء القناصل من الأهمية بمكان، بسبب معاصرة كاتبيها للأحداث التاريخية وهي وثائق ذات قيمة تاريخية، وهي موجودة لدى وزارة الثقافة الفرنسية (المركز التاريخي للسجلات المحفوظة الوطنية
Ministre Culture, Centre Historique, de Archieves Nationales, CARAN, Paris).
والوثائق أو المراسلات التي تحمل الرموز (ACCM)، تعني أرشيف الغرفة التجارية بمرسيليا((Archieve de Chambre de Commerce et d’
industrie de Marseille).
أما الوثائق أو المراسلات التي تحمل الرموز (AFF. ET)، فتعني مراسلات الشؤون الأجنبية الموجودة في الأرشيف الوطني بباريس (Les Archieves Nationales,
Paris)
وبيانها كالتالي:
1- (ACCM, J- 802 = Seyde).
2- ) AFF. ET. B1 1038 = Seyde).
3- )AFF. ET. B1 1039 = Seyde).
ب – المخطوطات العربية:
1- الترك، نقولا: حوادث الزمان في جبل لبنان. مخطوط موجود في مكتبة الأسد الوطنية بدمشق، رقم 4724.
2- مؤلف مجهول: هذا تاريخ جبل الدروز والقطرين الشامية والمصرية. مخطوط موجود في مكتبة برلين الوطنية، رقم 377 (II) 979 we.
3- مؤلف مجهول: نزهة الزمان في حوادث جبل لبنان. مخطوط موجود في المكتبة الوطنية بباريس، رقم Arabe 1684.
4- مؤلف مجهول: تاريخ اسرة بشير الشهابي. مخطوط موجود في المكتبة الوطنية بباريس، رقم Arabe 2111.
5- مؤلف مجهول: قصة أحمد باشا الجزار. مخطوط مصور، موجود في المكتبة المركزية لجامعة القاهرة، رقم 22970.
ثانياً: رسائل علمية غير منشورة:
1- أبو نحل، أسامة: ظاهر العمر في فلسطين وعلي بك الكبير في مصر: دراسة تاريخية مقارنة. رسالة ماجستير غير منشورة، كلية دار العلوم، جامعة
القاهرة 1991م.
2- أبو نحل، أسامة: أحمد باشا الجزار: إدارته وعلاقاته السياسية والاقتصادية بالقوى الإقليمية والدولية من 1775-1804م. رسالة دكتوراه غير منشورة،
جامعة النيلين 2000م.
3- Koury (George John) , The Province of Damascus, 1783 –, 1832, hD Dissertation, the
University of Michigan 1970.

ثالثاً: المراجع:
أ - مراجع باللغة العربية:
1- الأمين، محسن (الإمام): خطط جبل عامل. ط1، تحقيق: حسن الأمين، الدار العالمية للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت 1403هـ (1983م).
2- بيضون، إبراهيم (الدكتور) وآخرون: صفحات من تاريخ جبل عامل، دار الفارابي، بيروت1979.
3- ترحيني، فايز (الدكتور): الشيخ أحمد رضا والفكر العاملي. قدّم له: د. فيكتور الكيك، ط1، منشورات دار الأفاق، بيروت 1403هـ (1983م).
4- الحُر، عبد المجيد (الدكتور): معالم الأدب العاملي، ط1، منشورات دار الأفاق الجديدة، بيروت 1402هـ (1982م).
5- الدمشقي، ميخائيل (الخوري): تاريخ حوادث الشام ولبنان (1782 – 1841)، تحقيق: لويس معلوف، المطبعة الكاثوليكية، بيروت 1912.
6- رافق، عبد الكريم (الدكتور): العرب والعثمانيون (1516 – 1916)، ط1، دمشق 1974.
7- رستم، أسد (الدكتور): بشير بين السلطان والعزيز، قسمان، القسم الأول، منشورات الجامعة اللبنانية، بيروت 1956.
8- رستم، أسد (الدكتور): الأصول العربية لتاريخ سورية في عهد محمد علي باشا، 5 مجلدات، مج 2، بيروت 1930 – 1934.
9- الريس، محمد ضياء الدين (الدكتور): الشرق العربي والخلافة العثمانية أثناء الدور الأخير للخلافة (1774 – 1924)، ج 1، مكتبة نهضة مصر، القاهرة 1950.
10- الزين، أحمد عارف: تاريخ صيدا، مطبعة العرفان، صيدا، 1331هـ (1913م).
11- الزين،علي (الشيخ): فصول من تاريخ الشيعة في لبنان، ط1،دار الكلمة للنشر، بيروت 1979.
12- الزين، علي (الشيخ): للبحث عن تاريخنا في لبنان، ط1، بيروت 1393هـ (1973م).
13- الشدياق، طنوس: أخبار الأعيان في جبل لبنان، بيروت 1859.
14- الشهابي، حيدر (الأمير): تاريخ الأمير حيدر أحمد الشهابي (لبنان في ظل الإمارة الشهابية)،4 أجزاء، ج4، علق على حواشيه: د. مارون رعد، دار نظير عبود، بيروت 1993.
15- الشهابي، حيدر (الأمير): تاريخ الأمير بشير الكبير، قسمان، جمعه: القس بطرس بدر حبيش، علق على حواشيه: الخوري بولس قرآلي، بيت شباب، لبنان 1933.
16- الشهابي، حيدر (الأمير): لبنان في عهد الأمراء الشهابيين. تعليق: د. أسد رستم وفؤاد افرام البستاني، المطبعة الكاثوليكية، بيروت 1933.
17- الصباغ، ميخائيل: تاريخ الشيخ ظاهر العمر الزيداني. نشر وتعليق: قسطنطين الباشا المخلصي، حريصا 1935.
18- آل الصفا، محمد جابر: تاريخ جبل عامل، ط2، دار النهار للنشر، بيروت 1981.
19- أبو عز الدين، سليمان: إبراهيم باشا في سورية، بيروت 1929.
20- علي، محمد كرد: خطط الشام، ج6، دمشق 1343هـ (1925م).
21- العورة، إبراهيم (المعلم): تاريخ ولاية سليمان باشا العادل. نشره وعلق عليه: قسطنطين الباشا المخلصي، صيدا 1936.
22- فرحات، هاني: الثلاثي العاملي في عصر النهضة، الدار العالمية للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت 1401هـ (1981م).
23- قاسم، جمال زكريا (الدكتور) وآخرون: الأزمة اللبنانية: أصولها، تطورها،وأبعادها المختلفة. اصدار المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، القاهرة 1978.
24- قرآلي، بولس (الخوري): فتوحات إبراهيم باشا المصري في فلسطين ولبنان وسوريا، بيت شباب، لبنان 1937.
25- مشاقة، ميخائيل: مشهد العيان بحوادث سوريا ولبنان، القاهرة 1908.
26- معمر، توفيق: ظاهر العمر، الناصرة 1979.
27- مكي، محمد كاظم: الحركة الفكرية في جبل عامل. دار الأندلس للطباعة والنشر والتوزيع، ط2، بيروت، 1402هـ، (1982م).
28- منصور، أسعد (القس): تاريخ الناصرة من أقدم أزمانها إلى أيامنا الحاضرة. القاهرة 1924.
29- مؤلف مجهول: حسر اللثام عن نكبات الشام، ط1، القاهرة 1895.
30- مؤلف مجهول: فتوحات إبراهيم باشا المصري في سوريا والأناضول، ج1، علق حواشيها ووضع فهارسها: د. أسد رستم، المطبعة السورية، القاهرة 1927.
ب- المراجع المترجمة:
1- بازيلي، قسطنطين: سوريا وفلسطين تحت الحكم العثماني. ترجمة: طارق معصراني، دار التقدم، موسكو 1989.
2- بولياك: الإقطاعية في مصر وسورية وفلسطين ولبنان. ترجمة: عاطف كرم، بيروت 1948.
رابعاً – المراجع الأجنبية:
1- Charles – Roux (F.), Les Echelles des Syrie et de Palestine au XV
III Siecle, Paris 1928.
2- Cobban (Helena), The Growth of Shi’i Power in Lebanon an its
implication for the future. In Juan R.I. Cole and Nikki R. Keddie (ed.), Shi’ism and
Social Protest. Yale University Press, New Haven and London 1986.
3- Holt (P.M.), Egypt and the Fertile Crescent, 1516-1922, Cornell
University Press, New York 1966.
4- Lammens (S.J.) , La Syrie Precis Historique, 2 vols. Vol. 11,
Beyrouth 1921.
5- Olmert (Joseph), The Shi’is and the Lebanese State. In Mrtin Kramer
(ed.), Shi’ism Resistance and Revolution, Boulder, Colorado 1987.
خامساً: الدوريات والمعاجم :
1- الركيني، حسن حيدر: جبل عامل في قرن. مجلة العرفان، مج 29، ج1، آذار 1939م (محرم 1358هـ).
2- سبيتي، علي (الشيخ): جبل عامل في قرنين. مجلة العرفان، مج5، ج1، غرة المحرم 1332هـ (29 تشرين ثاني 1913م).
3- عبد الكريم، أحمد عزت (الدكتور): التقسيم الإداري لسورية في العهد العثماني. حوليات كلية الآداب، جامعة عين شمس، مج 1، مايو 1951.
4- المنجد في اللغة والاعلام، ط33، دار المشرق، بيروت 1992 .


توقيع : *سماء العشق*
سماء العشق
آسمان عشق
Sky of love
من مواضيع : *سماء العشق* 0 الساكت عن الحق شيطان اخرس
0 حل مشكلة تشغيل Realplayer في الفايرفوكس
0 اضافة Auto Copy لعمل نسخ ولصق في الفايرفوكس
0 5 نصائح لكي تكون مدوّناً محبوباً
0 كتاب " جناية البخاري -إنقاذ الدين من إمام المحدثين" للباحث السوري زكريا اوزون
رد مع اقتباس