[الشيخ الدر العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق وأزكى الأنام
محمد المصطفى وعليٍّ المرتضى وآلهما الأطهار النُّجبا
واللعنة الدَّائمة المتواترة على ظالمي آل محمد أجمعين

--------- ********* ---------

أختي الكريمة: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله تعالى لي ولكم الثبات على البراءة والولاية

[1]
أما جواب السؤال الأول: فالأسبابُ عدَّة، أهمها التَّوفيقُ من عند الله تعالى، يتلوهُ امتيازُ ظلامة مولانا أبي طالب (عليه السلام) عن ظلامة غيره بعدة خصائص، منها:
أ ـ تدخُّلُ النبيِّ وأهل بيته (صلوات الله عليهم أجمعين) للدفاع عن مظلوميَّته في مواطن عدَّة، وتنوُّع ألسنة الدفاع بين اللين والشدَّة، ممَّا يكشفُ عن مدى ارتباط أبي طالب (عليه السلام) بالله ورسوله والرسالة، حيث استدعى تدخُّلَ الوحيِّ للدفاع عنه مراراً وتكراراً.

ب ـ تصدُّرُ مظلوميَّته الالمراتب الأولى في المسائل الخلافيَّة المحوريَّة بين الهدى والضَّلال، ومن الشواهد على ذلك الكتب التي ألَّفها علماءُ المسلمين الشيعة وبعض علماء المسلمين السنَّة دفاعاً عن أبي طالب (عليه السلام) وعقيدته وتضحياته، وتبكيتاً للمناوئين الذين حرصوا على نسبة الكفر والوثنيَّة إليه (جلَّ كعبُهُ).

ج ـ الملازمة الواضحةُ البيِّنةُ بين أذيَّة أبي طالب (عليه السلام) وأذيَّة النبيِّ ووصيِّه وأهل بيته (سلام الله عليهم أجمعين)، حيثُ لا تجد خلف ذلك العداء من المناوئين له (عليه السلام) سوى إرادة النيل من شخص النبي والوصي (صلى الله عليهما وآلهما) بشكل خاص، وأهل البيت (عليهم السلام) بشكل عام.

إلى غيرها من الخصائص.


[2]
أما جوابُ السؤال الثاني: فأكتفي بالقول: إن مولانا أبا طالب (عليه السلام) هو أعظمُ أبواب الحوائج بعد المعصومين الأربعة عشر (صلوات الله عليهم أجمعين)

ونلتقي على حبِّ محمد وآل محمد صلوات الله عليهم.. وكتب الدرُّ العاملي.. مجاوراً لمليكته المعصومة (صلوات الله عليها)