[الباحث الطائي]

[SIZE="4"][COLOR="DarkRed"]السلام عليكم ، الاخ العزيز الباحث الاكاديمي ، حياكم الله ورعاكم ، انشاء الله قضية الخلاف المذكورة على طرحكم من قبل الاستاذ النجف الاشرف يمكن تجاوزها بفرض حسن النية في الطرح من جنابكم الكريم وسابق علميتكم وثقافتكم المهدوية المعروفة ، وكذالك من جانب الاخ النجف الاشرف من باب الحرص والمسؤلية المناطة به خاصة في مثل هذا القسم المقدس والخطر وهذه المرحلة المهمة التي نشهد
وبطبيعة الحال موضوع كهذا في علامات الظهور وبأشخاصه ( شعيب بن صالح التميمي ) اذا كان الاستنتاج يخرج مع غموض الادلة على المتلقي لاسباب متعلقة بطارح الموضوع يترتب عليها بلا غرابة ردود فعل تشككية . لعدم كفاية وضوح الادلة وانتم لعله اهل لفهم هذا ومتوقعه ، ولو انكم استدركتم ونوهتم عنه من البداية كان لعله انفع للمتلقي منكم هذا الطرح ،
ولكن اقول ومع ما ذكرت من اسباب ، يبقى في منطقية وعلمية العرض والنقد للطروح غير كافي لتثبيته ونشره لاننا هنا في منتدى حوار فكري وعلمي لعلامات الظهور وبالتالي مثل هكذا استنتاجات وان كانت صحيحة او تحمل الصحة بمقدار في واقعها الحقيقي لا يمكن عرضها للبقية على انها حق او توصل الى نتيجة ما لانها تفتقد ما يمكن مناقشته من ادلة ، نعم يمكن لجنابكم ان تقول انتم مخيرون في القبول او الرفض ، ولكم في عدم كشف بعض التفاصيل اسبابكم المنطقية الخاصة وهذا لعله سبب عقلائي او احتياطي لضروف معينه عندكم ، ولكن ما جدوى نتائجه بالنسبة للباحث والمفكر والمحلل للعلامات هنا لما يتلقى هكذا نوع من استنتاجات ، نعم عوام المطلعين قد يتفاوتون في تقبل هذا وبحسبهم وحسب الموضوع
ولعله نفس نوع بعض الاستشكالات حصلت على الاخ الفلكي الفاطمي في بعض طروحه واستنتاجاته التي مثلا تستند الى علوم العرفان او الحسابات الفلكية واستنتاجاتها بدرجة ما من قبل الاعضاء المتلقين .
* ومن هذا جميعا لعله اريد ان اخرج بخلاصة وهو انه صاحب اي طرح او بحث او تشخيص منطقي وبغض النضر ان نتائجه وقعت على الحقيقة ام اخطأت ، اذا لم يتداول سير البحث وفق الادلة والعلمية البحثية والنقاشية والمنهجية وما تستصحب من توفر الادلة وطرحها ونقاشها ، لا يمكن للطرح او البحث ان يكون ذا فائدة علمية يمكن اثباتها للبقية في وقت الطرح ولا نقول هنا في تخطيئ نتائج البحث وحقيقته الواقعية فهذا شيئ اخر عن نقاشه واثباته ولكن المنطق العلمي والعملي استاذنا الباحث الاكاديمي هو هكذا في التقييم ، ونعم لعله بعض ما طرحتموه او طرح من غيركم يكشف حقيقته لاحقا ويثبت صحت ما ذهبتم اليه ولكن هذا على قاعدة لما يأتي تأويله والى غاية ذالك الزمان نحن الان من الناحية العلمية نستأنس بطرحكم ونعتبرها اشارة يمكن الرجوع اليها وقت الحاجة وارجوا من الله ان اكون قد انصفت الطرح وردود الافعال والقضية بقدر ما وافدنا الرأي العام المتابع ببعض الافكار عن سير البحوث ، وطبعا بحوثكم وطروحكم محل احترام وتقدير

* بالنسبة للعلامات التي اشرتم اليها بخصوص احداث الشام ، اقول لعلها ان لم اخطاء مقاربة لافكار الشيخ جلال الدين الصغير ، وعموما تبقى هي استدلالات مهمة ولكن بالنسبة لي لا استطيع ان اجزم انها هي المقصودة لعدم وضوح الوقائع والاحداث بالخارج بدرجة كافية لان تكون هي المصداق لما ذكرته الرواية ولو انكن اشرتم الى احتمالية ان تكون العلامة تحمل نوع من الغموض او عدم الوضوح الكبير وقد لا يلتفت اليها الجميع ، وهذا وارد وهذا بدوره يبقى احتمال ولكل علامة تقييم وشأن ، وان كان هناك شبه قريب وتسلسل احداث مرافق معها لما طرح بخصوص احداث وعلامات الشام ، وطبعا يبقى هذا مني كرأي ويبقى ما طرحتموه مهم بالنسبة لي كثيرا لاني اجدني في الوسط بدرجة ما حتى تتضح اكثر الادلة او افهما اكثر وكذالك غيري ونفس الشيئ لعله لكم ، ولعله لو يفتح موضوع جديد من جنابكم لنقاشه بصورة اوسع يكون اكثر فائدة ووضوح للمناقشين والمطلعين ، وفقكم الله ، والسلام عليكم