عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية نور علي 5
نور علي 5
المستبصرون
رقم العضوية : 75401
الإنتساب : Oct 2012
المشاركات : 219
بمعدل : 0.05 يوميا

نور علي 5 غير متصل

 عرض البوم صور نور علي 5

  مشاركة رقم : 31  
كاتب الموضوع : نور علي 5 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-01-2013 الساعة : 01:10 PM


اللهم صلِ على محمد وآل محمد

السلام عليكم و رحمة الله اخوتي ، اخواتي الكرام

اسال الله تعالى ان تنفع هذه التجربة كل باحث عن الحق

نواصل على بركة الله عرض هاته التجربة سائلا المولى عز و جل التوفبق و السداد
الابحار على سفينة النجاة

ان الحديث عن ما بعد قرار ركوب سفينة النجاة لا يقل اهمية و روعة عن ما قبله

فعلا هي رحلة ممتعة ، شيقة ، تلك التي اعيشها منذ قرابة العشر سنوات والى ان يقضي الله امرا كان مفعولا...اللهم اطل اعمارنا و اعماركم في طاعة الله تحت لواء محمد و آل محمد

نتابع مع بعضنا اخوتي الاعزاء ، شذرات من هاته المسيرة المباركة...

مفاتيح الجنان



اول كتاب شيعيا اشتريه هو هذا السفر العظيم الذي يقول في شانه السيد كمال الحيدري في احدى محاضراته " ان العرفان العملي هو عبارة عن رسالة عملية وكتاب مفاتيح الجنان ".



و سبحان الله الذي دلني لاحدى المكتبات العامة المنتشرة والتي تبيع الكتب السنية حيث كنت مارا امام احداها و ذلك بعد مدة قصيرة من استبصاري فاذا ارى الكتاب الذي كانت لي معرفة سابقة عنه حيث مر علي ذكره في رحلة البحث .



نعم ، كما قال السيد كمال فقد انفتحت على عالم حرمت منه اربعون سنة من عمري و حرم منه الملايين ان لم يكن المليارت من المسلمين على مدى اربعة عشرة قرنا .



انه عالم ادعية اهل البيت سلام الله عليهم .


و لا باس هنا من نقل شذرات قصيرة جدا ، جدا كامثلة لعل الخير يكون ببركتها فتنير دروب المترددين و الباحثين ...




ادعية الصباح للامام الهمام علي بن ابي طالب ...

اَللّهُمَّ يا مَنْ دَلَعَ لِسانَ الصَّباحِ بِنُطْقِ تَبَلُّجِهِ ، وَ سَرَّحَ قِطَعَ الّلَيْلِ الْمُظْلِمِ بِغَياهِبِ تَلَجْلُجِهِ ، وَ اَتْقَنَ صُنْعَ الْفَلَكِ الدَّوّارِ في مَقاديرِ تَبَرُّجِهِ ، وَ شَعْشَعَ ضِياءَ الشَّمْسِ بِنُورِ تَاَجُّجِهِ .


يا مَنْ دَلَّ عَلى ذاتِهِ بِذاتِهِ ، وَ تَنَزَّهَ عَنْ مُجانَسَةِ مَخْلُوقاتِهِ ، وَ جَلَّ عَنْ مُلاءَمَةِ كَيْفِيّاتِهِ ، يا مَنْ قَرُبَ مِنْ خَطَراتِ الظُّنُونِ ، وَ بَعُدَ عَنْ لَحَظاتِ الْعُيُونِ ، وَ عَلِمَ بِما كانَ قَبْلَ اَنْ يَكُونَ .

ودعاء كميل ليلة الجمعة


يا مَنِ اسْمُهُ دَواءٌ وَذِكْرُهُ شِفاءٌ وَطاعَتُهُ غِنىً، اِرْحَمْ مَنْ رَأْسُ مالِهِ الرَّجاءُ وَسِلاحُهُ الْبُكاءُ، يا سابِـغَ النِّعَمِ، يا دافِعَ النِّقَمِ، يا نُورَ الْمُسْتَوْحِشينَ فِي الظُّلَمِ، يا عالِماً لا يُعَلَّمُ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَافْعَلْ بي ما اَنْتَ اَهْلُهُ وَصَلَّى اللهُ عَلى رَسُولِهِ وَالاَْئِمَّةِ الْمَيامينَ مِنْ آلِهِ (اَهْلِهِ) وَسَلَّمَ تَسْليماً كَثيراً


.
اما عن دعاء الامام العظيم علي بن الحسين المعروف بدعاءابي حمزة الثمالى عند السحر ،



فحدث ولا حرج ...

بِكَ عَرَفْتُكَ وَاَنْتَ دَلَلْتَني عَلَيْكَ وَدَعَوْتَني اِلَيْكَ، وَلَوْلا اَنْتَ لَمْ اَدْرِ ما اَنْتَ، اَلْحَمْدُ للهِ الَّذي اَدْعوُهُ فَيُجيبُني وَاِنْ كُنْتَ بَطيـئاً حينَ يَدْعوُني، وَاَلْحَمْدُ للهِ الَّذي اَسْأَلُهُ فَيُعْطيني وَاِنْ كُنْتُ بَخيلاً حينَ يَسْتَقْرِضُني، وَالْحَمْدُ للهِ الَّذي اُناديهِ كُلَّما شِئْتُ لِحاجَتي، وَاَخْلُو بِهِ حَيْثُ شِئْتُ، لِسِرِّي بِغَيْرِ شَفيع فَيَقْضى لي حاجَتي، اَلْحَمْدُ للهِ الَّذي لا اَدْعُو غَيْرَهُ وَلَوْ دَعَوْتُ غَيْرَهُ لَمْ يَسْتَجِبْ لي دُعائي، وَالْحَمْدُ للهِ الَّذي لا اَرْجُو غَيْرَهُ وَلَوْ رَجَوْتُ غَيْرَهُ لاََخْلَفَ رَجائي، وَالْحَمْدُ للهِ الَّذي وَكَلَني اِلَيْهِ فَاَكْرَمَني وَلَمْ يَكِلْني اِلَى النّاسِ فَيُهينُوني، وَالْحَمْدُ للهِ الَّذي تَحَبَّبَ اِلَىَّ وَهُوَ غَنِيٌّ عَنّي، وَالْحَمْدُ للهِ الَّذي يَحْلُمُ عَنّي حَتّى كَاَنّي لا ذَنْبَ لي، فَرَبّي اَحْمَدُ شَيْيء عِنْدي، وَاَحَقُّ بِحَمْدي، اَللّـهُمَّ اِنّي اَجِدُ سُبُلَ الْمَطالِبِ اِلَيْكَ مُشْرَعَةً، وَمَناهِلَ الرَّجاءِ اِلَيْكَ مُتْرَعَةً، وَالاِْسْتِعانَةَ بِفَضْلِكَ لِمَنْ اَمَّلَكَ مُباحَةً، وَاَبْوابَ الدُّعاءِ اِلَيْكَ لِلصّارِخينَ مَفْتُوحَةً، وَاَعْلَمُ اَنَّكَ لِلرّاجي بِمَوْضِعِ اِجابَة، وَلِلْمَلْهُوفينَ بِمَرْصَدِ اِغاثَة، وَاَنَّ فِي اللَّهْفِ اِلى جُودِكَ وَالرِّضا بِقَضائِكَ عِوَضاً مِنْ مَنْعِ اْلباِخلينَ، وَمَنْدُوحَةً عَمّا في اَيْدي الْمُسْتَأثِرينَ، وَاَنَّ الِراحِلَ اِلَيْكَ قَريبُ الْمَسافَةِ، وَاَنَّكَ لا تَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِكَ إلاّ اَنْ تَحْجُبَهُمُ الاَْعمالُ دُونَكَ، وَقَدْ قَصَدْتُ اِلَيْكَ بِطَلِبَتي، ...................
...................وَتَوَجَّهْتُ اِلَيْكَ بِحاجَتي، وَجَعَلْتُ بِكَ اسْتِغاثَتي، وَبِدُعائِكَ تَوَسُّلي مِنْ غَيْرِ اِسْتِحْقاق لاِسْتِماعِكَ مِنّي، وَلاَ اسْتيجاب لِعَفْوِكَ عَنّي، بَلْ لِثِقَتي بِكَرَمِكَ، وَسُكُوني اِلى صِدْقِ وَعْدِكَ، وَلَجَائي اِلَى الاْيمانِ بِتَوْحيدِكَ، وَيَقيني بِمَعْرِفَتِكَ مِنّي اَنْ لا رَبَّ لي غَيْرُكَ، وَلا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ وَحْدَكَ لا شَريكَ لَكَ،



وان شئت ادعية المناسبات فاشهد الله تعالى و اساله سبحانه ان يدخر لي هاته الشهادة ليوم تشخص فيه الابصار ، يوم لا ينفع مال و لا بنون الا من اتى الله بقلب سليم ...اشهد الله انه لو لم يترك لنا الامام الشهيد ابي عبد الله للحسين اثرا سوى ذلك الدعاء العظيم ، دعاء عرفة ... لكان حريا بنا ان نجعله في احداق عيوننا و نسكنه داخل افئدتنا و قلوبنا ، فما بالك من "من المسلمين " من يقدم عليه يزيدا اللعين " لعنه الله في الدنيا و الآخرة . كيف يقدم هذا المسخ قاتل ابن بنت رسول الله صلى الله عليه و آله و قاتل كل فضيلة انسانية ؟؟؟؟

لا الاه الا انت سبحانك...اللهم ان هذا بهتان عظيم ...

روى بشر وبشير ابنا غالب الاسدي قالا : كنّا مع الحسين بن علي (عليهما السلام) عشيّة عرفة، فخرج (عليه السلام) من فُسطاطه متذلّلاً خاشاً فجعل يمشي هوناً هوناً حتّى وقف هو وجماعة من أهل بيته وولده ومواليه في ميسرة الجبل مستقبل البيت، ثمّ رفع يديه تلقاء وجهه كاستطعام المسكين، ثمّ قال :
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذى لَيْسَ لِقَضآئِهِ دافِعٌ، وَلا لِعَطائِهِ مانِعٌ، وَلا كَصُنْعِهِ صُنْعُ صانِع، وَهُوَ الْجَوادُ الْواسِعُ، فَطَرَ اَجْناسَ الْبَدائِعِ، واَتْقَنَ بِحِكْمَتِهِ الصَّنائِعَ، لا تَخْفى عَلَيْهِ الطَّلائِعُ، وَلا تَضيعُ عِنْدَهُ الْوَدائِعُ، جازى كُلِّ صانِع، وَرائِشُ كُلِّ قانع، وَراحِمُ كُلِّ ضارِع، وَمُنْزِلُ الْمَنافِعِ وَالْكِتابِ الْجامِعِ، بِالنُّورِ السّاطِعِ، وَهُوَ لِلدَّعَواتِ سامِعٌ، وَلِلْكُرُباتِ دافِعٌ، وَلِلدَّرَجاتِ رافِعٌ، وَلِلْجَبابِرَةِ قامِعٌ، فَلا اِلهَ غَيْرُهُ، وَلا شَىءَ يَعْدِلُهُ، وَلَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىءٌ، وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ، اللَّطيفُ الْخَبيرُ، وَهُوَ عَلى كُلِّ شَىء قَديرٌ، اَللّهُمَّ اِنّى اَرْغَبُ إِلَيْكَ، وَاَشْهَدُ بِالرُّبُوبِيَّةِ لَكَ، مُقِرّاً بِاَنَّكَ رَبّى، اِلَيْكَ مَرَدّى، اِبْتَدَأتَنى بِنِعْمَتِكَ قَبْلَ اَنْ اَكُونَ شَيْئاًمَذكوراً، وَخَلَقْتَنى مِنَ التُّرابِ، ثُمَّ اَسْكَنْتَنِى الاَْصْلابَ، آمِناً لِرَيْبِ الْمَنُونِ، وَاخْتِلافِ الدُّهُورِ والسِّنينَ، فَلَمْ اَزَلْ ظاعِناً مِنْ صُلْب اِلى رَحِم، فى تَقادُم مِنَ الاَْيّامِ الْماضِيَةِ، وَالْقُرُونِ الْخالِيَةِ،
...... اِلهى اَمَرْتَنى فَعَصَيْتُكَ، وَنَهَيْتَنى فَارْتَكَبْتُ نَهْيَكَ، فَاَصْبَحْتُ لا ذا بَرآءَة لى فَاَعْتَذِرُ، وَلاذا قُوَّة فَاَنْتَصِرَُ، فَبِأَىِّ شَىء اَسْتَقْبِلُكَ يا مَوْلاىَ، اَبِسَمْعى اَمْ بِبَصَرى، َاْم بِلِسانى، اَمْ بِيَدى اَمْ بِرِجْلى، اَلَيْسَ كُلُّها نِعَمَكَ عِندى، وَبِكُلِّها عَصَيْتُكَ يا مَوْلاىَ، فَلَكَ الْحُجَّةُ وَالسَّبيلُ عَلىَّ، يا مَنْ سَتَرَنى مِنَ الاْباءِ وَالاُْمَّهاتِ اَنْ يَزجُرُونى، وَمِنَ الْعَشائِرِ وَالاِْخْوانِ اَنْ يُعَيِّرُونى، وَمِنَ السَّلاطينِ اَنْ يُعاقِبُونى، وَلَوِ اطَّلَعُوا يا مَوْلاىَ عَلى مَا اطَّلَعْتَ عَلَيْهِ مِنّى اِذاً ما اَنْظَرُونى، وَلَرَفَضُونى وَقَطَعُونى، فَها اَنَا ذا يا اِلهى بَيْنَ يَدَيْكَ يا سَيِّدى خاضِعٌ ذَليلٌ، حَصيرٌ حَقيرٌ، لا ذُو بَرآءَة فَاَعْتَذِرَ، وَلا ذُو قُوَّة فَاَنْتَصِرَُ، وَلا حُجَّة فَاَحْتَجُّ، بِها، وَلا قائِلٌ لَمْ اَجْتَرِحْ، وَلَمْ اَعْمَلْ سُواً، وَما عَسَى الْجُحُودُ وَلَوْ جَحَدْتُ يا مَوْلاىَ يَنْفَعُنى، كَيْفَ وَاَنّى ذلِكَ وَجَوارِحى كُلُّها شاهِدَةٌ عَلَىَّ بِما قَدْ عَمِلْتُ، وَعَلِمْتُ يَقيناً غَيْرَ ذى شَكٍّ اَنَّكَ سآئِلى مِنْ عَظائِمِ الاُْمُورِ، وَاَنَّكَ الْحَكَمُ الْعَدْلُ الَّذى لا تَجُورُ، وَعَدْلُكَ مُهْلِكى، وَمِنْ كُلِّ عَدْلِكَ مَهْرَبى، فَاِنْ تُعَذِّبْنى يا اِلهى فَبِذُنُوبى بَعْدَ حُجَّتِكَ عَلَىَّ، وَاِنْ تَعْفُ عَنّى فَبِحِلْمِكَ وَجُودِكَ وَكَرَمِكَ، لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ الظّالِمينَ،....
الهى تَرَدُّدى فِى الاْثارِ يُوجِبُ بُعْدَ الْمَزارِ، فَاجْمَعْنى عَلَيْكَ بِخِدْمَة تُوصِلُنى اِلَيْكَ، كَيْفَ يُسْتَدَلُّ عَلَيْكَ بِما هُوَ فى وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ اِلَيْكَ، اَيَكُونُ لِغَيْرِكَ مِنَ الظُّهُورِ ما لَيْسَ لَكَ، حَتّى يَكُونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَكَ، مَتى غِبْتَ حَتّى تَحْتاجَ اِلى دَليل يَدُلُّ عَليْكَ، وَمَتى بَعُدْتَ حَتّى تَكُونَ الاْثارُ هِىَ الَّتى تُوصِلُ اِلَيْكَ، عَمِيَتْ عَيْنٌ لا تَراكَ عَلَيْها رَقيباً، وَخَسِرَتْ صَفْقَةُ عَبْد لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مِنْ حُبِّكَ نَصيباً، اِلهى اَمَرْتَ بِالرُّجُوعِ اِلَى الاْثارِ فَاَرْجِعْنى اِلَيْكَ بِكِسْوَةِ الاَْنْوارِ، وَهِدايَةِ الاِْسْتِبصارِ، حَتّى اَرْجَعَ اِلَيْكَ مِنْها كَما دَخَلْتُ اِلَيْكَ مِنْها، مَصُونَ السِّرِّ عَنِ النَّظَرِ اِلَيْها، وَمَرْفُوعَ الْهِمَّةِ عَنِ الاِْعْتِمادِ عَلَيْها، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىء قَديرٌ،

ياااارب ، يا الاهي ... كيف تترك هاته الامة مثل هاته الادعية التي و لا شك انها " عن ابي عن جدي عن رسول الله " فهم و جدهم نور واحد ، هاته الادعية التي يحس كل مؤمن و هو يقراها وكانها تنطق عن حاله وعن مشاعره ،يشعر و هو يتلوها و كانه يطير في السماء او يسبح على شاطئ الايمان ، فظلا عن المعارف و العلوم العقائدية التي حرص ائمتنا عليهم السلام على نشرها عبر هاته الترانيم العذبة " زبور آل محمد " عليه و عليهم افضل الصلاة و السلام . كيف لا وهم لا غيرهم اطباء القلوب و النفوس ، وهم لا غيرهم من يتصل بالملإ الأعلى ... ومنه يستقون علومهم ... انه الفيض الالاهي ، انها حكمته عز وجل يعطيها من يشاء ...

يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ


يا سبحان الله كيف استبدلنا الذي هو ادنى بالذي هو خير ؟؟؟ كيف ؟ كيف؟؟؟



كذلك لا تنسى تلك الزيارت المبثوثة في ذلك الكتاب ، زيارات اهل بيت النبوة التي سعى معاوية ويزيدا على طمس معالمهم ،فاذا بتلك المحاولات ترتد عليهم ويشع نور اهل البيت الكرام في نفوس الاحرار و تتحقق تلك الكلمات النورانية للحوراء زينب سلام الله عليها :

كِد كَيدَك واجهَدْ جُهدك! فواللهِ الذي شَرّفنا بالوحي والكتابِ والنبوّةِ والانتجاب، لا تُدرِكُ أمَدَنا، ولا تَبلُغ غايتَنا، ولا تمحو ذِكرَنا، ولا يُرحِضُ عنك عارَنا. وهل رأيُك إلاّ فَنَد، وأيّامُك إلاّ عَدَد، وجَمْعُك إلاّ بَدَد، يوم يُنادي المنادي: ألا لُعِنة الله على الظالمين



اخوتي ، اخواتي الاعزاء هذا غيض من فيض عن هذا العالم الشيق الذي اكتشفته او قل الجزيرة الخضراء التي اركن اليها على مدى الايام بل والساعات ...والحمد لله الذي من علي بالالتزام يتلك الادعية و الزيارات سواء ادعية اليوم والليلة او الادعية الاسبوعية او المناسباتية .



الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله ....



يتبع ان شاء الله


اخوكم نور علي


توقيع : نور علي 5
وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ

إذا أراد الإنسان أن يستعد للآخرة، فعليه بهذا المثلث المبارك:
أداء الفرائض، واجتناب المحارم، واشتمال المآثر والمكارم..
من مواضيع : نور علي 5 0 يوم عاشوراء
0 الصدقة تدفع البلاء
0 هنيئا لكم شيعة اهل البيت
0 عسل القلوب
0 ما الذي يمنع تجسيد الأنبياء في أفلام عربية؟
التعديل الأخير تم بواسطة نور علي 5 ; 29-01-2013 الساعة 01:16 PM.

رد مع اقتباس