[يالثارات الحسين ***]

اقتباس :

(الله مصدر النفع والضر وهو الذي أعطانا ذلك فأصبحنا ننفع ونضر أنفسنا وأنّنا من دونه لا نستطيع أن نفعل ذلك ولكن به نعم نستطيع) .............. كلامك مقبول ولكن ما دخل طرحي بكلامك انا اقول لك ان الله ولا احد غيره مهما بلغ من المنزله والدرجه هو من ينفع ويضر والعبد اذا مات انقطع عمله الا من ثلاث صدقه جاريه او ولد صالح او علم ينتفع به وعدا هذا جاء القران بكل ثقله لينسف كل الشرك واهله ويطهر كل ما عري العبادات من بدع ابتدعها اهل ذاك الزمان ما انزل الله بها من سلطان..وليس لي او لك ان نتفلسف ونفسر بالاهواء ...فو الله ان ما يفعل قوم من السنه ومن الشيعه الا هو الشرك بعينه من طلب للحاجات من غير الله ومن اداء ما خص من العبادا ت لله وتحويلها للاضرحه والمقامات من طواف وتمسح وتبرك باثارالصالحين والائمه عندكم .... اما ان كنت تقول هؤلاء اهل بيت الرسول فوا الله لست باشد حبا لهم مني واشهد الله انهم احب خلق الله بعد الرسول الي غير اني حبي لهم باقتداء سيرهم والتخلق بخلقهم وتجليل علمهم ...وهم ليسو بحاجه الى ان اطلب بهم حاجات فان طريقي الى الله واحد (ادعوني استجب لكم )(واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعاني ) فمالي اذهب الى غير الله واتوسط به

أيّها الأخ الكريم

لو كانت المسألة مسألة حب أهل البيت لما ناقشتك

فذلك أمر فرضه الله في كتابه الكريم

وهو ليس أهم من التوحيد

وإنّما نحن ندافع عن توحيد أهل البيت

المشكلة الكبرى في فهم التوحيد

والأسس التي بني عليها التوحيد

هل بني على محكم القرآن أم على المتشابه

وهذا الموضوع ناقشناه ولكي لا نعيد ونكرّر ما قلناه وتصبح جميع مواضيع المنتدى متشابهة

فأرجوا منك أن تشاركنا في هذا الموضوع وإن لم تكن سلفيّاً

هذه دعوة للحوار بالقرآن .. فهل من محاور سلفي

وشكراً لك