[يالثارات الحسين ***]

اقتباس :

(هل عباد الله وملائكته من دون الله) ..................................... (وليس كمثله شيء) طبعا ياخي ثارات الحسين ان كل ماعدا الله فهو ادنى منه ولا اعرف كيف تفسر الايه على ما يشتهي هواك بلا دليل ..ولا اجد في الكلام اكثر من تمنطق وفلسفه ما انزل الله بها من سلطان

أخي الكريم

نحن لا نقول أنّهم في منزلة الله والعياذ بالله

أخي الكريم

نحن جل ما نقوله أن الله أعطى بعض العباد من صفاته ليكونون الدالين على قدرته

فلو سأل مثلاً سائل ما الدليل على أن الله هو خالق الأشياء

نقول أن الله أرسل نبي الله عيسى بن مريم وأعطاه ذلك ليثبت للناس أن الله هو من يخلق الأشياء

ال عمران (آية:49):ورسولا الى بني اسرائيل اني قد جئتكم بايه من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيئه الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرىء الاكمه والابرص واحيي الموتى باذن الله وانبئكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لايه لكم ان كنتم مؤمنين المائدة (آية:110):اذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمه والتوراه والانجيل واذ تخلق من الطين كهيئه الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرىء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتى باذني واذ كففت بني اسرائيل عنك اذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين

أليس الخلق صفة من صفات الله

إذا ما سبب ذلك

السبب هو أنّ الله أعطانا نحن بعض من صفاته كمثل السمع والبصر والله هو السميع البصير

وذلك ليكون دليل على من يكذّب بالله

باختصار شديد

سأعطيك مثالاً حضاري من زماننا هذا لتفهم ما نقصده

خذ مثال الشركات المصنّعة ألا تقوم بإعطاء بعض العينّات للناس لتعرف البضاعة فهذا من هذا الباب

ولكن هل العينّة هي كاملة؟

طبعاً لا

لسنا بحاجة لتكرار الكلام

فمن دون الله لا تعني بالله

وعباد الله المكرمون يعملون بإذن الله ومنهم من خلق والخلق صفة من صفات الله

إذا أراد الله شيئاً إنّما يقول له كن فيكون

وإن الله على كلِّ شئ قدير

قادر على أن يخلق بشراً يخلق

اقتباس :

كيف تفسر الايه على ما يشتهي هواك بلا دليل

أنا لا أفسر بالهوى

بل أفسّر القرآن بالقرآن ولا شئ غيره

وأعتمد على المحكم لا على المتشابه

اقتباس :

ولا اجد في الكلام اكثر من تمنطق وفلسفه ما انزل الله بها من سلطان

لا تعليق