[الطالب313]

مراتب الاجماع
لابن حزم
مع نقد مراتب الاجماع
لابن تيميه
ص168
يقول ابن تيميه في نقده على ابن حزم هنا
بعد ان بين ابن حزم ان الله لم يكن احد معه وكان ولاشي غيره معه
=====
فيقول ابن تيميه ردا عليه
واعجب من ذلك حكايته الاجماع على كفر من نازع انه سبحانه لم يزل وحده لاشي غيره معه-4- ثم خلق الاشياء كما شاء

فيقول الشارح-4-
لاعجب في القول باجماع الامه على مفر من اثبت خالقا سواه تعالى
بالمعنى الذي سبق ولا في اكفار من ينكر-انه سبحانه لم يزل وحده ولاشي غيره معه-
وانما العجب كل العجب اجتراء ابن تيميه هنا على القول بحوادث لا اول لها والقول بالقدم النوعي في العالم وبقيام الحوادث به سبحانه وتعالى

ودعوى---ان الله لم يزل ومعه شي ----
وهو قول ابن تيميه
توازن في البشاعه القول بقدم شي بعينه سوه تعالى بل القول بالقدم النوعي كالقول بالقدم الشخصي في البطلان بل ذاك اسقط من هذا وكلاهما يستلزم نفي الاراده عن الله سبحانه .ولاشأن للسلف في الخوض في مثل هذه البحوث واما استغلال بعض الكلمات المجمله المرويه عنهم بتاويلها على معنب لايتصور خطوه على بالهم فتقويل لهم بما لم يقولوا وفي هذا القدر من البيان كفايه لضيق المقام والله ولي الهدايه
والوثائق


========
فاقول انا الطالب313 ابن تيميه يقرر ان الله كان معه احد في الازل اي كان الله وكان معه فاقول هل هذه عقيده المسلمين