[فطرس11]

اقتباس :

شكراً للإجابة التي يتفق معكـ فيها أحمد وسأرد مستعيناً بالله نص الحديث أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما ، والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجة والدارمي في سننهم ، وأحمد في المسند وغيرهم عن حذيفة ، قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم سباطة قوم ، فبال قائما ، ثم دعا بماء ، فجئته بماء فتوضأ ( 4 ) ... انتهى لست أرى في بول النبي صلى الله عليه وسلم قائماً مشكلة .. وخصوصاً إن كانت هناكـ حاجة كقذراة المكان بحيث يصعب الجلوس فيه لأن سباطة القوم هي مكان القاذورات ... وافيدكـ علماً بأنه وفي أوثق كتب الشيعة قد ورد مايلي : فكما نقل الكليني في الكافي : 1- عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال سألته عن الرجل يطلي فيتبول وهو قائم قال لا بأس به . (( الكافي ج: 6 ص: 500 )) .طبعة دار الكتب الاسلامية 2- وأيضاً فقد روى الشيعة عن الصادق أنه سئل عن البول قائما: فقال لا بأس به» (الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم). 3- وسئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم» (تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352). 4- وعن أبي عبد الله، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن رجل، عن أبي عبدالله ( عليه السلام )، قال: سألته عن الرجل يطلي، فيبول وهو قائم؟ قال: لا بأس به.( وسائل الشيعة 352) على هذا الرابط http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-1/was1019.html#a ومن المؤكد أن الإمام الصادق رضي الله عنه وأرضاه أفتى بذلكـ لتقينه بجوازه وكيف لا وهو من بيت النبوة ... فمعاذ الله ان يفتري في دين الله او يفتي كذباً وزوراً. ومما تقدم نقول إذا كان التبول قائماً يعتبر قدحاً في الرسول ومتنافياً مع حسن خلقه, فهذا يستلزم القدح في الإمام جعفر الصادق المعصوم الملهم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كما تزعمون معاشر الشيعة (( وحاشاه ذلكـ رضي الله عنه وأرضاه)) كما أن الرسول وآله بشر ويجري عليهم من طبائع البشر مايجري على غيرهم إلا أن الله عصم محمداً صلى الله عليه وسلم والأنبياء ولم يعصم سائر الناس قال تعالى : "قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلى أنما إلهكم إله واحد"، (الكهف 110) قال سبحانه: « وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدي إلا أن قالوا أبعث الله بشراً رسولا» (الإسراء ٩٤) فهم كما في سياق الآيات بشر يأكلون ويشربون ويمشون في الأسواق قال الله تعالى: « وقالوا ما لهذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق» (الفرقان 7) كما أنهم يتبولون ويتغوطون وتستقذر انفسهم الجلوس في أماكن القذارة والنجاسة وكيف لا وهم الأطهار الأبرار وإن كان الأفضل هو البول جالساً ..إلا انه يجوز كما تقدم البول قائماً خصوصاً إذا استدعت ذلكـ الحاجة والله تعالى أعلم القيصر

بسمه تعالي

القيصر لا يعرف كيف ينفي التهمة عن نفسه فيوجهها لغيره مع اني قلتها لك في مشاركتي السابقه لاتتعب نفسك لاني اعرف بماذا سوف تجيب.

1- نحن ليس لدينا صحاح والكتاب الصحيح فقط هو القران الكريم لدينا اما بقية الكتب ففيها الصحيح وفيها الضعيف الذي لايعتد به.

2- كل رواية تخالف عصمة الرسول عندنا نرمي بها عرض الحائط بينما عندك تعتبر من اصح الكتب بعد القران

3- انا لم انقل لك الا من صحاحكم حتى لا تبقى لديك حجة ولو كانت تعقل قليلا لما ورطت نفسك في هذا الموضوع.

4- انا لا اريد منك ان تصبح شيعي حتى تاتيني بما في كتب الشيعة دافع عن كتبك ومذهبك بدل الهروب الى كتب الاخرين 0

5- ان كنت تعتقد ان البول قائمآ لا يخالف العصمة فاشرح شرح عقلي واقنعني بالدليل والبرهان على حجتك 0