[أحزان الشيعة]

مسلم حق 19-01-2007 01:29 AM
--------------------------------
مع اعترافنا بعظم قدر سيدنا على ابن ابى طالب الا انه من المعلوم لدى الجميع
ان افضل البشر هم الانبياء وياتى بعدهم الصديقون والشهداء فما هو دليلك من كتاب الله على عظم قدر على رضى الله عنه على الانبياء جميعا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مرآة التواريخ 19-01-2007 05:48 AM
--------------------------------

كلام إنشائي لا فائدة منه !
أولاً : هل قرأتَ هذا جيداً ؟
إقتباس:
--------------------------------
المسألة الخامسة: كان في الري رجل يقال له: "محمود بن الحسن الحمصي" ، وكان مُعلِّم الاثني عشرية ، وكان يزعم أن علياً رضي الله عنه أفضل من جميع الأنبياء سوى محمد عليه السلام.
قال: والذي يدل عليه قوله تعالى: {وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ } وليس المراد بقوله {وَأَنفُسَنَا } نفس محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن الإنسان لا يدعو نفسه ، بل المراد به غيره ، وأجمعوا على أن ذلك الغير كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، فدلت الآية على أن نفس علي هي نفس محمد ، ولا يمكن أن يكون المراد منه، أن هذه النفس هي عين تلك النفس، فالمراد أن هذه النفس مثل تلك النفس، وذلك يقتضي الاستواء في جميع الوجوه، ترك العمل بهذا العموم في حق النبوة، وفي حق الفضل لقيام الدلائل على أن محمداً عليه السلام كان نبياً وما كان علي كذلك، ولانعقاد الإجماع على أن محمداً عليه السلام كان أفضل من علي رضي الله عنه، فيبقى فيما وراءه معمولاً به، ثم الإجماع دلَّ على أن محمداً عليه السلام كان أفضل من سائر الأنبياء عليهم السلام فيلزم أن يكون علي أفضل من سائر الأنبياء .
فهذا وجه الاستدلال بظاهر هذه الآية.
ثم قال: ويؤيد الاستدلال بهذه الآية، الحديث المقبول عند الموافق والمخالف، وهو قوله عليه السلام: [من أراد أن يرى آدم في علمه، ونوحاً في طاعته، وإبراهيم في خلته، وموسى في هيبته، وعيسى في صفوته، فلينظر إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه] ، فالحديث دل على أنه اجتمع فيه ما كان متفرقاً فيهم، وذلك يدل على أن علياً رضي الله عنه أفضل من جميع الأنبياء سوى محمد صلى الله عليه وسلم.
--------------------------------
ثانياً : قال تعالى عن نبي الله ابراهيم الخليل عليه السلام : (واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ) [البقرة : 260]
بينما تواتر عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه قوله (لو كُشف لي الغطاء ما ازددت يقينا ) .
ثالثاً : الصديقة مريم عليها السلام لما جاءها المخاض ببيت المقدس أمرها الله سبحانه بالخروج منه لتلد خارجه ، بينما أمير المؤمنين وُلد داخل بطن الكعبة المشرفة .
رابعاً : صلاة نبي الله عيسى بن مريم خلف الإمام المهدي آخر الزمان وتقديمه للإمامة دليل على أفضليته عليه .

خامساً : آيات وأحاديث كثيرة تدل على هذا المعنى يطول بذكرها المقام .

سادساً : ما ذكرته من أفضلية نبي الله محمد صلى الله عليه وآله عندكم مهدوم عندكم برواياتكم الآتية :
- نبي الله يونس بن متى عندكم أفضل من نبينا محمد صلى الله عليه وآله

صحيح البخاري - احاديث الانبياء
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...d=0&startno=92

3233 حدثنا يحيى بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بينما يهودي يعرض سلعته أعطي بها شيئا كرهه فقال لا والذي اصطفى موسى على البشر فسمعه رجل من الأنصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفى موسى على البشر والنبي صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا فذهب إليه فقال أبا القاسم إن لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلى الله عليه وسلم حتى رئي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين أنبياء الله فإنه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم ينفخ فيه أخرى فأكون أول من بعث فإذا موسى آخذ بالعرش [ ص: 1255 ] فلا أدري أحوسب بصعقته يوم الطور أم بعث قبلي ولا أقول إن أحدا أفضل من يونس بن متى

انتهى

صحيح مسلم - الفضائل - فضائل موسى عليه السلام
http://hadith.al-islam.com/Display/D...A%D1%D6+%C7%E1 %CD%CF%ED%CB
حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حجين بن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن الفضل الهاشمي ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
بينما يهودي يعرض سلعة له أعطي بها شيئا كرهه ‏ ‏أو لم يرضه شك ‏ ‏عبد العزيز ‏ ‏قال لا والذي ‏ ‏اصطفى ‏ ‏موسى ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏على البشر قال فسمعه رجل من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فلطم وجهه قال تقول والذي ‏ ‏اصطفى ‏ ‏موسى ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏على البشر ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بين أظهرنا ‏ ‏قال فذهب اليهودي إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا ‏ ‏أبا القاسم ‏ ‏إن لي ‏ ‏ذمة ‏ ‏وعهدا وقال فلان لطم وجهي فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لم لطمت وجهه قال قال يا رسول الله والذي ‏ ‏اصطفى ‏ ‏موسى ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏على البشر وأنت ‏ ‏بين أظهرنا ‏ ‏قال فغضب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حتى عرف الغضب في وجهه ثم قال ‏ ‏لا تفضلوا بين أنبياء الله فإنه ينفخ في ‏ ‏الصور ‏ ‏ فيصعق ‏ ‏ من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله قال ثم ينفخ فيه أخرى فأكون أول من بعث أو في أول من بعث فإذا ‏ ‏موسى ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏آخذ بالعرش فلا أدري أحوسب ‏ ‏بصعقته ‏ ‏يوم ‏ ‏الطور ‏ ‏أو بعث قبلي ولا أقول إن أحدا أفضل من ‏ ‏يونس بن متى ‏ ‏عليه السلام ‏
و حدثنيه ‏ ‏محمد بن حاتم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن أبي سلمة ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏سواء . انتهى

- وأيضاً نبي الله موسى عليه السلام عندكم أفضل من نبينا محمد صلى الله عليه وآله

صحيح مسلم - الفضائل - فضائل موسى
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=5626
‏حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏وأبو بكر بن النضر ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏وعبد الرحمن الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏استب رجلان رجل من ‏ ‏اليهود ‏ ‏ورجل من المسلمين فقال المسلم والذي ‏ ‏اصطفى ‏ ‏محمدا ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على العالمين وقال اليهودي والذي ‏ ‏اصطفى ‏ ‏موسى ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏على العالمين قال فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأخبره بما كان من أمره وأمر المسلم فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا ‏ ‏تخيروني ‏ ‏على ‏ ‏موسى ‏ ‏فإن الناس ‏ ‏يصعقون ‏ ‏فأكون أول من يفيق فإذا ‏ ‏موسى ‏ ‏باطش ‏ ‏بجانب العرش فلا أدري أكان فيمن ‏ ‏صعق ‏ ‏فأفاق قبلي أم كان ممن استثنى الله . انتهى

_________

تفضل على خفيف

وسأعود إليك