[الباحث الطائي]

السلام عليكم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

الاخت الكريمة الجزائرية المحترمة ، اشكر مروركم وملاحظاتكم

واقتبس ادناه ما يمكن توضيحه لكم ولمن يتابع ويشارك

اقتباس ( ولكن اخي هناك اشارات منكم قد غفلتم عنها ففي بداية طرحكم اشرت ان الامام وصف القوتين المتخالفتين (باختلاف الرمحان) ولم يصفهما بقتال او تشابك الرمحان بعدها ختمتها ان اختلاف الرمحان يقصد بهما اختلاف القوتين الامريكية الروسية وانهما يقتتلان او يتشابكان , فهنا يكون تناقض في الشرح ربما ...)

واقول : نعم اشرنا انه هناك اختلاف بين الرمحين بالشام وكما هو واضح وليس بالضرورة ان يكون عسكري مباشر ،
واما ما تطرقنا اليه لاحقا من احتمال اقتتال الرمحان ، فهو تعليل محتمل لتفسير كيفية انجلاء الاختلاف ونهايته في احداث الشام عند حادثة الجزع الاكبر والموت الاحمر بعد الرجفة المذكورة بالرواية ، ولذالك هذا يعتبر اثناء وبعد الانجلاء وبسببه احتمالا مرجحا ، وقبله يبقى عنوان اختلاف الرمحان ساري وباي معنى اقرب لفهمه ،

......

اقتباس ( ثم انه ليس بالضرورة ان يكون الرمحان متواجدان حاليا على الساحة , لماذا؟!! لان الرواية تذكر (ان الرمحان يختلفان يالشام ) ولم تكن الرواية (اذا اختلف الرمحان فقط) فلو كانت الرواية كذلك لكان تفسيركم الاقرب والاكثر منطقية , نعم سبب اختلافهم الشام لكن ستكون حربهم مستقلة خارج وبعيدة عن الشام , فالامام بروايته لايشير فقط الى طرف سيكون سببا او بداية النزاع ويترك الرواية هكذا يلفها الغموض ونحن نفسر ان ماذكره الامام هو طرف فقط مع ان معنى ماذكره الامام غير ذلك .. )

واقول : المنطق الظاهر من الرواية هنا ان " الاختلاف بين الرمحان بالشام " وحسب الرواية هو كافي من صيغته ليبين محله
واذا كانت الرواية تقول ( اذا اختلف الرمحان ( وفقط ) ) ، فهذا مجهول المحل وعنوان مطلق إلا ان تخصصه قرينة ، وكما تعلمين الرواية بخصوص احداث الشام والقريبة من الظهور

.......

اقتباس ( وهناك ملاحظة اخرى , ان تدقيقكم العميق في بعض الكلمات الواردة عنهم عليهم السلام احيانا يُقد الرواية مضمونها الاصلي , لانقول لاتدققوا في التحليل ولكن فليكن منطقيا ومقاربا للواقع وان لم يكن ماتشير اليه الرواية غير متواجد على الساحة , فلا ينبغي ان نقرب ثم نقرب المعنى حتى نجعله متواجد حاليا , فنكون بذلك من المستعجلين الذين اشار اليهم الامام ووصفهم بالهلاك ..)

واقول : نحتاج لان تبينوا اين هذا المدعى وكيف ؟

................

اقتباس ( عليه اخي المكرم من المحتمل ان يكون الرمحان ر ايتين بارزتين ومن المحتمل ان تكون قوتين بارزتين ولا يهم ان اشار المعصوم بكلمة (راية) او (رمح) فالمعنى احيانا يكون واحد فكما ان كلمة (الظهور) استخدمت احيانا لتصف الخروج في رواياتهم لان المعنى يعطي نفس النتيجة , فلا بأس ان ينطبق الامر على كلمات اخرى .. )

واقول : نعم هذا وارد ، ولكن في محل طرحنا وفهمنا الذي عرضناه بخصوص اختلاف الرمحان ومعناه الارجح هو الاقرب للمنطق بلا جزم وغيره محتمل ادنى عندي وللاسباب والقرائن التي ذكرناها في محلها والله اعلم ( وطبعا الاسقاط التجريبي في ظل نضرية عصر الظهور يجعل قولنا اكثر منطقية ورجحان )

............

ملاحظة مهمة : نحن هنا يجب ان لا ننسى في هذا الطرح اننا دخلنا اليه من باب فرضية اننا محتمل ان نكون في عصر الظهور ، وان الاحداث الان هي لعلها ارهاصاته ( ولاسباب وقرائن متعددة سواء بالشام واحداثه او غيرها )

وبالتالي يترتب هنا في التحليل ليس فقط التحليل الكلاسيكي الذي كنا حتى وقت قريب يجريه ونجريه على الروايات من تحليل مستند فقط على الرواية وما يمكن ان نفهمه منها بالقرائن والمعنى والادلة ،
وذالك لان فرضية عصر الظهور هي نفسها تستوجب ان تعطي نوع تصور وفهم يقرب ما يمكن ان يكون عليه الواقع العلاماتي ( بلا جزم )

وبالتالي ليس من المنطقي ونحن نقول ونبحث بالرواية وفي ظل ارهاصات الظهور ونفسر الواقع الخارجي بما لا ينطبق او لا يناسب الرواية بشكل كبير ، وكذالك نحتاج الى ان نجد محل كل حادثة وعلامة في الرواية بما يناسبها في الواقع او سوف يتشكل ليفسرها ،

وطبعا نحن لعله هذه اول مرة في تاريخ العلامات ندخل في مثل هكذا تجربة وبهذه الدرجة ، وهذا مما زادنا حاجة الى عمق فحص وتحليل وتامل
وهنا في هذا البحث السياسي لاحداث الشام يوجد عندنا امور مهمة متعددة وبغض النظر عن الرواية التي نحن بصدد مناقشتها وكيف يكون التفسير الاقرب للمنطق والمعنى المقصود منها
وهذه الامور التي نتابعها هي مثلا
1- الاختلاف بين روسيا وامريكا ( ومن يتحالف ويعاضد كلا القطبين ) في احداث سوريا وما يجري من تطورات هذه الازمة
2- الصراع الجاري بين الحكومة ، والمعارضة المسلحة ، والذي سينتج منه رايتي الاصهب والابقع
3- متابعة ما هو محتمل من علامة / حدث سيفسر الرجفة التي يهلك بها اكثر من 100 الف من الكافرين
4- متابعة علامة الجزع الاكبر سواء على الفهم المرجح وهو احتمالات الحرب العالمية او اي احتمال اخر ممكن
5- متابعة علامة خروج راية السفياني وما يترتب عليها

وطبعا هذه في احداث الشام ويوجد غيرها كمارقة اكراد تركيا ، ونزول الاتراك للجزيرة ، مع الاخذ بنظر الاعتبار التسلسلات الزمنية التي يمكن استنتاجها من الروايات ،

* ومسألة اخرى : الدراسة على اساس كل الاحتمالات الممكنة هو نوع دراسة موجودة في تفسير وتحليل الروايات والعلامات ، ولكن في المبحث السياسي هنا فان الباحث يحتاج وقدر الامكان ان يجري على اساس الاحتمال الارجح وقدر الامكان ، ليستطيع تكوين صورة ما ومتابعة الاحداث ، وإلا سوف يتشتت الفهم والمتابعة والتحليل السياسي لمواكبة مطابقة العلامة على الواقع .

والسلام عليكم .