[ابو سجأد]

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله ووفقكم لكل خير وجعله في ميزان اعمالكم

الاخ المحترم الباحث الطائي

اود الاشارة الى قضية مهمة جدا ويجب التحليل والتدقيق فيها اكثر وهي الرجفه

فقد جاءت في الروايتين اعلاه وذكرت مره وعبر عنها الامام ب( الرجفة) وفي الرواية الثانية عبر عنها الامام (ع) ب(الصوت) وكان دقيقا جدا ( وياتيكم الصوت من ناحية دمشق بالفتح) وكما هو معروف ان الزلزال لاينتج عنه الصوت ابدا واذا اخذنا الرواية الثانية سنرى الامام كان دقيقا جدا في ذكرها عندما قال من ناحية دمشق فقد حدد الجهة الصادر منها الحدث وعلى سبيل المثال لوحصل زلزال في دمشق واردت تحديد مكانه من اي جهة جاء فهذا مستحيل لانه ياتي من باطن الارض الى الخارج وهذا دليل ربما كافي لاخراج الزلزال من دائرة الرجفه والصيحة واعود الى مشاركتك اعلاه ان حدوث الاية وان كان سببها الانسان انما اهميتها مايترتب عليها من نتائج .
وايضا اذكر ان ما اشرتم اليه حول حدوث الاية عند الجزع الاكبر والموت الاحمر وتفسيرالجزع والموت هو الحرب العالمية اقول ربما ايضا مستبعد لان ماجاء في حديث امير المؤمنين ع من ذكر العلامات كلها جاءت تخص منطقة واحده هي الشام . عند قراءة الرواية لم يشر الامام الى اي علامه خارج هذه المنطقه فلا اعتقد انه يتكلم عن الرجفه والرايات والاية ويذكر الحرب العالمية باشارة بعيدة جدا عن المنطقة عكس ماجاءت به الروايات الاخرى على ذكر هرج الروم فهي واضحة جدا في ذكر العلامات المختلفة في عموم المنطقة كرواية الامام الباقر (ع) لجابر التي ذكرتموها اعلاه .
فنرجوا التدقيق اكثر وفقكم الله