[حسن المكزوني الأزدي]

لا بد من توضيح: حيث ذكرت في موضعين من هذه المحاورة :1-أن المادة لا تعرّف
2-أن بعض العباقرة من الفلاسفة الماديين عرفوا المادة المطلقة
أقول:لا تناقض بين 1 و 2
وهنا أستعير من أدبيات أهل البيت عليهم السلام "لم تجعل للخلق سبيلا لمعرفتك إلا بالعجز عن معرفتك" فعندما قلت أن عظماءنا عرفوا المادة المطلقة فقد عرفوها بالعجز عن معرفتها -الملحد الأعظم الواضح-